中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)通訊[13]
本文關(guān)鍵詞：關(guān)于藝術(shù)歌曲及其在中國(guó)傳播的美學(xué)思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)通訊 [13]
中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)通訊 [13]
中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)
音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)理事會(huì)主辦
2000．8/北京
第六屆全國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)情況報(bào)告
第六屆全國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)，于2000年8月1日至4日在蘭州召開(kāi)。
本屆會(huì)議：由中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)發(fā)起，西北民族學(xué)院、中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所主辦，西北師范大學(xué)音樂(lè)系、蘭州師范學(xué)院、甘肅省音樂(lè)家協(xié)會(huì)、天水師范學(xué)院協(xié)辦，西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系承辦。
來(lái)自全國(guó)各地的代表60余人與會(huì)，其中，學(xué)會(huì)會(huì)員30余人。提交論文50余篇。會(huì)議主題：以美學(xué)作為理論基點(diǎn)，立足世紀(jì)轉(zhuǎn)換之當(dāng)下，針對(duì)貫穿世紀(jì)發(fā)展的中西音樂(lè)文化關(guān)系進(jìn)行回望與前瞻，并具體通過(guò)創(chuàng)作、表演、理論、教育等路徑切入。與會(huì)代表圍繞這一基本主題以及相關(guān)者，進(jìn)行了廣泛深入的討論，達(dá)到了預(yù)期的效果。是以會(huì)議日程的方式，報(bào)告如下。
[2000年8月1日上午/開(kāi)幕式/韓鍾恩主持]
開(kāi)幕式在西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系排練廳舉行。學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)于潤(rùn)洋宣布會(huì)議開(kāi)幕，并致開(kāi)幕辭，期間，在會(huì)長(zhǎng)于潤(rùn)洋的提議下，全體與會(huì)人員起立，為自上屆會(huì)議以來(lái)先后去世的會(huì)員何乾三、葉純之、梁渡默哀；西北民族學(xué)院黨委書(shū)記、前院長(zhǎng)馬麒麟致歡迎辭；學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)趙宋光、王寧一和理事張前因故不能到會(huì)，由學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)韓鍾恩轉(zhuǎn)達(dá)他們對(duì)會(huì)議的祝賀，并問(wèn)候與會(huì)代表；宋瑾、金經(jīng)言分別宣讀主辦單位領(lǐng)導(dǎo)中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席兼理論委員會(huì)主任王次炤和中國(guó)藝術(shù)研究員音樂(lè)研究所所長(zhǎng)喬建中致會(huì)議的賀信；西北師范大學(xué)音樂(lè)系主任康建東、蘭州師范學(xué)院副院長(zhǎng)孔慶浩、甘肅省音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席彭根發(fā)、西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系副主任李強(qiáng)分別代表會(huì)議協(xié)辦、承辦單位致辭；本屆會(huì)議的召開(kāi)，正值東道主西北民族學(xué)院建院50周年大慶，在此雙喜臨門(mén)之際，學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)于潤(rùn)洋與西北民族學(xué)院院長(zhǎng)高瑞，分別代表各自團(tuán)體和單位互贈(zèng)禮品，以示同慶；學(xué)會(huì)秘書(shū)宋瑾報(bào)告會(huì)議議程；會(huì)議會(huì)務(wù)組組長(zhǎng)章發(fā)學(xué)報(bào)告會(huì)務(wù)事宜。開(kāi)幕式結(jié)束，全體與會(huì)代表合影留念，并在馬麒麟書(shū)記和高瑞院長(zhǎng)等的陪同下，參觀西北民族學(xué)院。
[2000年8月1日下午/大會(huì)發(fā)言/蔡仲德主持]
（“大會(huì)發(fā)言”議程規(guī)定：每人宣讀論文時(shí)間12分鐘，3分鐘時(shí)間作簡(jiǎn)單問(wèn)答）
01 周海宏（中央音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館）：
對(duì)關(guān)于中國(guó)音樂(lè)發(fā)展問(wèn)題討論的分析與思考——兼又談學(xué)術(shù)研究中的方法論問(wèn)題（另提交附文：對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的美學(xué)思考）
02 方光耀（新疆藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系）
音樂(lè)美的蘊(yùn)涵與超越——美感誕生-審美對(duì)象與自我的對(duì)映涵超
03 李曙明（西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系）：
音樂(lè)與民族問(wèn)題的兩種思維方式——兼論“詩(shī)樂(lè)異同”與“中西關(guān)系”
04 馮長(zhǎng)春（山東師范大學(xué)音樂(lè)系）：
二十世紀(jì)上半葉中國(guó)音樂(lè)美學(xué)發(fā)展一瞥——從“音樂(lè)美學(xué)”的概念與定義談起
05 于潤(rùn)洋（中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系）：
西方音樂(lè)哲學(xué)的發(fā)展對(duì)我們的啟示
06 王紅梅（中國(guó)音樂(lè)學(xué)院研究部）：
淺析中西音樂(lè)交融的本質(zhì)
07 牛龍菲（蘭州大學(xué)歷史研究所）：
“對(duì)象”與“關(guān)系”——卡爾納普《世界的邏輯結(jié)構(gòu)》讀記
08 范曉峰（浙江師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系）：
