論接受美學(xué)的讀者性質(zhì)
發(fā)布時間:2024-06-02 14:53
接受美學(xué)把處于邊緣地帶的讀者推到了理論的中心地位,以讀者為中心,打破了以作家、文本為中心的理論范式。接受美學(xué)賦予了讀者溝通審美與歷史的重大使命,但一直以來該理論沒有一個明晰的讀者性質(zhì)定位。引入后現(xiàn)代主義思想中"尊重多元差異"這一合理內(nèi)核解決這一問題,在辨析歷史上曾被廣泛討論的幾種讀者性質(zhì)定義的基礎(chǔ)上,提出"多元讀者"這一全新的概念,從身份地位、審美意識兩方面定義讀者性質(zhì)是多元的。
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、讀者認(rèn)識的諸種觀念
(一)隱含的讀者
(二)有知識的讀者
二、接受美學(xué)讀者的多元性質(zhì)
(一)多元性是身份的多元
1. 生理層面的差異
2. 社會位置的差異
3. 文化修養(yǎng)的差異
(二)多元性是審美的多元
三、結(jié)語
本文編號:3987402
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、讀者認(rèn)識的諸種觀念
(一)隱含的讀者
(二)有知識的讀者
二、接受美學(xué)讀者的多元性質(zhì)
(一)多元性是身份的多元
1. 生理層面的差異
2. 社會位置的差異
3. 文化修養(yǎng)的差異
(二)多元性是審美的多元
三、結(jié)語
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