本文關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中的應(yīng)用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

當(dāng)前所在位置：中國論文網(wǎng) > 科技論文發(fā)表 > 中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中的應(yīng)用

發(fā)布日期： 2012-05-14 發(fā)布：  

  2012年第3期目錄       本期共收錄文章20篇

　　摘要：現(xiàn)代的“裝潢”一詞的內(nèi)涵范圍十分廣泛，它泛指對一切建筑物、藝術(shù)作品、產(chǎn)品包裝、商業(yè)廣告等進行美化裝飾．而其中的現(xiàn)代包裝裝潢是與現(xiàn)實生活緊緊相連的裝潢設(shè)計。在包裝中將我國的傳統(tǒng)文化進行融和，會更加容易的讓產(chǎn)品得到人們的認(rèn)同感，從而使設(shè)計能達到更好的效果。不管是從實用性、審美方面，還是從文化價值方面來講，在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中融入我國的傳統(tǒng)文化元素，都有著十分不錯的前景．
中國論文網(wǎng)
　　 關(guān)鍵詞：包裝裝潢設(shè)計；藝術(shù)；中國傳統(tǒng)文化
　　中圖分類號：TF325.4文獻標(biāo)識碼：A
　　
　　我國歷史文化源遠流長，它們就是一個未被開發(fā)的巨大的寶藏，在許多的行業(yè)中都可以有效的應(yīng)用。如何將我國傳統(tǒng)文化中的民族特色與現(xiàn)代的包裝裝潢進行完美的結(jié)合是值得進行長期的研究。
　　1中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計的影響
　　改革開放以來，各種外來文化對我國的傳統(tǒng)文化造成了很大的沖擊，但這些沖擊并沒有影響到我國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代包裝裝滿設(shè)計的影響。裝潢設(shè)計的過程中離不開哲學(xué)思想的支持，同時也離不開具有悠久歷史的民族文化傳統(tǒng)和當(dāng)今文化的發(fā)展。哲學(xué)思想來源于悠久歷史的沉淀，我國的儒、釋、道三家思想無一不是經(jīng)過了數(shù)千年的積累，其博大精深不言而喻。中國許多著名的設(shè)計都體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的影子。而香港著名設(shè)計師靳棣強就很善于將傳統(tǒng)的東方特殊融人到他的設(shè)計中去。
　　國內(nèi)很多包裝設(shè)計中都含有我國傳統(tǒng)文化的影子。例如中國聯(lián)通公司的標(biāo)志設(shè)計采用了中國紅和同心結(jié)，讓人一看到就覺得該圖案洋溢著古老東方民族流傳已久的喜慶與祥和的氣息，親近之意油然而生。
　　在如國內(nèi)許多電視合的臺標(biāo)的設(shè)計。香港鳳凰衛(wèi)視的臺標(biāo)是一對交匯的鳳凰，鳳凰在我國的傳統(tǒng)文化中代表著吉祥如意、和平安康。而一鳳一凰交匯，則又體現(xiàn)了我國的道家特有的陰陽八卦。黑龍江電視臺是一個草書的繁體“龍”字，有著濃厚的傳統(tǒng)文化的氣息。還有河北電視臺的臺標(biāo)中的標(biāo)注圖案是萬里長城。這些電視臺的圖標(biāo)無一不受到我國傳統(tǒng)文化的影響。
　　書法是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分之一，其在我國的包裝裝潢設(shè)計中的應(yīng)用也十分的廣泛，例如在書籍封面、商品包裝設(shè)計、臺標(biāo)設(shè)計等方面都有著比較的應(yīng)用。很多書籍都是采用的文字封面，用書法字體來表現(xiàn)封面上的文字字體自我國很早的時候就開始使用了。如宋元時就有一部分書籍的封面采用的書法字體。將傳統(tǒng)的書法藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代裝潢不但可以豐富設(shè)計元素，同時還可以為古老的中國書法的應(yīng)用開辟出了新天地。書法的應(yīng)用也為其他的傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用提供了一個新思路。
