發(fā)布時間：2018-08-05 13:08

【摘要】：本文通過對中國古典園林與意象油畫的內(nèi)在關(guān)系的梳理和研究，探究中國古典園林因素引入意象油畫創(chuàng)作時給當(dāng)代意象油畫的題材、圖式語言、人文內(nèi)涵及創(chuàng)作觀念等帶來的影響，將會使我們在當(dāng)代意象油畫的創(chuàng)作中更好的拓展視野、打開思路，豐富創(chuàng)作的元素和手法，同時較好的把握作品的東方文化內(nèi)涵與東方人文精神，為中國當(dāng)代意象油畫的創(chuàng)作定會提供積極的幫助。 意象油畫是在油畫民族化的探索下形成的具有中國文化精神內(nèi)涵的本土藝術(shù)形式。本文通過梳理意象油畫的由來及發(fā)展過程，從而總結(jié)出意象油畫的的特征和現(xiàn)狀。意象是最能體現(xiàn)中國文化精神內(nèi)涵的詞匯，中國藝術(shù)從來就不是以寫實(shí)的方式去把握對象，藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表達(dá)以借景抒情的方式將外部物像與個人情感融合起來傳遞出物我兩忘的境界。意象這種超然物外的境界很自然的轉(zhuǎn)嫁到以意象精神為評判標(biāo)準(zhǔn)的意象油畫之上。由于中國一代又一代的油畫民族化的實(shí)踐者們的堅(jiān)持不懈探索，意象油畫取得了令人稱贊的成績，引來國內(nèi)外越來越多的關(guān)注。意象油畫發(fā)展到今天形成自己的面貌，無論從題材、表現(xiàn)技法、意境空間都有了較明確的特點(diǎn)，可以說通過幾代藝術(shù)家的努力意象油畫成果頗豐。但意象油畫獨(dú)立語言特征在一定程度上也限制它形成更多元化的面貌。特別是在新的時代背景下,當(dāng)代意象油畫的發(fā)展需要不斷的尋找新的圖式語言,豐富意象油畫的創(chuàng)作形式，同時當(dāng)代意象油畫的意境空間需要不斷的融入新的內(nèi)涵，當(dāng)代意象油畫的文化空間也需要不斷的拓展形成與時代相匹配的新形態(tài)。 而中國古典園林是中國文化的寶庫，集中的體現(xiàn)出中國的哲學(xué)思想、美學(xué)追求以及人文精神，承載了中國的傳統(tǒng)文化和歷史。在中國古典園林中我們不僅能欣賞到園林中美輪美奐的景致，更重要的是在現(xiàn)如今快速發(fā)展的時代的大背景下具有積極的重要的意義�，F(xiàn)代人面臨諸多的社會現(xiàn)代化的問題，例如快節(jié)奏的生活方式，過于物質(zhì)化而匱乏的精神生活、快餐式文化消費(fèi)、對自然的極度破壞、生存環(huán)境的惡化等等。在中國古典園林中我們都能體會到中國古人的人生態(tài)度、人生境界、人與自然的關(guān)系等等，他們帶給我們現(xiàn)代都市人新的人生啟示。 同時意象油畫與中國古典園林藝術(shù)在體現(xiàn)和表達(dá)中國文化精神上有非常多的共通和聯(lián)系之處。所以對中國古典園林藝術(shù)因素引入對中國當(dāng)代意象油畫創(chuàng)作的影響的研究和探索，，定會對中國當(dāng)代意象油畫的創(chuàng)作有積極的價值和意義。
[Abstract]:By combing and studying the internal relationship between Chinese classical garden and image oil painting, this paper probes into the theme and schematic language of contemporary image oil painting when Chinese classical garden factor is introduced into the creation of image oil painting. The influence of humanistic connotation and creative concept will enable us to expand our horizons in the creation of contemporary image oil paintings, open our minds and enrich the elements and techniques of creation. At the same time, better grasp the oriental cultural connotation and oriental humanistic spirit of the works, which will provide positive help for the creation of Chinese contemporary image oil painting. Image oil painting is a native art form with the connotation of Chinese culture and spirit formed under the exploration of oil painting nationalization. Through combing the origin and development process of image oil painting, this paper sums up the characteristics and present situation of image oil painting. Image is the word that can best reflect the connotation of Chinese cultural spirit. Chinese art has never grasped the object in a realistic way. Artistic conception and artistic expression combine external images with personal emotions in a lyrical way. The transcendental realm of image is naturally transferred to the image oil painting which is judged by image spirit. Because of the persistent exploration of the nationalized oil painting practitioners from generation to generation in China, image oil painting has made laudable achievements and attracted more and more attention at home and abroad. Image oil painting has developed to form its own face today, whether from the subject matter, performance techniques, artistic conception space has a relatively clear characteristics, it can be said through the efforts of several generations of artists image oil painting has a lot of achievements. But the independent linguistic features of image oil painting to some extent also restrict it to form a more diversified face. Especially in the new background, the development of contemporary image oil painting needs to constantly find new schema language, enrich the creative form of image oil painting, at the same time, the artistic conception space of contemporary image oil painting needs to continuously incorporate new connotation. The cultural space of contemporary image oil painting also needs to expand constantly to form a new form matching with the times. Chinese classical garden is the treasure house of Chinese culture, which embodies Chinese philosophy, aesthetic pursuit and humanistic spirit, and carries Chinese traditional culture and history. In Chinese classical gardens, we can not only enjoy the beautiful scenery in the gardens, but also have positive significance in the background of the rapid development of the times. Modern people are faced with many problems of social modernization, such as fast-paced way of life, excessive material and lack of spiritual life, fast-food cultural consumption, extreme destruction of nature, deterioration of living environment, and so on. In Chinese classical gardens, we can all understand the ancient Chinese life attitude, the realm of life, the relationship between man and nature, and so on. At the same time, there are many similarities and connections between image painting and Chinese classical garden art in embodying and expressing the spirit of Chinese culture. Therefore, the study and exploration of the influence of the factors of Chinese classical garden art on the creation of Chinese contemporary image oil painting will have positive value and significance for the creation of Chinese contemporary image oil painting.
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J213