當(dāng)代音樂(lè)文化審美的社會(huì)心理背景
09 鄧四春（中央音樂(lè)學(xué)院繼續(xù)教育部）：
對(duì)二十世紀(jì)中西音樂(lè)關(guān)系論爭(zhēng)的反思——由音樂(lè)特殊性、音樂(lè)民族性說(shuō)起
10 宋 瑾（中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)研究所）：
關(guān)于“新音樂(lè)”美學(xué)基礎(chǔ)若干問(wèn)題的思考
11 韓鍾恩（中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所）：
直接面對(duì)音響敞開(kāi)：人文資源何以合理配置——中西音樂(lè)文化的美學(xué)敘事
[2000年8月2日上午/大會(huì)發(fā)言/康建東主持]
12 李槐子（甘肅音像出版社）：
有心之器，其無(wú)文歟？——音樂(lè)美學(xué)斷想
13 修金堂（哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）：
美學(xué)走向美育學(xué)的前沿
14 陳燕婷（中央音樂(lè)學(xué)院在讀碩士研究生）：
中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)教育的現(xiàn)狀分析、審美溯源及其改進(jìn)
15 朱東升（西北師范大學(xué)音樂(lè)系）：
論高師音樂(lè)教育中對(duì)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)
（河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系）：
音樂(lè)美學(xué)的研究要引入文化視角——從美學(xué)的角度看世紀(jì)之交的中西音樂(lè)問(wèn)題
17 修子建（中央音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館）：
淺談新媒體時(shí)代的音樂(lè)和音樂(lè)審美
18 費(fèi)鄧洪（廣東省當(dāng)代文藝研究所）
對(duì)我國(guó)電視劇歌曲的若干美學(xué)問(wèn)題的探討——兼論中西文化對(duì)我國(guó)電視劇和電視劇歌曲的影響
19 包敏真（福建省藝術(shù)館）：
流行音樂(lè)審美的當(dāng)代文化意蘊(yùn)
20 馬衛(wèi)星（哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院理論教研部）：
試析中西音樂(lè)文化基本精神的差異
21 葉明春（云南玉溪師范學(xué)院音樂(lè)系）：
韓詩(shī)論爭(zhēng)給我們的啟示
22 莊壯（敦煌研究院）：
試論敦煌壁畫(huà)音樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)觀
23 王文瀾（西北師范大學(xué)音樂(lè)系）：
二十一世紀(jì)：音樂(lè)的馬勒時(shí)代——又一種預(yù)言所引發(fā)的關(guān)于新世紀(jì)知識(shí)階層音樂(lè)審美意向的思考
24 黃騰鵬（西北師范大學(xué)音樂(lè)系）：
關(guān)于藝術(shù)歌曲及其在中國(guó)傳播的美學(xué)思考
25 劉楚材（深圳圖書(shū)館）（僅口頭發(fā)表，沒(méi)有論文）：
面向21世紀(jì)的音樂(lè)美學(xué)
[2000年8月2日下午/大會(huì)發(fā)言/羅藝峰主持]
26 楊易禾（南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂(lè)與表演版）》">南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部）：
“意念”與音樂(lè)表演美學(xué)
27 馮效剛（南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部）：
中西文化傳統(tǒng)與音樂(lè)審美思維的異同
28 莊春江（福建省音樂(lè)家協(xié)會(huì)）：
從《梁�！沸√崆賲f(xié)奏曲的創(chuàng)作與傳播看音樂(lè)立美與音樂(lè)審美
30 石 蔚（山東淄博學(xué)院音樂(lè)系）：
試論劉天華的中西融合音樂(lè)觀
31 金經(jīng)言（中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所）（譯）：
關(guān)于自律美學(xué)的若干批判性思考（[德]枷茨）
32 李德�。ㄌm州師范學(xué)院音樂(lè)系）：
音樂(lè)美的魅力
33 胡自強(qiáng)（西北師范大學(xué)音樂(lè)系）：
對(duì)音樂(lè)演奏藝術(shù)的美學(xué)思考——“意向·意義·視界·境界”初探
34 賈繼文（西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系）：
萬(wàn)紫千紅，中樂(lè)獨(dú)秀
35 谷音、中奇（沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)研究所）：
音樂(lè)形象芻議
[2000年8月3日上午/大會(huì)發(fā)言/孔慶浩主持]
36 蔡仲德（中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系）：
反映論還是主體論？——從音樂(lè)本質(zhì)的論爭(zhēng)說(shuō)到中國(guó)音樂(lè)的出路（另提交附文：出路在于“向西方乞靈”——關(guān)于中國(guó)音樂(lè)出路的人本主義思考）
37 李 強(qiáng)（西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系）：
也談“中國(guó)音樂(lè)何處去”問(wèn)題
38 羅藝峰（西安音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系）：
思想史視野中的20世紀(jì)上半葉中國(guó)音樂(lè)美學(xué)
39 楊和平（徐州師范大學(xué)音樂(lè)系）：
從20世紀(jì)前半葉中國(guó)音樂(lè)美學(xué)研究看“中西關(guān)系”問(wèn)題
40 孫佳賓（吉林藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系）：
就中西音樂(lè)文化的發(fā)展論人的音樂(lè)創(chuàng)造精神及其思想文化價(jià)值
41 劉承華（中國(guó)科技大學(xué)文學(xué)院）：
化“中西”為“多元”——從音樂(lè)發(fā)展戰(zhàn)略談音樂(lè)的中西關(guān)系
42 邢維凱（中央音樂(lè)學(xué)院附中）：
音樂(lè)文化的現(xiàn)代化與音樂(lè)審美的多元化——對(duì)“中國(guó)音樂(lè)文化自性危機(jī)論”的再思考
