發(fā)布時間：2021-04-10 12:16

　　馬口窯土陶藝術作為湖北省非物質文化遺產(chǎn),是小學美術校本課程開發(fā)中重要的地域美術資源,它所蘊含的美術學科內容符合我國新課程標準對小學美術課程的要求,對豐富小學美術課堂起到重要作用和意義。馬口窯土陶藝術進入小學美術課堂,不僅能讓學生在課程學習中進一步提高美術知識和技能,還有利于提升小學生對傳統(tǒng)地方文化的認同感,培養(yǎng)湖北地區(qū)小學生的民族審美個性,同時增強民族自豪感,是一個非常值得研究的課題。因此,將馬口窯土陶藝術納入到小學美術校本課程教學中既具有很強的操作性,又是非常有必要的。本文的研究主要從以下幾個方面展開論述:一、小學美術教學中對地方資源開發(fā)利用的可行性分析;二、依據(jù)小學生對馬口窯土陶藝術了解程度和興趣度的調查,選擇馬口窯土陶藝術中符合小學生發(fā)展特征的內容進行課程開發(fā);三、馬口窯土陶藝術在小學美術校本課程中的三個具體實踐案例,涉及小學美術學習領域中造型與表現(xiàn)、設計與應用、欣賞與評述這三大模塊;四、教學評價的構建;五、闡述馬口窯土陶藝術在校本課程中實施的意義和經(jīng)驗的總結以及對傳統(tǒng)文化、技藝的學習認識展望。馬口窯土陶藝術的特點是與小學美術課程資源相契合的,其藝術功能與小學美術教育教學的目標相... 

【文章來源】：華中師范大學湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖１．２王秦記、王富記定制酒壇??壽，或作為禮品饋贈親友等

士學位論■文??ｍａｓｔｈｒ，ｓ?ｎｎ??圖１．４?１９６２年胡圣幼先生所繪“鬧元宵”畫稿??相約進城觀燈拜神，稱“走百戲”，這些內容在馬口窯土陶繪畫中極為常見。端??午節(jié)也是我國傳統(tǒng)的重大節(jié)日，各地除了賽龍舟、插艾草、飲雄黃酒之外，江漢??平原還有“送節(jié)禮”的習俗，即新女婿到岳父岳母家送大禮，除了粽子之外，成??雙成對的“壇子酒”必不可少。??不管是戲劇故事還是豪俠劍客，亦或是時風世俗，都是湖北地區(qū)人民對于美好生??活的向往，是時代政治經(jīng)濟文化依托于土陶這一物質媒介的側面反映，這種反映是更??加真實和直接的，它體現(xiàn)了地方普通大眾和勞動階層的審美取向和價值觀念，深深地??烙上了地域文化特征和民風、民俗的印記，是湖北地區(qū)藝術文化、精神文明的縮影。??（三）學生對馬口窯土陶了解度和興趣度的調查分析??１、問卷設計與調查??我所實習的學校，武漢海淀外國語實驗學校，在辦學初就開設了陶藝“２＋２”工??程特色課程，教學對象為１－６年級的學生。經(jīng)過數(shù)年美術課程的探索和實踐，該校??在陶藝教學方面具有較為優(yōu)越的教學資源（如圖１．５），專業(yè)的陶藝教室、專業(yè)電窯??（如圖１．６）、拉坯機等，設施齊全，課時為每周兩個班，每班每周兩節(jié)課，每節(jié)課??兩課時，學生興趣濃厚，作品豐碩。這也為筆者進行馬口窯土陶校本課程開發(fā)提供??了有力的實施條件。??１５??

