發(fā)布時(shí)間：2020-12-05 05:30

　　胡琴文化,是胡、漢兩種文化,乃至游牧與農(nóng)耕兩種文明,相互交匯與融合的結(jié)果,在我國(guó)音樂(lè)文化的歷史進(jìn)程中占據(jù)著不可或缺的重要地位。本文運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民族音樂(lè)學(xué)和樂(lè)器學(xué)等綜合研究方法,對(duì)胡琴的起源、流變歷程及其存見(jiàn)和發(fā)展的文化緣由進(jìn)行了較為詳實(shí)的學(xué)術(shù)考察,并以二胡為例,在對(duì)胡琴文化的文明基因進(jìn)行學(xué)術(shù)剖析的基礎(chǔ)上,闡明了自己對(duì)胡琴文化未來(lái)發(fā)展的音樂(lè)生態(tài)文明觀。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)音樂(lè)學(xué)院北京市

【文章頁(yè)數(shù)】：163 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

-51989年，敦煌研究院學(xué)者鄭汝中根據(jù)上述壁畫(huà)中的胡琴圖像所設(shè)計(jì)的胡琴，

圖 2-5-4國(guó)樂(lè)丐彈胡琴（圖 2-5-5），根據(jù)文獻(xiàn)記載，我們包括柄、槽、琴面、琴弦、琴首、琴軸、琴柱、全長(zhǎng)約 75.33 厘米。其中，柄為竹質(zhì)，長(zhǎng)約 71

圖 2-5-7《清續(xù)文獻(xiàn)通考》，據(jù)考證其成書(shū)于公元 1912 年。們能夠看出，胡琴、番胡琴皆用于蒙古樂(lè)曲合奏。樂(lè)器用安南之匄哨二匄鼓匄拍匄彈絃子匄彈胡琴匄


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