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語言認(rèn)知視閾下的《伊索寓言》動植物隱喻研究

發(fā)布時間:2020-06-07 16:27
【摘要】:寓言是用動植物故事來寄托深刻道理,進(jìn)而給人以啟發(fā)教訓(xùn)的文學(xué)體裁!兑了髟⒀浴纷鳛槲鞣皆⒀晕膶W(xué)的典范,在世界范圍內(nèi)流傳甚廣,且深受讀者喜愛。過往研究側(cè)重中西寓言的對比分析以及寓言的翻譯和教學(xué)問題,相關(guān)研究雖然也關(guān)注寓言的理解問題,但較少從概念隱喻角度探討寓意理解的方法。本研究旨在通過考察寓言中動植物擬人隱喻的認(rèn)知機(jī)制,以期促進(jìn)人們對寓言的深入理解。本研究以概念隱喻理論為框架,嘗試對《伊索寓言》中的動物隱喻和植物隱喻的分布與建構(gòu)機(jī)制進(jìn)行系統(tǒng)分析,揭示概念隱喻思維方式與寓言寓意的關(guān)聯(lián)。本研究以世界圖書公司出版的英文版《伊索寓言》作為語料,一方面根據(jù)概念隱喻的定義對《伊索寓言》中的動植物隱喻進(jìn)行識別和統(tǒng)計,通過對動物隱喻和植物隱喻的出現(xiàn)頻率進(jìn)行比較,從而揭示寓言中擬人隱喻的體驗基礎(chǔ)與認(rèn)知理據(jù),另一方面通過分析由動植物隱喻所建構(gòu)的人的不同品質(zhì),揭示動植物隱喻在《伊索寓言》中的運(yùn)作機(jī)制,并以此為基礎(chǔ)提出寓言理解的方法。研究發(fā)現(xiàn),《伊索寓言》中動物隱喻的數(shù)量共450個,其中涉及63種不同動物,植物隱喻數(shù)量21個,涉及的植物種類14種。由此可見動物隱喻的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于植物隱喻,這一現(xiàn)象與Lakoff提出的大鏈條隱喻理論相符,即在等級鏈條中動物與人類具有更高的相似性,更易激發(fā)隱喻性聯(lián)想。此外,在植物隱喻之中,與人類外形相似程度高的樹木使用頻率也相對較高,說明了隱喻的構(gòu)建是基于源域與目標(biāo)域之間的相似性。其次,全面考察動植物隱喻的運(yùn)作機(jī)制發(fā)現(xiàn),寓言中存在著將動植物作為源域投射到目標(biāo)域“人”的擬人隱喻。該隱喻包含兩個映射過程,先將人的某些特性賦予動物和植物,使之?dāng)M人化,再用這些被賦予了人的特性的動物和植物來反映人的品質(zhì),且這一映射過程是部分的、不完全的。最后,基于《伊索寓言》中動植物隱喻機(jī)制分析,本文認(rèn)為寓言寓意理解需要經(jīng)歷三個步驟,即隱喻識別,隱喻映射和寓意推理。其中隱喻識別與隱喻映射要求讀者具有概念隱喻思維意識,對隱喻的運(yùn)作機(jī)制有一定的了解,寓意推理則需要讀者對人類共同經(jīng)驗與世界知識有廣泛的認(rèn)識,此外對于某一具體民族的隱喻理解還應(yīng)具備相關(guān)文化知識。對《伊索寓言》中動物隱喻和植物隱喻認(rèn)知機(jī)制的研究,不僅為理解和鑒賞寓言提供了新的視角與路徑,能夠有效促進(jìn)人們對寓言的深入理解,在一定程度上也是對寓言隱喻研究的補(bǔ)充。本研究尚未對于影響動植物隱喻理解的文化因素沒有做深入的分析和探討,這可作為今后寓言隱喻進(jìn)一步研究的方向。
【學(xué)位授予單位】:廣州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號】:I545.077

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2701690

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