碩士學位論文??ＭＡＳｉｈＲ＇Ｓ?Ｉ１Ｕ：ＳＩＳ??ｆ?ｆ?３?：ｒｒ：：‘?２??圖１．５陶藝課堂實拍圖１．６電窯圖??參加陶藝“２＋２”課程和課外陶藝興趣班的學生，他們喜愛陶藝，那他們對湖??北本地區(qū)的土陶又有多少了解呢？對于沒有條件或者暫時沒有開設陶藝課程的大??多數(shù)公辦學校的學生，他們是否又對陶藝甚至馬口窯土陶有多少了解和興趣呢？??在小學開展馬口窯土陶地域文化的課程是否具有可實施性？幵發(fā)馬口窯土陶課程??是否順應學生的興趣呢？這些都是筆者寫作此課題必須要思考的問題，才能科學??和有效地開發(fā)地方校本課程。??基于這些問題的考量，并以此為動機，筆者做了一份問卷調查，該問卷的問??題設置主要是為筆者的課程開發(fā)方向和可行性分析，筆者希望通過問卷對論文??的觀點提供理論知識的依據(jù)，并收集到更多的調研樣本數(shù)據(jù)，從而對論文的寫作??提供科學有效的參考。??筆者將將本問卷調查發(fā)放到華中師范大學附屬小學、武漢海淀外國語實驗學??校還有少數(shù)的陶藝興趣班，隨著論文的進展和課程實踐的深入，筆者對問卷不斷??進行改進，以期調查問卷在最初設計的基礎上不斷趨于完善而更具有針對性。??目的：本次馬口窯土陶課程興趣調查問卷調查旨在了解小學高段學生對湖北??傳統(tǒng)文化和馬口窯土陶的了解程度與興趣狀況，以此為根據(jù)進行課程的開發(fā)。??對象：【學生】武漢海淀外國語實驗學校４－６年級學生、華中師范大學附屬小??學５年級學生以及課外陶藝興趣班４－６年級學生。??樣本組成概況：發(fā)放數(shù)據(jù)３６０份，其中有效問卷２８０份。（去除非湖北地區(qū)??學生和個別無效的問卷）??樣本分布情況?｜份數(shù)｜占比％?｜性別分布情況￣人數(shù)??武漢海淀外國語實驗學校?！〇

【參考文獻】：
期刊論文
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[3]湖北當代陶藝的文化坐標:馬口窯的文化與精神[J]. 張甘霖.  設計藝術研究. 2016(04)
[4]論地方非物質文化遺產(chǎn)在高校的傳承與發(fā)展[J]. 周樹會.  北方音樂. 2014(09)
[5]開發(fā)教學資源,創(chuàng)高效的小學美術課堂[J]. 楊春曉.  藝術科技. 2013(06)
[6]兒童教育中陶藝課程的意義[J]. 崔靜.  美術教育研究. 2012(06)
[7]當前校本課程開發(fā)概念界定的質疑[J]. 車樹國.  現(xiàn)代教育科學. 2011(08)
[8]技藝VS記憶——美術教育傳承“非遺”之問題研究[J]. 張瑩瑩.  裝飾. 2010(12)
[9]是校本的課程開發(fā),還是校本課程的開發(fā)——校本課程開發(fā)概念再解讀[J]. 徐玉珍.  課程.教材.教法. 2005(11)

博士論文
[1]高校歷史文化育人研究[D]. 熊瑛.武漢大學 2015

碩士論文
[1]濟南“兔子王”泥塑美術校本課程開發(fā)與實踐研究[D]. 劉玉杰.山東師范大學 2019
[2]非遺進課堂美術教學設計研究[D]. 張帆.石河子大學 2019
[3]基于棗莊非物質文化遺產(chǎn)的小學美術課程開發(fā)與研究[D]. 田雨.江蘇師范大學 2018
[4]培養(yǎng)低年段小學生陶藝教學的實踐與研究[D]. 鄭東平.華中師范大學 2017
[5]維吾爾族土陶藝術在小學美術校本課程中的開發(fā)與實踐研究[D]. 劉桂青.石河子大學 2017
[6]非物質文化遺產(chǎn)校本（美術）課程的開發(fā)與實踐研究[D]. 姜浩.沈陽師范大學 2016
[7]藝術人類學視域下的馬口窯陶器造型特征研究[D]. 于俊.武漢理工大學 2016
[8]非物質文化遺產(chǎn)進入中學美術課程與教學的研究[D]. 顏慧珍.華東師范大學 2016
[9]小學美術校本課程開發(fā)的研究[D]. 柏傳欣.合肥師范學院 2014
[10]探討初中美術校本課教學內容的研發(fā)策略[D]. 趙慶杰.遼寧師范大學 2011



本文編號：3129622