本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)假定性與想象可能性——?jiǎng)赢嬅缹W(xué)衍生機(jī)制探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

動(dòng)畫作為獨(dú)特的藝術(shù)傳播類型,目前已經(jīng)成為研究熱點(diǎn)。動(dòng)畫藝術(shù)的美學(xué)衍生及藝術(shù)想象機(jī)制主要表現(xiàn)為“以夸張寫意的形象觸發(fā)人類的直觀經(jīng)驗(yàn)”：對(duì)人類運(yùn)動(dòng)崇拜和“以靜制動(dòng)”游戲欲望的激發(fā)。以獨(dú)特的想象體系復(fù)蘇人類童年時(shí)代的視覺經(jīng)驗(yàn)。從動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)制來看,動(dòng)畫體現(xiàn)了藝術(shù)假定性和想象可能性、藝術(shù)真實(shí)性與影像虛擬性的辯證統(tǒng)一。

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20 06年 9月

河南社會(huì)科學(xué) HEN S I C ENC AN OC AL S I ES

S p.2 6 e, 00

第 1 4卷

第 5期

Vo .4 No5 1 . 1

藝術(shù)假定性與想象可能性 動(dòng)畫美學(xué)衍生機(jī)制探析 張文紅

(北京印刷學(xué)院出版系，北京 12 0 ) 060

摘

要：畫作為獨(dú)特的藝術(shù)傳播類型，動(dòng)目前已經(jīng)成為研究熱點(diǎn)。畫藝術(shù)的美學(xué)衍生及藝術(shù)想象機(jī)制動(dòng)

主要表現(xiàn)為“以夸張寫意的形象觸發(fā)人類的直觀經(jīng)驗(yàn)”:對(duì)人類運(yùn)動(dòng)崇拜和“以靜制動(dòng)”游戲欲望的激發(fā)， 以獨(dú)特的想象體系復(fù)蘇人類童年時(shí)代的視覺經(jīng)驗(yàn)。從動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作機(jī)制來看，畫體現(xiàn)了藝術(shù)假定性和想動(dòng) 象可能性、術(shù)真實(shí)性與影像虛擬性的辯證統(tǒng)一。藝

關(guān)鍵詞：畫美學(xué)；動(dòng)藝術(shù)想象；生機(jī)制衍中圖分類號(hào)：94 G 0, J5; 263 一

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

文章編號(hào)：0 7 95 2 0 0 -0 0 10 - 0X( 0 6)5 0 5— 4 1

、

動(dòng)畫概念

攝對(duì)象的電影”。動(dòng)畫影片作為電影的一種特殊類型，和其他類型電影的最大不同在于：拍攝對(duì)象本身不是生命體，而是造型藝術(shù)手段制作的假想性形象。這也注定了動(dòng)畫片是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)品類。國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)家 Pet li在美 rs n Ba o r其著作 Cr o i ai at n Anm t n中說，動(dòng)畫是藝術(shù)同時(shí)也是技 o o“

動(dòng)漫、動(dòng)畫是大眾傳媒時(shí)代耳熟能詳?shù)脑~語，但在藝術(shù)

研究界和普通受眾心目中，兩者卻有不同的所指對(duì)象。關(guān)于 動(dòng)漫和動(dòng)畫之間關(guān)系，目前存在以下幾種理解： 1動(dòng)漫= ( )動(dòng)畫。這種觀點(diǎn)存在于一部分動(dòng)漫研究者和動(dòng)漫制作者的理念中① (動(dòng)漫=畫+。 2)動(dòng)漫畫。在這些研究者看來，動(dòng)漫是包含了動(dòng)畫和漫畫的綜合藝術(shù)品類，動(dòng)漫是動(dòng)畫和漫畫兩個(gè)詞的縮寫。目前來看，從這種觀點(diǎn)具有一定的普泛性，研究界多數(shù)研究者和動(dòng)漫迷對(duì)此較為認(rèn)可。本文“畫…‘動(dòng)動(dòng)漫”范疇采納的也是這種觀點(diǎn)。 (動(dòng)漫=畫。這種觀點(diǎn)認(rèn)為動(dòng)畫 3)漫和動(dòng)漫 (漫畫 )是并列的藝術(shù)品類②。綜合而言，無論怎樣界定，動(dòng)漫研究已經(jīng)成為當(dāng)下藝術(shù)研究界關(guān)注的熱點(diǎn)，而對(duì)于動(dòng)漫類群下的動(dòng)畫研究則是其重要的組成部分。 那么，什么是動(dòng)畫？動(dòng)畫的美學(xué)起