　　 2傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代裝潢設(shè)計應(yīng)用中應(yīng)該注意的問題
　　雖然在現(xiàn)代包裝裝橫設(shè)計中融人傳統(tǒng)文化元素是對于發(fā)展具有我國獨有特色的裝潢設(shè)計有著十分重要的促進作用，但是有一些需要注意的問題，例如設(shè)計的過程中應(yīng)該將實用性與美觀性進行結(jié)合，設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)出民族特色。
　　
　　包裝裝潢設(shè)計不能僅僅是講究所設(shè)計出來的東西的美觀，同時還應(yīng)該注意其實用性。一件產(chǎn)品或者是產(chǎn)品的商標(biāo)都是要直接與公眾進行接觸的，人們的第一印象就是這個商品或者產(chǎn)品的包裝是否精美，所以美觀性在裝潢設(shè)計中有著十分重要的地位。
　　在講就美觀性的同時，不能夠忽視包裝裝橫設(shè)計的實用性。例如一件產(chǎn)品的包裝和商標(biāo)不僅是需要精美，同時還必須向公眾傳遞出一些信息。這些不同的信息就體現(xiàn)出了裝潢藝術(shù)的實用性。
　　對于其本身所具有的美觀性，，則需要以實用性為基礎(chǔ)。在所有的裝潢設(shè)計中的一條基本原則就是美觀性要服務(wù)并服從于實用性。在很多時候設(shè)計的美觀性也能夠為實用性帶來一定的好處，例如一個商標(biāo)或者其它的包裝在讓人覺得美的時候，還要讓人一眼就能讀出其中的意識，同時還要能夠傳遞出所包裝的物品的一些功用。
　　包裝裝潢設(shè)計中還有重要的一點就是需要有一定的民族性。世界上的所有著名的藝術(shù)都脫離不了其民族性，當(dāng)失去民族性的時候就是失去其藝術(shù)靈魂的時候。因此，包裝裝潢設(shè)計作為一門設(shè)計藝術(shù)也應(yīng)該將民主性作為其設(shè)計原則中的重要一條。例如我國很多的包裝設(shè)計中國都應(yīng)用了書法藝術(shù)。同時還有前文提到到的許多臺標(biāo)也擁有著強烈的民族文化氣息。在例如將一些民間圖案運用到包裝設(shè)計中去，傳統(tǒng)圖案具有很強的民族性、地域性，而且與現(xiàn)代圖形造型方式都有著許多不同之處。運用了民間圖案的包裝設(shè)計都能夠體現(xiàn)出一股強烈的民族性。
　　3小結(jié)
　　雖然我國的傳統(tǒng)文化對我國的包裝裝潢設(shè)計藝術(shù)有著一定的影響，但是在傳統(tǒng)文化中還有許多的元素沒有被發(fā)掘出來應(yīng)用到包裝裝橫設(shè)計中去。同時也可以看到由于國外文化的沖擊，街頭巷尾到處都有著不少的西方文化元素，真正能體現(xiàn)出我國本土文化元素的設(shè)計仍然比較缺乏，這種現(xiàn)象正在提醒我們:包裝裝橫設(shè)計人才的培養(yǎng)任重而道遠。同時也為包裝裝潢設(shè)計研究提供了一個良好的研究方向。轉(zhuǎn)
　　參考文獻
　　[1]我國包裝裝潢設(shè)計存在的問題與探討 姚學(xué)兵北京聯(lián)合大學(xué) 【期刊】包裝工程2011-02-20
　　[2] 王波.包裝裝潢設(shè)計試論.【期刊】南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演版)1983-08-15
　　[3] 王安霞.知識經(jīng)濟時代的現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計.鄭州輕工業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 河南鄭州 【期刊】包裝工程2003-04-15
　　

  本文關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計中的應(yīng)用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。