發(fā)布時間：2020-11-04 04:45

　　 地鐵壁畫是公共藝術(shù)中的重要組成部分,以裝飾的手法設(shè)計出的地鐵壁畫,既在造型上進(jìn)行創(chuàng)新,又能直觀的突出主題,容易被大眾接受,因此地鐵裝飾壁畫是適用于地鐵空間應(yīng)用的一門藝術(shù)。近年來天津地鐵不斷修建,地鐵空間藝術(shù)成了地鐵建設(shè)的重要項目之一,地鐵裝飾壁畫在地鐵空間中具有廣闊的應(yīng)用前景。天津具有深厚的文化底蘊,中西合璧、古今兼容、特色鮮明是它的特點,天津的地鐵空間人流量較大,適合宣傳天津文化,地鐵裝飾壁畫的合理應(yīng)用既可以美化地鐵空間環(huán)境,又可以加深人們對地理方位的記憶。如今天津地鐵中的文化建設(shè)較為單調(diào),因此這一研究符合天津地鐵未來的發(fā)展趨勢。本文通過對天津地域文化進(jìn)行研究和歸納,總結(jié)出天津具有代表性地域文化的概念和內(nèi)涵,提取其中的文化元素,運用裝飾的藝術(shù)手法,融入到天津地鐵壁畫設(shè)計當(dāng)中。通過借鑒國內(nèi)、外優(yōu)秀的地鐵裝飾壁畫設(shè)計典型案例,從構(gòu)圖、造型、色彩、內(nèi)容、材料與工藝等方面進(jìn)行創(chuàng)新性研究,為天津地鐵裝飾壁畫藝術(shù)的發(fā)展定位,研究出適用于天津地鐵壁畫的藝術(shù)形式。
【學(xué)位單位】：天津理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J218.6
【部分圖文】：

圖 2.1 北京 2 號線西直門站《燕山長城圖》統(tǒng)民俗影響的地域文化是人們生產(chǎn)生活中逐漸形成的文化習(xí)俗，它的存在可以是傳說，無論是什么樣的形式，無論是什么時期，民俗文化本體是不變的，民俗文化的存在可以使民族具有凝聚力，重慶 1 號線沙坪壩地鐵站有四幅融入了民俗文化的壁畫，《喜結(jié)連理》《松鶴延年》和《酒》，在南方，為了紀(jì)念屈

圖 2.1 北京 2 號線西直門站《燕山長城圖》2）傳統(tǒng)民俗影響的地域文化俗文化是人們生產(chǎn)生活中逐漸形成的文化習(xí)俗，它的存在可以是一種形是一段傳說，無論是什么樣的形式，無論是什么時期，民俗文化可以被是它的本體是不變的，民俗文化的存在可以使民族具有凝聚力，讓中華傳播。重慶 1 號線沙坪壩地鐵站有四幅融入了民俗文化的壁畫，其中主龍舟》《喜結(jié)連理》《松鶴延年》和《酒》，在南方，為了紀(jì)念屈原，流舟這一民俗文化，每年的端午前后都會舉行龍舟比賽，于是設(shè)計師將這錄在地鐵裝飾壁畫之中（如圖 2.2）；《喜結(jié)連理》（如圖 2.3）和《松鶴別是民間嫁娶的習(xí)俗和吉祥長壽的含義，《酒》（如圖 2.4）主要通過打谷酒”“上梁酒”“祝壽酒”“滿月酒”等內(nèi)容反映出了日常勞動中的，展現(xiàn)了巴渝人們的樂觀與勤勞。

圖 2.3 重慶 1 號線沙坪壩站《喜結(jié)連理》 圖 2.4 重慶 1 號線沙坪壩站《酒》（3）城市精神下的地域文化不僅受到地理環(huán)境和民俗文化影響，城市精神也是影響地域文化的重要因素。首都北京講究創(chuàng)新，天津講究包容，南京講究博愛，有了城市精神，人們才有一個共同的目標(biāo)，才能樹立好的形象，南京為自己的“博愛”創(chuàng)作了一幅地鐵裝飾壁畫（如圖 2.5－圖 2.6），上面匯聚了各界人士對“愛”的理解，將大家的書寫刻在了博愛墻上，遠(yuǎn)看像雙手組成的“愛心”等圖案，將“愛”傳播下去。
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本文編號：2869635