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李曉軍;;王國維《宋元戲曲史》“意境”說芻議[J];徐州工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年03期

2 丁晉;岳毅平;;魏晉隱逸詩的流變及與士人園林之關(guān)系[J];徐州工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年03期

3 程小青;;論《浮生六記》的美學(xué)特色[J];莆田學(xué)院學(xué)報;2011年01期

4 簡圣宇;;解讀書畫的虛實(shí)、可寫性與現(xiàn)代主義藝術(shù)理論[J];文化藝術(shù)研究;2008年02期

5 楊振宇;;現(xiàn)代的傳統(tǒng)主義者——論宗白華的藝術(shù)學(xué)觀念[J];文化藝術(shù)研究;2010年02期

6 歐陽曉;對詩畫比較理論中西差異的一種解釋[J];萍鄉(xiāng)高等專科學(xué)校學(xué)報;1998年02期

7 陳紅玉,劉存有;略論審美意象[J];萍鄉(xiāng)高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2003年01期

8 周友田;文廷式書法初探[J];萍鄉(xiāng)高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2003年03期

9 吳郁民;;亨利摩爾雕塑隱寓風(fēng)格的東方解讀[J];萍鄉(xiāng)高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2009年05期

10 焦愛娣;;南朝樂府民歌艷情特質(zhì)及其地緣性研究[J];湖北第二師范學(xué)院學(xué)報;2009年05期

相關(guān)會議論文 前10條

1 張文;;英美詩人困境中的自覺審美精神[A];安徽省第五屆“興皖之光”青年學(xué)術(shù)年會論文集（交叉學(xué)科卷）[C];2005年

2 陳建農(nóng);;六朝詩學(xué)中的人生體驗(yàn)與人格理想[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會科學(xué)學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀論文集（下冊）[C];2010年

3 孟慶陽;;唐前奏議文體的發(fā)展演變及其特征[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

4 黃鴻儀;;論中國畫的“內(nèi)美”[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會第七屆會員大會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年

5 李銳文;;論書畫同源的審美意義[A];首屆中國高校美術(shù)與設(shè)計論壇論文集（上）[C];2010年

6 宋丹;俞書偉;;設(shè)計無格，借景有因——淺談產(chǎn)品中的透明性設(shè)計[A];節(jié)能環(huán)保 和諧發(fā)展——2007中國科協(xié)年會論文集（二）[C];2007年

7 楊婧;;創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的工業(yè)設(shè)計發(fā)展探析[A];節(jié)能環(huán)保 和諧發(fā)展——2007中國科協(xié)年會論文集（二）[C];2007年

8 陳曉春;;沫若《女神》與毛澤東詩詞——中國現(xiàn)代詩歌主體精神建構(gòu)的一種模式[A];郭沫若研究三十年[C];2008年

9 黃培清;;從《紅樓夢》詩歌的翻譯看譯詩三難[A];福建省外國語文學(xué)會2006年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集（上）[C];2006年

10 黃雅峰;;南陽漢畫像石、畫像磚人物題材的藝術(shù)特點(diǎn)[A];大漢雄風(fēng)——中國漢畫學(xué)會第十一屆年會論文集[C];2008年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王凱波;屈騷評論與漢代文學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 王厚平;美學(xué)視角下的文學(xué)翻譯藝術(shù)研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

3 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

4 高劉巍;王世貞的園林實(shí)踐與觀念[D];北京林業(yè)大學(xué);2010年

5 張欣;先秦飲食審美研究[D];南開大學(xué);2010年

6 劉紅紅;莊子思想與魏晉時期中國文藝的自覺[D];暨南大學(xué);2010年

7 孫敏明;莊子“游”的人生哲學(xué)研究[D];浙江大學(xué);2011年

8 謝華;《長物志》造園思想研究[D];武漢理工大學(xué);2010年

9 廖述務(wù);身體：美學(xué)的與實(shí)踐的[D];福建師范大學(xué);2010年

10 高志明;通感研究[D];福建師范大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 許耕耘;靜觀萬象——中國古典園林中的審美境界[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

2 唐s

本文編號：2165890