【摘要】：本論文是對(duì)作家的族裔身份問題進(jìn)行再認(rèn)識(shí)和再討論。本文首先梳理我國(guó)外國(guó)文學(xué)研究中對(duì)作家族裔身份的一般認(rèn)定,將其歸納為血統(tǒng)論、塑形論、認(rèn)同論和表現(xiàn)論四個(gè)方面,并逐一進(jìn)行評(píng)述,解析其偏頗所在。在此基礎(chǔ)上,本文討論族裔作家文化身份"選擇"的主觀因素,聚焦常被忽視的身份的表演性和臨時(shí)性,指出應(yīng)以社會(huì)建構(gòu)理論為指導(dǎo)思路,走出本質(zhì)主義。本文結(jié)合目前我國(guó)的批評(píng)現(xiàn)狀,強(qiáng)調(diào)在今天全球化大勢(shì)下的多元的社會(huì),我們更應(yīng)該把作家的族裔身份看作一個(gè)動(dòng)態(tài)、臨時(shí)、雜糅的建構(gòu)過程。
[Abstract]:This thesis is to re-understand and discuss the ethnic identity of writers. This paper first combs the general recognition of the writer's ethnic identity in the study of foreign literature in China, and concludes it into four aspects: the theory of lineage, the theory of shaping, the theory of identity and the theory of expression, and then makes comments one by one, and analyzes its bias. On this basis, this paper discusses the subjective factors of the "choice" of the cultural identity of ethnic writers, focuses on the performance and temporary nature of the identity that is often neglected, and points out that we should take the theory of social construction as the guide to get out of essentialism. Combined with the current situation of criticism in our country, this paper emphasizes that in a pluralistic society under the trend of globalization today, we should regard the ethnic identity of writers as a dynamic, temporary and mixed process of construction.
【作者單位】： 上海外國(guó)語大學(xué)文學(xué)研究院;
【基金】：國(guó)家社科研究基金重點(diǎn)項(xiàng)目“美國(guó)歷史‘非�！录男≌f再現(xiàn)與意識(shí)形態(tài)批判研究”[項(xiàng)目編號(hào):15AWW005]的階段性成果
【分類號(hào)】：I106

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張瓊;維爾納·索勒斯教授在南京作關(guān)于美國(guó)族裔文學(xué)與美國(guó)文化研究的講座[J];外國(guó)文學(xué)評(píng)論;2003年03期

2 鄒威華;;論斯圖亞特·霍爾“族裔散居美學(xué)”[J];南京社會(huì)科學(xué);2008年10期

3 張瓊;;族裔界限的延展與消散:《手繪鼓》[J];外國(guó)文學(xué);2009年06期

4 劉喜波;;管窺美國(guó)族裔文學(xué)中的人物姓名缺失現(xiàn)象[J];理論觀察;2010年05期

5 許雙如;;族裔、文化身份追尋中的超越與傳承——從任璧蓮的《愛妾》說起[J];暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年06期

6 劉葵蘭;黃桂友;;族裔文學(xué)研究中的全球視野——亞裔美國(guó)文學(xué)批評(píng)家黃桂友教授訪談錄[J];鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

7 鄭有利;;顛覆與重建——評(píng)《美國(guó)在心中》表現(xiàn)的族裔反抗[J];科技信息;2011年31期

8 王卓;;邊緣地帶的先鋒:美國(guó)族裔文學(xué)語境中的美國(guó)非裔文學(xué)[J];山東外語教學(xué);2012年06期

9 楊博;;吉洛伊族裔散居文化理論初探[J];長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào);2013年03期

10 ;菲律賓國(guó)父黎剎族裔首次回鄉(xiāng)謁祖[J];八桂僑史;1999年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 施琳;馬迎雪;;當(dāng)前美國(guó)的族裔沖突及其多樣化應(yīng)對(duì)機(jī)制研究[A];第九屆中國(guó)世界民族學(xué)會(huì)會(huì)員代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集上冊(cè)[C];2010年

2 杜楓;李志剛;;中國(guó)城市的非洲族裔區(qū)經(jīng)濟(jì):以廣園西路為例[A];中國(guó)地理學(xué)會(huì)百年慶典學(xué)術(shù)論文摘要集[C];2009年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 劉　泓;美國(guó)的族裔格局與族裔政策芻議[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2005年

2 施琳　馬迎雪;美國(guó)是如何處理族裔沖突的[N];中國(guó)民族報(bào);2011年

3 一嫻;正確對(duì)待族裔身份[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2012年

4 王悠然 編譯;新西蘭族裔間不平等狀況加劇[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

5 施琳（作者單位：南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院）;美國(guó)人的族裔觀[N];中國(guó)民族報(bào);2001年

6 田建明;回避“民族”的美國(guó)民族政策[N];中國(guó)民族報(bào);2007年

7 高原;糖尿病高發(fā)族裔禍?zhǔn)撞⒎沁z傳[N];人民日?qǐng)?bào);2007年

8 劉力達(dá);法蘭西：“隱性”的民族與“顯性”的民族問題[N];中國(guó)民族報(bào);2010年

9 趙瓊;誰動(dòng)了我的課本？[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2011年

10 ;華媒吁聯(lián)手抗?fàn)帯澳嫦蚱缫暋盵N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2011年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 劉增美;族裔性與文學(xué)性之間[D];南京師范大學(xué);2011年

2 張愛民;美國(guó)多元文化主義起源研究[D];華東師范大學(xué);2002年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王志遠(yuǎn);散居族裔對(duì)原居國(guó)外交的影響[D];蘭州大學(xué);2010年

2 程云鳳;城市多族裔共存視角下的新加坡住房民族一體化政策研究[D];中央民族大學(xué);2015年

3 楊玉萍;非白族裔文化身份的困境與追求—對(duì)扎迪·史密斯三部小說的解讀[D];中國(guó)礦業(yè)大學(xué);2015年

4 張恩昭;族裔身份的疏離與認(rèn)同—莫里森小說中黑人女性形象解析[D];哈爾濱師范大學(xué);2015年

5 董梅;扎迪·史密斯《白牙》中的離散族裔家園[D];湖南科技大學(xué);2015年

6 袁巍;二十世紀(jì)后期印第安族裔文學(xué)與母題研究[D];淮北師范大學(xué);2016年

7 鄭毅;散居族裔批評(píng)視域下的《夢(mèng)娜在希望之鄉(xiāng)》[D];中國(guó)海洋大學(xué);2011年

8 潘睿;超越族裔性：李立揚(yáng)詩(shī)歌的詩(shī)學(xué)研究[D];暨南大學(xué);2012年

9 趙明利;多元文化語境下的族裔身份：任碧蓮作品《愛妻》的多元文化解讀[D];廈門大學(xué);2007年

10 葉珍;非白人文學(xué)母女寫作中的族裔文化認(rèn)同[D];上海師范大學(xué);2008年

，

本文編號(hào)：2135018