43 李曉東（吉林藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系）：
新世紀(jì)的中西之辯——對(duì)當(dāng)代中國(guó)一個(gè)音樂(lè)文化問(wèn)題的思考
44 李起敏（中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系）：
重建現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)的基石
45 麥 瓊（華南師范大學(xué)音樂(lè)系）：
從審美方式的差異性看中西音樂(lè)文化的關(guān)系
46 王藝涵（西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系）：
一個(gè)音樂(lè)學(xué)子在世紀(jì)之交的思考——中西音樂(lè)審美心理的形成及中國(guó)音樂(lè)審美心理的發(fā)展
47 居其宏（中國(guó)藝術(shù)研究員音樂(lè)研究所）：
中庸·中道·中和——20世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展道路的傳統(tǒng)哲學(xué)依據(jù)初探
[以下，為提交論文，或者未口頭發(fā)表，或者未到會(huì)]
48 彭根發(fā)（甘肅省音樂(lè)家協(xié)會(huì)）（未口頭發(fā)表）：
得意忘形，化意構(gòu)象——詞曲轉(zhuǎn)化問(wèn)題探微
49 周顯寶（廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系）（未口頭發(fā)表）：
再尋“金枝”：比較文學(xué)視野中的中西方音樂(lè)審美——兼談二十一世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展趨向
50 趙宋光（星海音樂(lè)學(xué)院教授）（未到會(huì)）：
歷史回顧引發(fā)的美學(xué)思索
（該文原標(biāo)題：《對(duì)2000年夏音樂(lè)美學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)議題的若干思考》，全文刊載本學(xué)會(huì)通訊第12、13期）
51 茅 原（南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系）（未到會(huì)）：
音樂(lè)的民族性與國(guó)際性
52 明 言（中央音樂(lè)學(xué)院在讀博士研究生）（未到會(huì)）：
“唯美主義”、“啟蒙主義”、“平民主義”的融會(huì)貫通——為紀(jì)念黎錦輝先生誕辰110周年而作
53 韓德森（江蘇教育學(xué)院音樂(lè)系）（未到會(huì)）
試談聲樂(lè)審美思維的東西方關(guān)系
54 除上述學(xué)術(shù)文本之外，由宋瑾、修子建和劉研（中央音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修學(xué)生）編輯的《音樂(lè)美學(xué)書(shū)文目錄索引》（1996年至2000年7月），也提交會(huì)議供與會(huì)代表參考。
[2000年8月3日下午/專(zhuān)題討論（一）“中西關(guān)系”及有關(guān)問(wèn)題/宋瑾主持]
（“專(zhuān)題討論”議程規(guī)定：每人發(fā)言時(shí)間不超過(guò)5分鐘，申請(qǐng)?jiān)俅伟l(fā)言須服從主持人安排）
發(fā)言者（以發(fā)言先后為序，重復(fù)發(fā)言者此略）：盧廣瑞、李曙明、孫佳賓、韓鍾恩、修海林、梁露（中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系在讀本科生）、宋瑾、蔡仲德、牛龍菲、李槐子、李起敏、于潤(rùn)洋、邢維凱、黃騰鵬、楊和平、周海宏、李曉東、李德隆，等等。
在開(kāi)始討論前，會(huì)議還就前一天晚上由西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系主辦的音樂(lè)會(huì)，進(jìn)行了20分鐘的評(píng)論。發(fā)言者：于潤(rùn)洋、尚德義（作曲家，西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系特聘教授）、蔡仲德、李起敏、修海林、居其宏、楊和平、牛龍菲、費(fèi)鄧洪、方光耀。
[2000年8月4日下午/學(xué)會(huì)會(huì)員大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)閉幕式/韓鍾恩主持]
學(xué)會(huì)會(huì)員大會(huì)：會(huì)長(zhǎng)于潤(rùn)洋對(duì)本屆學(xué)術(shù)研討會(huì)作總結(jié)報(bào)告；于潤(rùn)洋代表本屆理事會(huì)報(bào)告1996年以來(lái)的學(xué)會(huì)工作以及有關(guān)音樂(lè)美學(xué)學(xué)科建設(shè)問(wèn)題；秘書(shū)長(zhǎng)韓鍾恩報(bào)告學(xué)會(huì)具體事務(wù)，包括：學(xué)會(huì)財(cái)務(wù)狀況、理事會(huì)有關(guān)決議、下一屆理事會(huì)選舉方式、宣布新會(huì)員審批結(jié)果；會(huì)員及于會(huì)代表圍繞學(xué)會(huì)工作及學(xué)科建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行討論。
學(xué)術(shù)研討會(huì)閉幕式：由學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)于潤(rùn)洋致感謝辭；于潤(rùn)洋代表學(xué)會(huì)理事會(huì)授予西北民族學(xué)院黨委書(shū)記、前院長(zhǎng)馬麒麟本屆學(xué)會(huì)理事會(huì)“榮譽(yù)理事”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；西北民族學(xué)院院長(zhǎng)高瑞致閉幕辭，并宣布會(huì)議閉幕。
[會(huì)議期間的其他活動(dòng)]
2000年8月2日晚上，游覽蘭州市容、碑林、上山觀夜景。
2000年8月3日晚上，觀摩西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系主辦的音樂(lè)會(huì)，內(nèi)容包括：“雙專(zhuān)業(yè)”本科學(xué)生的部分作品與演奏，由甘肅廣播電視合唱團(tuán)和西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系師生合唱團(tuán)共同演唱的聲樂(lè)套曲《大西北》（由西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系特聘教授尚德義和邵永強(qiáng)分別作曲、作詞）。
2000年8月4日晚上，與會(huì)代表觀摩西北民族學(xué)院師生及蘭州地區(qū)文藝工作者的文藝演出，并與他們進(jìn)行了文娛聯(lián)歡。
