淄博地處魯中地區(qū),是齊文化的發(fā)源地,融合齊文化開放包容的特性,造就了當(dāng)?shù)孛癖娰|(zhì)樸開朗的性格。清代中后期,外來文化的傳入,給當(dāng)?shù)刈⑷肓诵迈r的血液,文化更加多元化。博山魚盤作為淄博民間陶瓷代表性作品之一,能夠得到廣大民眾的喜愛,并且不斷持續(xù)地發(fā)展,與其品種的多樣性、藝術(shù)風(fēng)格的獨(dú)特性和豐富的象征性有著密切的關(guān)系。工匠們?cè)诓粩嗟貙?shí)踐中根據(jù)當(dāng)?shù)孛癖姷南埠脤?duì)魚盤進(jìn)行創(chuàng)作,在重視實(shí)用功能的同時(shí)更講究裝飾效果,其畫面構(gòu)圖飽滿,用筆簡(jiǎn)練流暢,與周邊配景紋飾巧妙的搭配,形成了淳樸、自然的藝術(shù)風(fēng)格,極具地域特點(diǎn)和民俗特色,是當(dāng)?shù)孛癖娭饔^情感的表達(dá),體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛癖姷膶徝涝V求。博山魚盤所代表的富貴吉祥、幸福圓滿、生機(jī)勃勃的寓意也充分表達(dá)了人們對(duì)生活的熱愛。本文針對(duì)博山魚盤的分類及其風(fēng)格特征展開論述,首先通過對(duì)魚紋的發(fā)展演變以及魚紋在陶瓷器中的表達(dá)對(duì)博山魚盤與魚紋的淵源進(jìn)行梳理,根據(jù)博山魚盤的不同歷史時(shí)期、配景紋飾搭配與繪畫技法等的不同對(duì)博山魚盤進(jìn)行具體的分類,并通過對(duì)比分析大量的圖片,使博山魚盤的類別更加清晰具體。結(jié)合博山魚盤構(gòu)圖飽滿,用筆簡(jiǎn)練的表象性特征,人們對(duì)美好生活向往的象征性特征以及民眾質(zhì)樸、純真、活潑... 

【文章來源】：山東藝術(shù)學(xué)院山東省

【文章頁數(shù)】：124 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

—1骨針、飾品

對(duì)于這幅陶畫的寓意也有很多不同的描述，有人認(rèn)為鸛鳥和魚是兩個(gè)不同的部族，石斧代表著戰(zhàn)爭(zhēng)也有人認(rèn)為這只是一種現(xiàn)實(shí)生活的寫照，彩陶缸是當(dāng)時(shí)用來殉葬的器具，鸛鳥是該部落的圖騰象征，而與之相對(duì)應(yīng)的敵方部落的圖騰是魚，鸛鳥畫的神采盎然、體型碩壯，魚形象畫的僵直、無生氣，用鸛鳥口銜著魚來表現(xiàn)勝利的象征。雖然對(duì)畫面內(nèi)容有各種猜測(cè)，制作者所表達(dá)的真實(shí)意圖是什么我們無法確定，但是從內(nèi)容和形式上，這一作品具有很高的鑒賞性。原始社會(huì)早期的魚形紋飾大多是寫實(shí)性的，人們對(duì)于所看到的魚的形象進(jìn)行一種客觀的描述，魚紋的繪制較為復(fù)雜，魚頭、魚尾以及魚鱗的表現(xiàn)都很逼真，寫實(shí)性較為突出，經(jīng)過人們長(zhǎng)時(shí)間的探索與發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)魚紋有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)魚紋的表現(xiàn)開始了夸張的總結(jié)與概括，從原來的寫實(shí)形象轉(zhuǎn)變?yōu)閷懸�。如圖（2—3）早期魚紋圖案，魚的牙齒成鋸齒狀排列，魚紋給人一種兇猛的感覺，隨著魚形紋飾的變化，頭部也不再是之前單純的三角形，而是逐漸轉(zhuǎn)變成長(zhǎng)方形或者是弧形三角圖 2—2 鸛魚石斧紋彩陶缸

石斧代表著戰(zhàn)爭(zhēng)，彩陶缸是當(dāng)時(shí)象征，而與之相對(duì)應(yīng)的敵方部落的圖騰是魚，畫的僵直、無生氣，用鸛鳥口銜著魚來表現(xiàn)測(cè)，制作者所表達(dá)的真實(shí)意圖是什么我們無品具有很高的鑒賞性。實(shí)性的，人們對(duì)于所看到的魚的形象進(jìn)行一魚頭、魚尾以及魚鱗的表現(xiàn)都很逼真，寫實(shí)發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)魚紋有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)魚原來的寫實(shí)形象轉(zhuǎn)變?yōu)閷懸�。如圖（2—3），魚紋給人一種兇猛的感覺，隨著魚形紋飾形，而是逐漸轉(zhuǎn)變成長(zhǎng)方形或者是弧形三角圖 2—2 鸛魚石斧紋彩陶缸


本文編號(hào)：3142512