哈薩克族和錫伯族地處絲綢之路的重要交匯點(diǎn),其服飾文化除了受阿拉伯文化、印度文化等外來文化因素影響之外,依舊保留了其本身較多的薩滿藝術(shù)因素。在薩滿文化中,特別是女性首服不僅獨(dú)具圖騰同體化的藝術(shù)特色,亦可體現(xiàn)民族歷史的演變與文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承。文章以哈薩克族和錫伯族女性首服為研究對(duì)象,從動(dòng)物圖騰、自然圖騰、"喜利媽媽"圖騰的角度,著重分析了圖騰形象的構(gòu)成藝術(shù)形式,并進(jìn)一步結(jié)合田野考察實(shí)據(jù),探究薩滿藝術(shù)因素所呈現(xiàn)出的具體特征及民族文化內(nèi)涵。中國少數(shù)民族服飾資料中亦不乏穿首服的女性形象,但西北少數(shù)民族女性首服的圖騰,迄今尚未形成系統(tǒng)的研究。因此,筆者認(rèn)為對(duì)薩滿文化視域下的哈薩克族與錫伯族女性首服圖騰同體化現(xiàn)象的研究十分有必要。 

【文章來源】：西部皮革. 2020,42(20)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【部分圖文】：

哈薩克族首服中的白天鵝圖騰

哈薩克族首服中的羊角圖騰

錫伯族首服中的蝴蝶圖騰


本文編號(hào)：3093315