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混雜性理論解讀《已知的世界》

發(fā)布時(shí)間:2020-04-05 09:17
【摘要】:《已知的世界》關(guān)注的是在西方社會(huì)生存的少數(shù)族裔、邊緣性群體的問(wèn)題,具有較高的文學(xué)性、社會(huì)性以及深刻的現(xiàn)實(shí)意義。小說(shuō)展示了美國(guó)非裔群體面對(duì)文化差異時(shí)所產(chǎn)生的身份焦慮,在身份建構(gòu)的過(guò)程中,缺乏身份認(rèn)同令黑人群體感到迷茫與痛苦。文章運(yùn)用霍米·巴巴的混雜性理論,以混雜身份的競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)商、他者和邊緣文化身份三個(gè)層面為切入點(diǎn),對(duì)《已知的世界》中三個(gè)主要人物亨利、摩西和卡爾朵尼亞的身份問(wèn)題進(jìn)行分析。亨利和摩西被白人社會(huì)同化,拋棄了黑人文化,最終沒(méi)有構(gòu)建到自己的文化身份。黑人女性卡爾朵尼亞珍惜黑人同胞的民族文化,成功地維持了她的黑人身份并認(rèn)識(shí)到了自我。一方面他們有著根植靈魂的非洲文化歸宿感,另一方面對(duì)白人文化有著強(qiáng)烈的向往,他們的身份都具有混雜性。通過(guò)分析,霍米巴巴的混雜性理論的研究得到了進(jìn)一步加深;祀s性策略反對(duì)西方殖民者們的文化霸權(quán),強(qiáng)調(diào)要打破傳統(tǒng)的固有文化身份的束縛,建構(gòu)起屬于自己的文化空間。當(dāng)面對(duì)文化沖突失去身份的危機(jī)和當(dāng)今世界多元文化的背景時(shí),少數(shù)族裔群體只有找到自身的身份歸屬,即一種超越民族種族、兼具黑人傳統(tǒng)文化和美國(guó)白人文化兩種特征的混雜性文化身份,才能重新定位自身的身份并實(shí)現(xiàn)身份重建。圖 0 幅;表 0 個(gè);參 53 篇。
【學(xué)位授予單位】:華北理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類(lèi)號(hào)】:I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2614827

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