2000年8月5日至8日，與會(huì)代表分兩路進(jìn)行文化考察和藝術(shù)采風(fēng)；西路分別經(jīng)張掖、敦煌、酒泉、武威，觀光臥佛寺、鳴沙山、月牙泉、莫高窟、嘉峪關(guān)、文廟等名勝古跡；東路分別去拉卜楞寺和天水地區(qū)的麥積山石窟、溫泉、南郭寺、伏羲廟、玉泉觀等名勝古跡進(jìn)行觀光。
于潤(rùn)洋/會(huì)員大會(huì)報(bào)告（摘要）：
《1996—2000年音樂(lè)美學(xué)學(xué)科發(fā)展與學(xué)會(huì)工作的回顧和展望》
（2000年8月4日下午）
四年來(lái)，學(xué)科的發(fā)展鮮明地體現(xiàn)在這期間完成的一系列學(xué)術(shù)成果上。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，其中包括：專(zhuān)著、論文集16部，論文421篇，譯著2部，譯文8篇，文獻(xiàn)叢書(shū)4卷，其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了1991-1996五年間的總和。這些成果所涵蓋和涉及的課題面也大大擴(kuò)展，主要有以下幾個(gè)方面：
1、基礎(chǔ)理論。涉及：音樂(lè)的本質(zhì)，他律與自律，音樂(lè)作品的存在方式，音樂(lè)的審美特征，音樂(lè)的功能，音樂(lè)的價(jià)值，音樂(lè)中的“意義”，以及學(xué)科的研究對(duì)象、方法等一系列帶有根本性的理論問(wèn)題。
2、 歷史研究。中國(guó)方面涉及：從先秦儒、道音樂(lè)思想，跨越漫長(zhǎng)歷史演進(jìn)，直到近代的青主；西方則涉及：從古代希臘，經(jīng)過(guò)幾個(gè)重大歷史時(shí)期的音樂(lè)思想轉(zhuǎn)折，直到20世紀(jì)的各種音樂(lè)哲學(xué)思潮流派；有的著述則進(jìn)入了中西音樂(lè)美學(xué)思想比較研究的領(lǐng)域。
3、 向新的邊緣學(xué)科領(lǐng)域的擴(kuò)展。這體現(xiàn)在我們的音樂(lè)美學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中，已經(jīng)出現(xiàn)了一種與音樂(lè)心理學(xué)、音樂(lè)社會(huì)學(xué)、音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)分析等學(xué)科相互滲透的趨向。音樂(lè)與美術(shù)、文學(xué)等姊妹藝術(shù)之間的比較研究也已被關(guān)注。
4、 音樂(lè)實(shí)踐中的美學(xué)問(wèn)題。這里涉及到從美學(xué)的高度對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作、表演、欣賞等一系列重要問(wèn)題的理論研討。由于美育問(wèn)題已重新被提升到應(yīng)有的地位，音樂(lè)美育已作為一個(gè)重要課題開(kāi)始得到探討。
5、 介入現(xiàn)實(shí)。對(duì)現(xiàn)實(shí)音樂(lè)生活、現(xiàn)狀和歷史中的一些重要問(wèn)題在認(rèn)識(shí)上的分歧，也已經(jīng)進(jìn)入音樂(lè)美學(xué)的視野。例如有關(guān)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展道路，音樂(lè)領(lǐng)域中的中西關(guān)系等一些至關(guān)重要的理論問(wèn)題，已成為當(dāng)前音樂(lè)美學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)，開(kāi)始從美學(xué)的高度進(jìn)行探討。
6、 文獻(xiàn)建設(shè)。特別應(yīng)該提到的是，這四年來(lái)在音樂(lè)美學(xué)文獻(xiàn)建設(shè)上取得的成績(jī)。四大卷的中國(guó)音樂(lè)美學(xué)志書(shū)《二十世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)美學(xué)志述》文獻(xiàn)卷的出版，標(biāo)志著學(xué)科在文獻(xiàn)建設(shè)方面所取得的成就。
除了上述成果之外，我們的許多會(huì)員四年來(lái)還參加了大量于音樂(lè)美學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議、學(xué)術(shù)講座等社會(huì)活動(dòng)，擴(kuò)大了學(xué)科的影響。
在1996年第五屆年會(huì)的工作總結(jié)中，我們?cè)?jīng)指出：在基本完成了起步階段之后，“我國(guó)的音域餓美學(xué)已經(jīng)基本上進(jìn)入了在擴(kuò)大學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)上，扎實(shí)地向縱深發(fā)展的階段”。從上述列舉的情況來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)，上屆年會(huì)至今這四年間，我們正是經(jīng)歷了一個(gè)在不斷擴(kuò)大學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)上，穩(wěn)步地向?qū)W科的縱深發(fā)展的過(guò)程。上屆年會(huì)結(jié)束時(shí)，我們?cè)趯?duì)未來(lái)學(xué)科發(fā)展的戰(zhàn)略考慮上，提出了如下要求：在繼續(xù)不斷深化基礎(chǔ)理論建設(shè)，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行基礎(chǔ)性研究的同時(shí)，應(yīng)該使學(xué)科的研究面向音樂(lè)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)音樂(lè)生活中提出的問(wèn)題，主動(dòng)介入現(xiàn)實(shí)。應(yīng)該說(shuō)，四年來(lái)我們的會(huì)員們正是基本上按照這樣的戰(zhàn)略考慮來(lái)展開(kāi)我們的學(xué)術(shù)工作的。本次年會(huì)的議題，，也正是以這個(gè)精神來(lái)確定的。
四年來(lái)，雖然我們?nèi)〉昧撕艽蟮某煽?jī)，但是應(yīng)該清醒地意識(shí)到我們的不足和弱點(diǎn)，并努力逐步加以克服。目前，我們?cè)诨A(chǔ)理論方面的研究還不夠深入、扎實(shí)，尚缺乏有足夠份量的學(xué)術(shù)論文和著作問(wèn)世；我們的歷史研究，從史料的梳理和研究都亟待進(jìn)一步深化，期待著更有份量的著作出現(xiàn)；對(duì)國(guó)外相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果的研究明顯不足，對(duì)有價(jià)值的、經(jīng)典性文獻(xiàn)的介紹和翻譯工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上；對(duì)我國(guó)、進(jìn)而對(duì)世界音樂(lè)的現(xiàn)狀研究不深不透，因而也就缺乏真正有理論深度的分析和反思。這一切都是我們未來(lái)長(zhǎng)期面臨的艱巨工作和任務(wù)。
