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《面紗》中悲劇婚姻的榮格原型理論視角

發(fā)布時(shí)間:2020-03-31 04:03
【摘要】:威廉·薩默賽特·毛姆(1874~1965),是英國(guó)著名的小說(shuō)家之一。其長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《刀鋒》、《人性的枷鎖》、《月亮與六便士》等。在他的作品中,他擅長(zhǎng)講述引人入勝的故事并揭示扭曲的婚姻關(guān)系,長(zhǎng)篇小說(shuō)《面紗》就是典型的一部作品。 《面紗》雖不像其它的毛姆小說(shuō)那么出名,但卻是最受歡迎的小說(shuō)之一。小說(shuō)以毛姆獨(dú)特的敘事風(fēng)格,講述了發(fā)生在凱蒂和沃特之間關(guān)于悲劇婚姻的動(dòng)人故事,吸引了無(wú)數(shù)學(xué)者的關(guān)注,研究者們以不同的文學(xué)理論對(duì)《面紗》進(jìn)行研究。 榮格是瑞士著名的心理學(xué)家,曾師從佛洛依德,對(duì)原型批評(píng)理論的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。榮格的原型批評(píng)理論的實(shí)質(zhì)在于把集體無(wú)意識(shí)及其原型作為文學(xué)研究的核心,認(rèn)為它不僅是文學(xué)的來(lái)源,而且是文學(xué)本質(zhì)之所在。在榮格的分析心理學(xué)體系中,阿尼瑪、阿尼姆斯、人格面具、陰影以及自性都是重要而具有意義的原型意象。榮格原型理論為文學(xué)研究提供了一個(gè)全新的角度,能更深入的挖掘人物的內(nèi)涵和特質(zhì),在文學(xué)批評(píng)實(shí)踐中的發(fā)揮了重要的作用。 本文試圖根據(jù)榮格的原型理論通過(guò)分析沃特和凱蒂身上的原型,闡釋他們之間的不幸婚姻,揭示其原型對(duì)婚姻的巨大影響,為《面紗》的研究增添新的內(nèi)容。全文由四個(gè)章節(jié)組成。 第一部分通過(guò)分析“阿尼瑪”和“阿尼姆斯”原型在男女主人公身上的體現(xiàn),來(lái)說(shuō)明兩種原型的沖突對(duì)婚姻的影響。心中片面的“阿尼瑪”誤導(dǎo)了沃特,倉(cāng)促的求婚為婚后生活埋下了隱憂;而凱蒂心中的“阿尼姆斯”使她最終背叛了丈夫,為不幸的婚姻埋下伏筆。 第二部分通過(guò)分析沃特和凱蒂的“人格面具”原型來(lái)說(shuō)明在人格面具籠罩下注定不幸的婚姻生活。沃特“人格面具”過(guò)于擴(kuò)張,最終影響了婚姻生活的質(zhì)量,而凱蒂正是在社會(huì)和家庭的逼迫下,遵照其社會(huì)化“人格面具”的指引,選擇了沃特作為伴侶,使得他們的婚姻在一開始就蒙上了世俗化的面紗。 第三部分運(yùn)用“暗影”原型揭示男女主人公婚姻陷入危機(jī)的直接原因。凱蒂的“暗影”使她沉湎于婚外情不能自拔,沃特心中的“暗影”使他面對(duì)妻子的出軌采取了極端的報(bào)復(fù)行為。 第四部分運(yùn)用“自性”原型揭示沃特和凱蒂最終悲劇婚姻的根本原因!白孕浴辈荒苡行У卣{(diào)節(jié)男女主人公人格中的“阿尼瑪”“阿尼姆斯”“人格面具”和“暗影”,這最終導(dǎo)致了悲劇的婚姻結(jié)局。 由此得出結(jié)論,《面紗》沃特和凱蒂人格中的原型意象不能和諧共存,最終導(dǎo)致了他們不幸的婚姻。本文根據(jù)榮格原型理論視角向我們提供了小說(shuō)主人公不幸婚姻的新注解。如果一個(gè)人想在社會(huì)中生活得愜意并能與他人相處融洽,他就應(yīng)該把自身的各種原型調(diào)整并控制在一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆秶?使各種原型彼此和諧共存。通過(guò)主人公身上的原型分析,本文試圖引導(dǎo)人們達(dá)到自身和諧的狀態(tài),具有一定的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)意義。
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:I561.074

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2608533

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