西方音樂作為西方文明特有的文化現(xiàn)象,與其他文明羽翼下孕育的音樂現(xiàn)象在普遍意義和普遍價(jià)值上有著本質(zhì)的區(qū)別,其標(biāo)志就是“理性”。從廣義上講,理性是邏輯規(guī)范性和自由超越性這雙重意義的統(tǒng)一。兩者的對立統(tǒng)一賦予了世界秩序以“人”的意義,將人的理性與世界的存在相統(tǒng)一,并使人面對對象世界時(shí)具有了思辨的能力,這種思維、意識可以超越感性的物質(zhì)世界而上升到更高的、更普遍的、超驗(yàn)的精神世界中。西方音樂中的理性同樣包涵邏輯規(guī)范性和自由超越性這兩個(gè)層面。邏輯規(guī)范性體現(xiàn)在音樂家通過作曲實(shí)踐和音樂理論的研究把感情特殊化為音樂語言的表達(dá),用具體的、邏輯規(guī)范的手段確定感情,使其在音樂上可以被表現(xiàn)并獲得理解,而自由超越性則是作曲家將自身對外在世界思辨的認(rèn)知通過理性化的情感表達(dá)轉(zhuǎn)向內(nèi)在的、超驗(yàn)的精神觀照。 浪漫主義音樂中浪漫因素的確占有主要的地位,激情、神秘、奇異、渴求陶醉、富于幻想都是當(dāng)時(shí)音樂的風(fēng)格特征。但同時(shí),浪漫主義音樂畢竟是西方音樂歷史發(fā)展的一個(gè)階段,它必然會帶有西方音樂核心特征的烙印,即理性因素在浪漫主義音樂中起著貫穿與傳承的作用。本文通過對幾位浪漫主義音樂家在音樂創(chuàng)作上的理性思考和其音樂作品中蘊(yùn)含的理性精神兩方面入手,表明這一時(shí)期的音樂中理性因素的特征。
【學(xué)位單位】：西安音樂學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2010
【中圖分類】：J609.1

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2821054