發(fā)布時(shí)間：2024-07-07 05:15

　　“儺”作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從原始時(shí)期的巫術(shù)到如今形式各樣的儺戲,“儺”始終在不斷變化發(fā)展的文化中傳承,是我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的見證之一,有中國戲劇“活化石”之稱。而湘西地區(qū)的儺戲在幾百年間不斷演變,其中沉淀的內(nèi)涵愈加深厚,在延續(xù)本地域文化的基礎(chǔ)上吸收外來文化,最終形成具有湘西本土特色的儺戲。湘西儺戲作為湘西地區(qū)巫楚文化的載體,是對(duì)湘西地區(qū)人們生產(chǎn)生活、價(jià)值觀、倫理觀的反映,已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ�活的重要組成部分。本文從湘西的歷史淵源、人文特點(diǎn)入手,從湘西儺戲的表現(xiàn)形式分析湘西儺戲的特點(diǎn)和風(fēng)格,肯定湘西儺文化在為豐富我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多樣性中作出的貢獻(xiàn)。本文首先概括了湘西地區(qū)基本情況,湘西儺戲定義、起源及演變過程。再分別介紹侗族、土家族和苗族地區(qū)的儺戲的起源演變,最終發(fā)展至今天的少數(shù)民族地區(qū)儺戲。從儺戲現(xiàn)存狀況、劇目、道具、服飾及現(xiàn)在表演人員方面進(jìn)行具體調(diào)查與描述;并分別作出相應(yīng)的調(diào)查問卷,統(tǒng)計(jì)出簡單的概率。再從現(xiàn)存劇目分析出三個(gè)少數(shù)民族儺戲各自蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,從中總結(jié)出整個(gè)湘西地區(qū)儺戲現(xiàn)存的文化特征。筆者認(rèn)為湘西儺戲有宗教性、世俗化和地域性三大特征。最后根據(jù)調(diào)查情況和問卷反饋出的現(xiàn)象,對(duì)湘...

【文章頁數(shù)】：71 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖１湘西儺戲主要區(qū)域分布示意圖??關(guān)于儺戲的定義，薛若鄰先生在其《儺戲？中國戲曲之活化石——全國首屆??

新設(shè)安福縣；１９８８年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，命名為大庸市；１９９４年大庸市更名為張家??界市直至如今。張家界轄永定區(qū)、武陵源區(qū)兩個(gè)區(qū)及慈利、桑植二縣。??湘西是少數(shù)民族聚居地，而儺戲也大多分布于少數(shù)民族地區(qū)（圖１）。曲六??乙先生曾在他的《中國各民族儺戲的分類、特征及其“活化石”價(jià)值》中....

圖２天井寨“天儺臺(tái)”?

縣天井寨儺戲?yàn)槔�進(jìn)行調(diào)查，現(xiàn)將概況介紹如下：??新晃縣將天井寨內(nèi)設(shè)立為儺文化基地，內(nèi)有專門存放儺戲道具、服飾的庫房，??還有專門提供儺戲表演的場地——天儺臺(tái)（圖２），意為天井寨的儺戲表演舞臺(tái)。??天儺臺(tái)是解放后才修建成的，為了防止外來參觀者聽不懂侗儺，天儺臺(tái)前還有“咚??咚推”唱....

圖３天儺臺(tái)“儺神”??

懷化地區(qū)藝術(shù)館自助人民幣８００元，為“咚咚推”重新制作面具。２００２年，??新晃縣將天井寨定為儺文化基地。２００６年＊侗族儺戲“咚咚推”被列入首批家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。２０１５年，“咚咚推”還參與了烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，獲得二獎(jiǎng)。??二侗族儺戲現(xiàn)狀調(diào)查??侗族儺戲現(xiàn)在主要分布在新晃縣、會(huì)同....

圖4“咚咚推”攤面

圖６面具衙役?圖７面具土地公公面?圖８面具癩子??（２）輔助表演道具??除面具外，還有一系列輔助表演道具，大多是當(dāng)代表演者根據(jù)常表演的劇??

本文編號(hào)：4003209