學(xué)術(shù)隊(duì)伍的素質(zhì)和科研能力的提高，是學(xué)科是否能夠不斷發(fā)展的根本保證。如上所述，四年來(lái)音樂(lè)美學(xué)學(xué)科在學(xué)術(shù)研究上取得了相當(dāng)豐碩的成果，這充分反映了我們的學(xué)術(shù)隊(duì)伍的整體素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平在不斷提高，而我們的學(xué)會(huì)在這個(gè)過(guò)程中起到了關(guān)鍵性的作用，成為整個(gè)音樂(lè)美學(xué)學(xué)術(shù)隊(duì)伍的核心。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這期間發(fā)表和出版的論文、文集、專(zhuān)著、譯著、文件編纂，大部分都是由我們學(xué)會(huì)的會(huì)員完成的。這個(gè)事實(shí)說(shuō)明，我們學(xué)會(huì)的成員們已經(jīng)成為我國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)科發(fā)展的中堅(jiān)力量。
在學(xué)科的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方面，這四年來(lái)也取得了可喜的進(jìn)展和成績(jī)。高等專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校中音樂(lè)美學(xué)課程的建設(shè)，教師隊(duì)伍的逐漸成長(zhǎng)，學(xué)位層次的提高等，都說(shuō)明在這方面有了明顯的進(jìn)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)歷年來(lái)已獲得音樂(lè)美學(xué)碩士學(xué)位的有16名。更高層次的博士學(xué)位工作也有了進(jìn)展，僅以中央音樂(lè)學(xué)院為例，繼1996年授予了第一個(gè)音樂(lè)美學(xué)博士學(xué)位之后，又有二人獲得該專(zhuān)業(yè)的博士學(xué)位，此外，目前尚有在讀的該專(zhuān)業(yè)博士生四名。在學(xué)科人才培養(yǎng)方面所取得的這些成果，對(duì)整個(gè)學(xué)科的建設(shè)將要起到的作用是不言而喻。值得指出的是，指導(dǎo)取得上述學(xué)位的碩士生導(dǎo)師和博士生導(dǎo)師，絕大部分都是我們學(xué)會(huì)的會(huì)員。
第五屆年會(huì)之后，理事會(huì)在力所能及的范圍內(nèi)，做了如下一些工作：1、發(fā)展會(huì)員（18名，不包括本屆會(huì)議期間批準(zhǔn)入會(huì)的新會(huì)員）。2、溝通信息、其中編輯學(xué)會(huì)通訊5期。3、組織學(xué)術(shù)研討，主要是1998年11月在北京與其他單位共同主辦了題為“20世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展道路的回顧和反思”專(zhuān)題學(xué)術(shù)研討會(huì)。4、第六屆年會(huì)的籌備工作。
由于主客觀方面的諸多原因，理事會(huì)的工作做得很不夠。這表現(xiàn)在推動(dòng)學(xué)術(shù)研究、加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流方面辦法不多，下的工夫也不夠；一些原本計(jì)劃進(jìn)行的工作，例如原來(lái)希望按會(huì)員分布劃分的七個(gè)地區(qū)能各自發(fā)揮作用，獨(dú)立組織和推動(dòng)學(xué)術(shù)活動(dòng)，但是由于種種原因未能落實(shí)和實(shí)現(xiàn)。我們誠(chéng)懇地聽(tīng)取會(huì)員們的批評(píng)和建議，以便下一屆新的理事會(huì)的工作能做得好一些。
最后，對(duì)我國(guó)音樂(lè)美學(xué)今后的學(xué)科發(fā)展，談一點(diǎn)展望。
1、 在堅(jiān)實(shí)的理論立足點(diǎn)上，批判地吸收和借鑒古今中外音樂(lè)美學(xué)思想中的一切精華，為我所用，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸形成中國(guó)自己的學(xué)派。這就需要我們對(duì)這些思想遺產(chǎn)進(jìn)行認(rèn)真、扎實(shí)、深入的研究和清理，在這個(gè)過(guò)程中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)馬克思主義基本原理和方法的深入探索和運(yùn)用。
2、擴(kuò)展我們的理論視野，使我們的目光伸向相關(guān)的學(xué)科領(lǐng)域。關(guān)注藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)以及現(xiàn)代哲學(xué)的不同學(xué)派等諸學(xué)科領(lǐng)域的新發(fā)展、新成果，從中吸取理論營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)邊緣學(xué)科意識(shí)，從而使音樂(lè)美學(xué)克服和超越長(zhǎng)期以來(lái)自身封閉的狀態(tài)，使學(xué)科在向縱深發(fā)展的同時(shí)，也向橫向有所發(fā)展。
3、更自覺(jué)地介入現(xiàn)實(shí)，面向當(dāng)代音樂(lè)實(shí)踐。從音樂(lè)美學(xué)的高度和視角，參與對(duì)中國(guó)和世界音樂(lè)文化發(fā)展問(wèn)題的討論，大膽而又審慎地提出自己的見(jiàn)解。認(rèn)真研究音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演、音樂(lè)鑒賞、音樂(lè)批評(píng)中的一系列理論問(wèn)題，努力將美學(xué)的審視同具體的音樂(lè)分析真正融合起來(lái)，以擺脫長(zhǎng)期以來(lái)音樂(lè)研究和音樂(lè)批評(píng)中，既缺乏對(duì)具體音樂(lè)作品的深切感悟，更缺乏對(duì)音樂(lè)作品本體具體分析能力的這種局面。特別值得指出的是，在強(qiáng)調(diào)關(guān)注和介入現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，不能將現(xiàn)實(shí)和歷史機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)。歷史實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)的某種延續(xù)，而現(xiàn)實(shí)一旦形成之后，就已經(jīng)面臨著成為歷史。在音樂(lè)領(lǐng)域中同其他人文領(lǐng)域一樣，從理論的高度審視現(xiàn)實(shí)，不能沒(méi)有歷史意識(shí)，完全缺乏歷史感的對(duì)現(xiàn)實(shí)的研究和評(píng)論，難免流于就事論事，難有深度和說(shuō)服力。
