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迷失在風(fēng)中—從社會(huì)認(rèn)同角度解讀《毛猿》中楊克的身份危機(jī)與失敗的身份構(gòu)建

發(fā)布時(shí)間:2020-06-16 23:43
【摘要】:尤金·奧尼爾(1888-1953)是20世紀(jì)美國(guó)最重要的劇作家之一,于1936年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其戲劇大多揭示貧苦人破碎的夢(mèng)想與希望!睹场穭(chuàng)作于1922年,主要講述主人公楊克先是遭遇身份質(zhì)疑,而后踏上尋找自我歸屬和探求自我身份的道路,然而卻最終慘死在猴舍里的故事。該戲劇了體現(xiàn)了現(xiàn)代人在喪失自我后對(duì)自我探求的主題,反映了現(xiàn)代人絕望和喪失歸屬感的處境。自有人類的存在就伴隨有身份問題,認(rèn)同問題也是人類一直在探討的問題,并貫穿于人類社會(huì)的始終。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化,人的認(rèn)同問題開始凸顯。本論文采用定性分析法,運(yùn)用約翰·特納和亨利·泰弗爾的社會(huì)認(rèn)同理論探討楊克的認(rèn)同、身份危機(jī)與身份構(gòu)建問題。在劇中,揚(yáng)克的身份在不斷的發(fā)生變化:從作為班輪上的鍋爐工獲得的積極認(rèn)同到受到外群體成員—米爾德里德的侮辱;從代表上流社會(huì)的第五大街到工人產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會(huì),甚至是到以動(dòng)物園為代表的動(dòng)物群體。這一系列的身份探索不僅揭露了楊克的身份危機(jī),而且還體現(xiàn)了他在社會(huì)中孤立無援的狀態(tài)。無論是被動(dòng)地接觸外部世界還是積極地探索自我身份,他都沒能構(gòu)建其身份。在某種程度上說,楊克的悲劇是當(dāng)時(shí)下層人民生活的縮影。最后,本文分析了楊克身份構(gòu)建失敗的原因:包括缺乏自我完善與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)及社會(huì)環(huán)境的影響。由于現(xiàn)代化的快速發(fā)展以及社會(huì)系統(tǒng)的不斷變化,人的身份問題變得更加復(fù)雜。只有對(duì)身份問題做出正確的調(diào)整才能在復(fù)雜的社會(huì)中生存下去并找到自己的歸屬感。
【學(xué)位授予單位】:煙臺(tái)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號(hào)】:I712.073

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本文編號(hào):2716763

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