發(fā)布時(shí)間：2020-04-10 03:30

【摘要】：巴恩斯作為一位后現(xiàn)代主義作家,始終通過(guò)多樣化的敘事形式關(guān)注著不同境遇中的個(gè)體生存困境及其意義追求,這使得他的創(chuàng)作具有豐厚的精神內(nèi)涵。本文以巴恩斯小說(shuō)中的人格沖突問(wèn)題作為研究重點(diǎn),采用心理學(xué)中的人格面具理論對(duì)巴恩斯三部小說(shuō)中不同人物的人格沖突問(wèn)題及其深層意義進(jìn)行分析,進(jìn)而闡明巴恩斯對(duì)于個(gè)體人格問(wèn)題的深層次看法。本文共分為四個(gè)部分,各部分的大致內(nèi)容如下:緒論部分通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外巴恩斯研究的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)對(duì)朱利安·巴恩斯的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié),同時(shí)簡(jiǎn)要介紹了人格面具理論和本論文的選題意義。第一章論述了《亞瑟與喬治》、《時(shí)間的噪音》、《終結(jié)的感覺(jué)》三部作品中的主人公因自我主體意識(shí)與外部社會(huì)之間的矛盾沖突而導(dǎo)致的人格沖突問(wèn)題:《亞瑟與喬治》中的主人公喬治因家庭教育和族裔文化的差異不被維多利亞時(shí)期的英國(guó)社會(huì)接受,無(wú)法構(gòu)建與外部社會(huì)要求相一致的自我人格認(rèn)知;《時(shí)間的噪音》中的主人公肖斯塔科維奇在前蘇聯(lián)特殊的社會(huì)環(huán)境中為保全自己、家人和音樂(lè)不得以形成了與外部環(huán)境要求一致的偽裝性人格;《終結(jié)的感覺(jué)》中的主人公托尼在英國(guó)六十年代的文化轉(zhuǎn)型時(shí)期為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展緩解生活壓力主動(dòng)建立更偏重社會(huì)維度的人格面具。第二章論述了三部作品中的主人公在不同社會(huì)環(huán)境中因采用與真實(shí)自我相抵觸的人格面具引發(fā)的內(nèi)心真實(shí)意愿與外在行為的激烈沖突�！秮喩�與喬治》中的主人公喬治由于沒(méi)有建立符合社會(huì)期待的人格面具其真實(shí)的自我始終不被社會(huì)接納,最終陷入冤假錯(cuò)案中,其真實(shí)的自我也逐漸迷失;《時(shí)間的噪音》中的主人公肖斯塔科維奇因未能建立健康、恰當(dāng)?shù)娜烁衩婢邔?dǎo)致自我的外在行為與內(nèi)心的真實(shí)意愿相分離,一直生活在與真實(shí)自我相背離的矛盾和痛苦中;《終結(jié)的感覺(jué)》中的主人公托尼因過(guò)分認(rèn)同人格面具對(duì)記憶進(jìn)行解構(gòu)與重建,使自我的內(nèi)在人格與外在人格雖然達(dá)到了暫時(shí)的平衡,但同時(shí)也遮蔽了真實(shí)的自我導(dǎo)致個(gè)體性的缺乏。第三章通過(guò)分析三部作品的藝術(shù)手法指出巴恩斯雖然大膽進(jìn)行了后現(xiàn)代主義風(fēng)格的形式實(shí)驗(yàn),但其作品最終傳達(dá)的仍是對(duì)人類(lèi)心靈的深切關(guān)懷�！秮喩�與喬治》通過(guò)對(duì)歷史“素材”的重新編撰使人們?cè)谒妓魑膶W(xué)真實(shí)的同時(shí)思考了個(gè)體是否應(yīng)如實(shí)表達(dá)個(gè)體真實(shí)性的問(wèn)題;《時(shí)間的噪音》通過(guò)對(duì)歷史人物的再解讀使人們?cè)诜此細(xì)v史真實(shí)的同時(shí)思考個(gè)體應(yīng)如何在兼顧生存的同時(shí)保留自我真實(shí)性;《終結(jié)的感覺(jué)》通過(guò)對(duì)記憶的再解讀使人們?cè)诜此加洃浾鎸?shí)性的同時(shí)思索應(yīng)如何面對(duì)真實(shí)的自我。
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：I561.074

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