鋼琴即興演奏作為一門既歷史悠久又未被當(dāng)今廣泛接受的實(shí)踐類學(xué)科,其專業(yè)化學(xué)習(xí)包括了和聲學(xué)、鍵盤彈奏、曲式、聽(tīng)音、復(fù)調(diào)、作曲等多種學(xué)科的知識(shí)與技能。其中和聲學(xué)的和聲體系是建立在調(diào)式音階上的,所以調(diào)式調(diào)性是和聲的基礎(chǔ)。本文論述了調(diào)與調(diào)式的相關(guān)概述,闡述了鋼琴即興演奏中調(diào)式的運(yùn)用,包括西洋大小調(diào)、中古教會(huì)調(diào)式、中國(guó)民族調(diào)式,及其各種調(diào)式在鋼琴即興演奏中的相關(guān)實(shí)例。

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【文章目錄】：
一、調(diào)式的基本特征及作品相關(guān)例證
    1. 西洋大小調(diào)是現(xiàn)今我們最為熟知且又運(yùn)用最廣的調(diào)式, 在歐洲音樂(lè)史上占有極其重要的主導(dǎo)地位。
    2. 歐洲中世紀(jì)的教會(huì)調(diào)式稱為中古教會(huì)調(diào)式, 它是隨著格里高里圣詠的形成而產(chǎn)生的, 具有明顯的宗教色彩, 它是以古希臘音樂(lè)為基礎(chǔ), 集中反映了中世紀(jì)的音樂(lè)調(diào)式體系。
    3. 中國(guó)民族調(diào)式是從中華民族長(zhǎng)時(shí)間的生產(chǎn)和生活實(shí)踐而得來(lái)的, 主要是五聲調(diào)式 (宮、商、角、徵、羽) , 以及在五聲調(diào)式的基礎(chǔ)上形成的六聲調(diào)式、七聲調(diào)式、八聲調(diào)式。
二、鋼琴即興演奏中的調(diào)式運(yùn)用及其學(xué)理考量
    1. 西洋大小調(diào)體系除單一調(diào)性的演奏還可進(jìn)行大小調(diào)交替的手法, 如關(guān)系大小調(diào)和同主音大小調(diào)。
    2. 中古調(diào)式的運(yùn)用中, 伊奧尼亞調(diào)式等同于自然大調(diào)、愛(ài)奧里亞調(diào)式等同于自然小調(diào), 洛克里亞調(diào)式過(guò)于特殊而不被廣泛使用。
    3. 在中國(guó)民族調(diào)式的使用上, 我們先看五聲調(diào)式, 在中國(guó)民族五聲調(diào)式中, 因?yàn)橐綦A的五聲化, 缺少下屬音與導(dǎo)音, 應(yīng)該在旋律上加強(qiáng)五聲流動(dòng)性, 旋法上以二、三度回旋為主。
結(jié)語(yǔ)



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