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，我們的民族必將迎來(lái)一個(gè)文化復(fù)興的高潮。我國(guó)的音樂(lè)文化事業(yè)面臨繁榮發(fā)展的燦爛前景，而音樂(lè)美學(xué)學(xué)科作為我國(guó)音樂(lè)文化的一個(gè)重要組成部分，只要我們能一如既往，沿著已經(jīng)走過(guò)的路，努力繼續(xù)開(kāi)拓，它的前景必將是非常光明的。對(duì)此，我們充滿(mǎn)信心。
理事會(huì)有關(guān)決議
[學(xué)會(huì)組織機(jī)構(gòu)選舉事宜]鑒于本屆學(xué)術(shù)研討會(huì)參與人數(shù)中的會(huì)員數(shù)額不足現(xiàn)有會(huì)員的一半，理事會(huì)決定推遲在本屆學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)員大會(huì)期間進(jìn)行組織機(jī)構(gòu)改選的工作，并建議在會(huì)后采取通訊選舉方式予以完成。具體方案和程序如下：
一、 全體會(huì)員自由提名理事會(huì)候選人九名，并在限定期間內(nèi)返回，如果在限定期間內(nèi)沒(méi)有反饋，則被認(rèn)為是自愿放棄此次選舉權(quán)利。
二、學(xué)會(huì)秘書(shū)處根據(jù)返回的理事候選人提名表格情況匯總，按得票多少排出前十一名作為正式候選人，并以表格方式第二次寄送給參與提名的會(huì)員進(jìn)行正式差額選舉（選其中九名），待限期返回后，由秘書(shū)處進(jìn)行最后匯總，按得票多少確定其中九名當(dāng)選，組成新一屆理事會(huì)。
三、為保證此次通訊提名和選舉工作的嚴(yán)肅性，上述提名和選舉匯總兩項(xiàng)工作，理事會(huì)將臨時(shí)委托若干名非理事會(huì)及秘書(shū)處成員來(lái)?yè)?dān)任。
四、新一屆理事會(huì)將通過(guò)協(xié)商確定會(huì)長(zhǎng)（一名）、副會(huì)長(zhǎng)（二名），并由會(huì)長(zhǎng)任命秘書(shū)長(zhǎng)及秘書(shū)處組成人員。
[特別決定]
為表彰西北民族學(xué)院黨委書(shū)記、前院長(zhǎng)馬麒麟教授對(duì)中國(guó)音樂(lè)美學(xué)事業(yè)的發(fā)展和組辦第六屆全國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)所作出的特殊貢獻(xiàn)，經(jīng)本屆理事會(huì)討論并作出特別決定，授予其本屆理事會(huì)名譽(yù)理事的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
[批準(zhǔn)新會(huì)員]
經(jīng)過(guò)理事會(huì)認(rèn)真審議，19名申請(qǐng)人加入學(xué)會(huì)。會(huì)齡自批準(zhǔn)之日起開(kāi)始。至此，學(xué)會(huì)現(xiàn)有會(huì)員共107名。
[建立會(huì)員學(xué)術(shù)檔案]
為增強(qiáng)會(huì)員之間的學(xué)術(shù)交流，理事會(huì)建議，充分利用現(xiàn)有通訊路徑，以電子郵件的方式，通過(guò)學(xué)會(huì)秘書(shū)處中介，傳遞會(huì)員的學(xué)術(shù)信息。凡有條件利用電子郵件（E-mail）者，請(qǐng)將您的學(xué)術(shù)信息，寄送給中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)研究所宋瑾，按以下電子郵件地址發(fā)送：Songjin21@163.net。同時(shí)，也可按此地址索取您需要了解的其他信息。
[會(huì)費(fèi)增加告示]
鑒于目前有關(guān)物資、勞務(wù)及郵遞費(fèi)用的上漲，學(xué)會(huì)開(kāi)支（主要用于“學(xué)會(huì)通訊”及其他文件的編輯、打印、郵遞、電信、辦公等事宜）逐年增加。為此，理事會(huì)決定從2001年起在原有會(huì)費(fèi)（每人每年10元）的基礎(chǔ)上增加一倍，以每人每年20元的數(shù)額交納。望全體會(huì)員予以諒解和支持�，F(xiàn)開(kāi)始征收2001年至2005年期間的會(huì)費(fèi)。另外，個(gè)別會(huì)員尚有拖欠2000年會(huì)費(fèi)的情況，望此次一并交齊。個(gè)人具體數(shù)額詳見(jiàn)以下[個(gè)別通知]項(xiàng)。
新入會(huì)會(huì)員介紹
（按提交申請(qǐng)先后為序）
王曉平 男 陜西教育學(xué)院音樂(lè)系 講師
錢(qián)永利 男 香港音樂(lè)事物所，導(dǎo)師；深圳大學(xué)，副教授；暨南大學(xué)比較詩(shī)學(xué)研究中心，特約研究員
張 放 男 四川音樂(lè)學(xué)院，教授
汪 森 男 武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系，講師
宋祥瑞 男 武漢音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系史論教研主任，副教授
陳秉義 男 沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系主任，副教授
葉明春 男 云南玉溪師范學(xué)院音樂(lè)系，副教授
賈繼文 男 西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系，副教授
李曉東 男 吉林藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系，講師
胡自強(qiáng) 男 西北師范大學(xué)音樂(lè)系，教授
康建東 男 西北師范大學(xué)音樂(lè)系主任，教授
李 強(qiáng) 女 西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系副主任，副教授
孔慶浩 男 蘭州師范學(xué)院副院長(zhǎng)，教授
李德隆 男 蘭州師范學(xué)院音樂(lè)系，副教授
李起敏 男 中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系，教授
李槐子 男 甘肅音像出版社副總編，主任編輯
王文讕 男 西北師范大學(xué)音樂(lè)系，副教授
周顯寶 男 廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系，副教授
朱東生 男 西北師范大學(xué)音樂(lè)系副主任，副教授
致謝
