發(fā)布時間：2020-07-22 07:50

【摘要】：從美聲唱法在上世紀(jì)20年代傳入我國伊始,就逐步展開了其民族化、本土化的發(fā)展變革歷程。這種發(fā)展變革,具體表現(xiàn)在美聲唱法與我國傳統(tǒng)民族唱法的碰撞與交融方面。在走過了“土洋之爭”等一系列曲折的歷程之后,到上世紀(jì)90年代,中國樂壇上終于結(jié)出了美聲唱法民族化的第一枚成熟碩果,即民族新唱法的定型。毋庸置疑,民族新唱法的演唱與教學(xué)實(shí)踐確實(shí)取得了輝煌的成績,但不容否認(rèn)的是,由于演唱技法存在同質(zhì)化趨勢,這種唱法在其演唱實(shí)踐中也逐步暴露出了“千人一腔”的缺點(diǎn)。而要克服這一弊端,就必須超越呼吸、發(fā)聲、共鳴等民——美共通的演唱技法范疇,從民族聲樂演唱“依字行腔”的規(guī)律出發(fā),深入到字腔內(nèi)部去探尋進(jìn)一步創(chuàng)新、發(fā)展民族新唱法的思路和途徑。有鑒于此,本文選取了《七律·送瘟神》、《卜算子·詠梅》和《蝶戀花·答李淑一》這三首以傳統(tǒng)戲曲和曲藝為原型而創(chuàng)作的毛澤東詩詞藝術(shù)歌曲為研究對象,分別從呼吸、發(fā)聲、共鳴以及潤腔這四個角度著眼,來嘗試探析、解讀美聲與民族唱法在上述四個方面進(jìn)行深度融合的規(guī)律和本質(zhì)特征,以期為民族新唱法的改革與創(chuàng)新發(fā)展提供一些具有實(shí)際意義的參考意見。本課題的研究分為五個部分展開:第一部分為緒論,介紹本課題的選題背景、相關(guān)文獻(xiàn)、研究方法及創(chuàng)新之處等必要信息;第二部分,將對《七律·送瘟神》、《卜算子·詠梅》和《蝶戀花·答李淑一》這三首毛澤東詩詞藝術(shù)歌曲的音樂藝術(shù)現(xiàn)象展開分析;第三部分,將分別從呼吸、發(fā)聲、共鳴以及潤腔這四個角度著手,對《七律·送瘟神》、《卜算子·詠梅》和《蝶戀花·答李淑一》這三首作品展開演唱技法分析;第四部分,結(jié)合作品的演唱分析,仍從呼吸、發(fā)聲、共鳴以及潤腔這四個角度來探析民族唱法與美聲唱法的異同之處,并揭示三首歌曲演唱方式對當(dāng)前聲樂教學(xué)的啟示。第五部分為結(jié)論,歸納本文的核心論點(diǎn)。
【學(xué)位授予單位】：燕山大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J616.2

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本文編號：2765525