點(diǎn)和藝術(shù)特征是什么？ 作為藝術(shù)美的重要體現(xiàn)者，動(dòng)畫的藝術(shù)想象機(jī)制如何？這些 是本文要重點(diǎn)探討的問題。

術(shù)，它是一種方法，其中包含著漫畫家、圖畫家、插畫家、劇作 家、音樂家、攝影師、電影導(dǎo)演等藝術(shù)家的綜合技能，這些綜 合的技能構(gòu)成一種新型的藝術(shù)家——?jiǎng)赢嫾摇薄?l J。

從漢字詞源來看，動(dòng)畫”一詞源自第二次世界大戰(zhàn)前的“

日本，當(dāng)時(shí)指的是用線條描繪的漫畫作品；二戰(zhàn)后，動(dòng)畫”“ 開始指稱用木偶、線條等形式制作的影片1 2 1。

從英語對(duì)應(yīng)詞源看，動(dòng)畫的英文單詞是 aiai或 a i nm t g n- n m tn詞根 ai a的漢語意思是“……以精神”、使…… ao, i nm t e給“活起來”和“賦予生命”。作為一種藝術(shù)形式的 a iai, nm t n在 o英文中是指“以繪畫或其他造型藝術(shù)形式作為人物造型和環(huán)境空間造型的表現(xiàn)手段”,它是一種與真人演出的電影、電視相區(qū)別的藝術(shù)手段，，它使缺乏生命的物像符號(hào)獲得了運(yùn)動(dòng)的表演軌跡。 從中國(guó)動(dòng)畫史來看， i ai a m t n的漢語對(duì)譯映射了中國(guó) n o動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程。最早與 a iain對(duì)應(yīng)的漢語詞語是 nm t o美術(shù)片�！懊佬g(shù)片是中國(guó)的名詞，在世界上統(tǒng)稱 ai ai, nm t n是 o

動(dòng)畫是當(dāng)下流行于電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等媒體上的一種特殊藝術(shù)形式，是大眾傳媒時(shí)代傳播最為迅捷、受眾最為廣泛、 依托媒介最為豐富、傳播效果最為深遠(yuǎn)、藝術(shù)特性最為鮮明的獨(dú)特影視藝術(shù)。 動(dòng)畫片是借助現(xiàn)代科技以虛擬的運(yùn)動(dòng)視覺影像和聲音符號(hào)組成的敘事性語言表意體系。動(dòng)畫片是影視藝術(shù)中的一種特殊類型，正如薩杜爾在《界電影史》世中所言的，動(dòng)畫電

動(dòng)畫片、木偶片、剪紙片的總稱。美術(shù)片主要運(yùn)用繪畫或其他 造型藝術(shù)的形象 (、人動(dòng)物或其他物體 )來表現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，是一門綜合藝術(shù)。美術(shù)片有短片、長(zhǎng)片和系列片多種，題材和形式廣泛多樣，在世界影壇上占有重要地位。電在

影是“以畫在平面上的圖畫或者立體的偶以及物品作為拍 收稿日期： 0 6 0— 0 20 - 5 2

作者簡(jiǎn)介：張文紅 ( 9 4 17 _ )女，東寧津人，,山北京印刷學(xué)院出版系副教授，士，博主要從事影視傳播和出版文化研究。

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  本文關(guān)鍵詞：藝術(shù)假定性與想象可能性——?jiǎng)赢嬅缹W(xué)衍生機(jī)制探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。