第六屆全國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)，在各主辦、協(xié)辦、承辦單位的共同努力下，取得了圓滿(mǎn)的成功。尤其，會(huì)議主要東道主西北民族學(xué)院的熱情關(guān)照和周到安排，使全體與會(huì)代表深受感動(dòng)，為此，以學(xué)會(huì)的名義向西北民族學(xué)院以及所有參與是次會(huì)議組織工作的有關(guān)單位及個(gè)人，表示衷心的感謝和崇高的敬意！
與此同時(shí)，擔(dān)當(dāng)具體承辦工作的西北民族學(xué)院音樂(lè)舞蹈系，在李曙明主任、章發(fā)學(xué)書(shū)記、李強(qiáng)、夏日扣副主任的領(lǐng)導(dǎo)下，系內(nèi)有關(guān)教職員工、學(xué)生代表、為會(huì)務(wù)事宜和其他活動(dòng)的具體落實(shí)做了大量的工作，付出了辛勤的勞動(dòng)，全體與會(huì)代表也表示深切的謝意！
會(huì)員來(lái)函
會(huì)員趙宋光《對(duì)2000年夏音樂(lè)美學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)議題的若干思考》，已于本通訊第12期刊載，之后，他又增強(qiáng)部分內(nèi)容。鑒于是次會(huì)議，趙宋光會(huì)員因故不能參加，特委托學(xué)會(huì)秘書(shū)處，將他后來(lái)增加的部分內(nèi)容連同前面的內(nèi)容作為提交會(huì)議的論文在會(huì)上宣讀，囿于會(huì)議時(shí)間有限，難以在會(huì)議上正式安排，故利用本期通訊，將他后來(lái)增加的部分內(nèi)容予以刊載，以對(duì)前面作一接續(xù)。
（以下內(nèi)容接上期學(xué)會(huì)通訊）
五、在音樂(lè)文化現(xiàn)象研究領(lǐng)域，有“事實(shí)必然”與“價(jià)值追求”這一對(duì)范疇。
各民族的音樂(lè)文化都應(yīng)當(dāng)一視同仁，平等對(duì)待；但這是否就意味著價(jià)值等同，取消評(píng)估？
隨著國(guó)際文化交流的增多，文化價(jià)值相對(duì)論的傳播面也愈益廣泛。就其倡導(dǎo)者的情感傾向而言，暫且撇開(kāi)科學(xué)性問(wèn)題不論，文化價(jià)值相對(duì)論的提出反映了反殖民主義的自立自強(qiáng)思潮，在宗主國(guó)殖民者民族文化威嚴(yán)籠罩下，敢于站起來(lái)爭(zhēng)取本土文化價(jià)值承認(rèn)與平等對(duì)話的權(quán)利：你掌著權(quán)說(shuō)你的文化高得很，我也有權(quán)說(shuō)我的文化了不起。就文化相對(duì)觀念的影響而言，它的作用也有積極的一面：防止評(píng)價(jià)的主觀武斷。往往有這樣的經(jīng)驗(yàn)：某件文化藝術(shù)品，由于我對(duì)它生疏而不理解，由于傳達(dá)者的失誤和傳達(dá)條件欠妥，我不能感受到它的價(jià)值所在，但隨著條件的改變和時(shí)間的推移，我恍然大悟了，那價(jià)值的閃光躍入我的心靈。文化價(jià)值相對(duì)觀念在此好比一劑良藥，提醒采訪者不要淺嘗輒至，激勵(lì)田野工作的耐心和韌性，也勸戒精品鑒賞的初學(xué)者承認(rèn)能力的不足，相信來(lái)日的進(jìn)步。
但是，文化價(jià)值相對(duì)論作為文化學(xué)或文化人類(lèi)學(xué)的一種理論學(xué)說(shuō)，在科學(xué)性的天平上真能站得住嗎？在現(xiàn)實(shí)生活中就沒(méi)有負(fù)面影響嗎？
就一般文化而言，有些文化現(xiàn)象與全人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相違抗，已是常識(shí)。諸如：西門(mén)豹治鄴時(shí)所遭遇的河伯娶親習(xí)俗，有些部落酋長(zhǎng)有權(quán)用自己的部落成員對(duì)外換取財(cái)務(wù)，部落之間的械斗仇殺，獵人頭祭祀習(xí)俗，戕傷少女的成年禮，五花八門(mén)的邪教活動(dòng)，……。當(dāng)然，這些文化現(xiàn)象的存在都是有緣有故的，都有其發(fā)生、發(fā)展、演變的歷史，都是文化學(xué)與歷史學(xué)有責(zé)任細(xì)加研究的對(duì)象。但是，對(duì)文化歷史事實(shí)必然性的研究難道可以取代排擠價(jià)值評(píng)估的課題嗎？以全人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為尺度，對(duì)種種文化現(xiàn)象的價(jià)值之正負(fù)高下給予嚴(yán)肅的判定裁決，這樣莊嚴(yán)神圣的職責(zé)，是文化學(xué)歷史學(xué)研究可以推卸得了的嗎？是可以用“價(jià)值相對(duì)”來(lái)搪塞的嗎？
就音樂(lè)文化的特殊性而言，音樂(lè)文化產(chǎn)品無(wú)一不是由許多要素組成的，各要素在具體作品所呈現(xiàn)的藝術(shù)性的高低不可能是完全平衡的。有的民族音樂(lè)文化在這樣一些要素方面達(dá)到了較高的藝術(shù)成就，有的民族音樂(lè)文化在另外一些要素方面顯示了更高的創(chuàng)造力，這也是人所共知的事實(shí)。不同音樂(lè)文化在互相尊重的前提下互相交流，互相啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同繁榮，這才是多元文化格局的發(fā)展常規(guī)。不加分析地蠻橫貶低，不加分析地一味捧高，不加分析地宣稱(chēng)等同，于人類(lèi)音樂(lè)文化的歷史進(jìn)步究竟何益之有？至于那種打著“價(jià)值相對(duì)”的保護(hù)傘大搞狹隘集團(tuán)自我膨脹的潮流，那已經(jīng)構(gòu)成對(duì)健康文化的現(xiàn)實(shí)威脅。
誠(chéng)然，對(duì)音樂(lè)文化產(chǎn)品價(jià)值高低之評(píng)估并非易事，不但要善于對(duì)不同的要素縝密地予以分析，而且對(duì)每一要素的藝術(shù)成就不能用審美價(jià)值尺度準(zhǔn)確地予以衡量。正因?yàn)殡y度大，才顯出音樂(lè)美學(xué)研究的重大責(zé)任。
提升到辨證范疇的抽象高度來(lái)認(rèn)識(shí)，真實(shí)必然與價(jià)值追求是一對(duì)范疇，正如“必然王國(guó)”與“自由王國(guó)”是一對(duì)范疇，“合規(guī)律性”與“合目的性”是一對(duì)范疇，失落其一，必導(dǎo)致思維的片面殘缺。因此，音樂(lè)美學(xué)的學(xué)科職責(zé)界定不可只提“普遍規(guī)律”而忽略“總體目標(biāo)”。
會(huì)員張前故不能參加，于2000年7月15日在北京特別委托學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，將他對(duì)會(huì)議所涉及的有關(guān)內(nèi)容提交會(huì)議與代表交流，囿于會(huì)議時(shí)間有限，難以在會(huì)議上正式安排，故利用本題通訊，摘其主要內(nèi)容予以刊載。
