【摘要】：襄垣鼓書是晉東南地區(qū)最具代表性的說唱曲種之一,它在清朝中葉發(fā)展成熟并開始興盛,由“鼓兒詞”和“柳調”兩種唱腔體系組成,2008年被列入國家級非物質文化遺產名錄。襄垣鼓書地域特色鮮明,風格獨特新穎,其盲人說唱的表演形式也別具一格,有很深的藝術價值和人文價值值得我們去探究。本文共分五個章節(jié)展開。第一章緒論,闡述了本課題前期調研情況及文獻分析。第二章襄垣鼓書概述,是對襄垣鼓書基本情況、地理位置及發(fā)展脈絡的敘述。第三章襄垣鼓書唱詞藝術特點,主要對其唱詞的結構和語言文學等方面的特點進行總結和分析。第四章襄垣鼓書唱腔音樂特點,此章為本文的重點章節(jié)。從其調式、曲牌、板式及其腔間曲等方面探究襄垣鼓書的唱腔音樂特點,同時對其表演形式和伴奏樂器的應用進行梳理。第五章襄垣鼓書傳承和發(fā)展,本章對其未來的發(fā)展和傳承提出一些對策或見解。本文從民族音樂學的角度出發(fā),對其唱詞和唱腔的藝術特點進行綜合研究,總結其唱詞、調式曲牌、板式及其腔間曲等的應用規(guī)律,使其腔、詞能以一個立體且相對完整的藝術形態(tài)呈現出來,使這種優(yōu)秀的民間藝術能在新時代潮流的沖擊下得以更好的發(fā)展。
【學位授予單位】：燕山大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：J826
【圖文】：

到唱句的結尾處，甚至整個下半句基本都會呈下降的趨勢，最后的落音也較低。下面是幾種具有代表性的唱句旋律形態(tài)的分析：4.2.3.1 “拋物線”型這種形態(tài)通常在“鼓兒詞”大板這樣速度穩(wěn)定的旋律中出現，情緒的表達更為寬闊、飽滿。它們每個樂句的開始部分都由較低的音開始起唱，逐漸上行，中間部分會達到本句中的最高音區(qū)，接著旋律會呈現下行趨勢，最后到每個板式的特定尾音結束；（譜例及其旋律形態(tài)見譜例 4-26 和圖 4-2）“拋物線”型譜例 4-29 — 選自王德昌記譜的《小八義》片段：譜例 4-26

第 4 章 襄垣鼓書唱腔音樂特點4.2.3.2 “波浪線”型“波浪線”型呈現兩種不同的形態(tài)，因其唱腔和唱詞內容的不同而產生變化，下面分別就“鼓兒詞”和“柳調”兩個不同唱腔的旋律形態(tài)舉例說明。①鼓兒詞“波浪線”型譜例 4-27 — 選自王德昌記譜的《奇巧斷》片段：

圖 4-4 旋律形態(tài)圖 C“柳調”旋律走向多數呈“波浪線”型，雖然它的結束部分也會出現下行的勢，但整體波動并不大，情緒表達比較溫和，整個樂句的旋律從開始到結束高音低音會不斷交替出現，其所表達的情緒也相對穩(wěn)定。除此以外，基于柳調整體唱風格的因素，也會出現一些音區(qū)幅度前后變化基本呈直線般的“波浪線”型旋律態(tài)。相對而言“鼓兒詞”中唱句的旋律起伏整體比“柳調”的唱句旋律起伏大，達的情緒更為豐富、激烈；而“柳調”因板式單一，且內容基本都是敘事性的段，很少有大起大落之類情緒的表達，所以其旋律較為平緩。除以上有旋律的樂句以外，還有一部分唱句為有節(jié)奏無旋律的說唱形態(tài)。（見譜例 4-29 — 選自王德昌記譜的《考神婆》片段：）

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本文編號：2749450