我很不同意近年來(lái)部分同志發(fā)表的這樣一種觀點(diǎn)，即認(rèn)為20世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的中國(guó)新音樂(lè)是一種西化道路的產(chǎn)物，當(dāng)前中國(guó)民族音樂(lè)正陷入一種自性的危機(jī)，仍然徘徊于U字路上，似乎只有按照他們轉(zhuǎn)述的某些西方民族音樂(lè)學(xué)者的主張行事中國(guó)音樂(lè)才會(huì)走上正途。我以為看待中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展及其間的中西關(guān)系問(wèn)題，首先不能脫離中國(guó)的國(guó)情和社會(huì)發(fā)展的需要。在不改造社會(huì)，不變革圖新，不學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)和文化就要亡國(guó)滅種的形勢(shì)下，難道只有音樂(lè)可以一成不變，去搞那種所謂純而又純的“民族”的東西嗎？新音樂(lè)是時(shí)代的產(chǎn)物，它嶄新的旋律、節(jié)奏和形式，是音樂(lè)前輩們?cè)谛律畹母希^承優(yōu)秀的民族音樂(lè)傳統(tǒng)，同時(shí)借鑒西方音樂(lè)文化的創(chuàng)造結(jié)晶，它已經(jīng)成為中華民族音樂(lè)傳統(tǒng)中不可分割的一個(gè)組成部分，而且是最具生命活力、和我們靠得最緊、最近，對(duì)發(fā)展和創(chuàng)造21世紀(jì)的中國(guó)音樂(lè)最具有啟示意義的部分。它在音樂(lè)的中西關(guān)系上的許多嘗試和經(jīng)驗(yàn)，很值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)。
我以為在音樂(lè)的中西（中外）關(guān)系上，至少有這樣幾個(gè)問(wèn)題需要進(jìn)一步研究。（1）怎樣看待和界定“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)”？它是某種固定、封閉的（例如固定、封閉于某個(gè)歷史時(shí)代或某種形態(tài)上）？還是在不斷發(fā)展和變化，其中包括不斷吸收和借鑒外來(lái)（外族、外國(guó)）音樂(lè)文化的開(kāi)放性的體系？（2）不發(fā)達(dá)國(guó)家和民族與西方先進(jìn)國(guó)家和民族在音樂(lè)文化上的不同，僅僅是性格和特色的不同，還是也有先進(jìn)和落后，發(fā)達(dá)和不發(fā)達(dá)的不同？（3）在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)日益全球化的形勢(shì)下，文化的走勢(shì)將是怎樣的？在不同民族與國(guó)家之間的音樂(lè)文化交流日益密切的情況下，是否還有必要提倡保持和發(fā)揚(yáng)各民族和國(guó)家的音樂(lè)文化特色？怎樣看待這種民族特色和全球化或世界化的關(guān)系？（4）一個(gè)民族和國(guó)家音樂(lè)的發(fā)展和進(jìn)步，只能循著一種模式和軌道？還是可以有多種不同的模式和軌道，進(jìn)行多種不同的嘗試和探索？以滿(mǎn)足不同人群、不同階層的多樣化的音樂(lè)審美需求？
我們今天正處于21世紀(jì)的開(kāi)端，社會(huì)的發(fā)展和國(guó)情的總體情況，已經(jīng)大大不同于一個(gè)世紀(jì)之前。面對(duì)21世紀(jì)的中西音樂(lè)文化關(guān)系，我主張?jiān)诖罅^承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的同時(shí)，更加深入和廣泛地學(xué)習(xí)西方以及世界各民族一切優(yōu)秀的音樂(lè)文化，在音樂(lè)發(fā)展的道路以及具體做法上允許和支持更多種的實(shí)驗(yàn)和探索，真正實(shí)現(xiàn)音樂(lè)園地的百花齊放。21世紀(jì)的中國(guó)音樂(lè)不僅應(yīng)進(jìn)一步滿(mǎn)足億萬(wàn)中國(guó)聽(tīng)眾的音樂(lè)審美需求，而且也將進(jìn)一步走向世界，贏得世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。
出版信息
自上期學(xué)會(huì)通訊出版以來(lái)，我會(huì)會(huì)員又在各方面取得成果，據(jù)學(xué)會(huì)秘書(shū)處收到會(huì)員寄來(lái)的出版物，有以下諸種（按出版先后為序）——
·金色的秋天——郭祖榮室內(nèi)樂(lè)作品選，聲樂(lè)、器樂(lè)作品，郭祖榮創(chuàng)作，海峽文藝出版社1999年6月版
·適度的詮釋——音樂(lè)美學(xué)散論，孫佳賓著，17.6萬(wàn)字，吉林教育出版社1999年10月長(zhǎng)春版
·天人樂(lè)舞，論文集，李曙明、賈紀(jì)文主編，54.5萬(wàn)字，敦煌文藝出版社1999年11月蘭州版
·現(xiàn)代西方音樂(lè)哲學(xué)導(dǎo)論，專(zhuān)著，于潤(rùn)洋著，42萬(wàn)字，湖南教育出版社2000年1月長(zhǎng)沙版
·二十世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)美學(xué)（文獻(xiàn)卷）
（四冊(cè)：1900-1949，1950-1978，1979-1989，1990-1999），
王寧一、楊和平主編，共數(shù)百萬(wàn)字，現(xiàn)代出版社2000年1月北京版
其他活動(dòng)
為使音樂(lè)美學(xué)理論與實(shí)際音樂(lè)生活密切聯(lián)系，并具體參與有關(guān)音樂(lè)審美教育、音樂(lè)藝術(shù)教育、學(xué)生素質(zhì)教育有關(guān)實(shí)踐，我會(huì)應(yīng)約與北京市音樂(lè)家協(xié)會(huì)、《音樂(lè)周報(bào)》社、中國(guó)教育電視臺(tái)北京臺(tái)等團(tuán)體、機(jī)構(gòu)，于2000年4月共同主辦首屆北京“世紀(jì)杯”青少年業(yè)余管樂(lè)獨(dú)奏大賽。本會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)韓鍾恩代表學(xué)會(huì)參與該項(xiàng)活動(dòng)，擔(dān)任組織委員會(huì)副主任，并參與大賽的評(píng)選活動(dòng)。
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中國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)會(huì)通訊[21]
本文關(guān)鍵詞：關(guān)于藝術(shù)歌曲及其在中國(guó)傳播的美學(xué)思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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