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謝榛的詩歌創(chuàng)作實(shí)踐及其詩學(xué)理論主張

發(fā)布時(shí)間:2024-01-27 09:29
  謝榛是明代詩壇中創(chuàng)作和理論并重的詩人。謝榛終身布衣,長年游幕藩府,以詩市尊獲利。謝榛的詩歌創(chuàng)作和詩學(xué)理論皆宗法盛唐,其思想性和藝術(shù)性相對(duì)比較高的詩歌創(chuàng)作主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是以對(duì)游幕苦旅的掙扎與傾訴來表現(xiàn)詩人漂泊之苦與心靈的壓抑;二是在對(duì)明代邊防與民生疾苦的關(guān)注與同情中表現(xiàn)詩人的憂國憂民情懷;三是在對(duì)友情和別情的眷戀中顯示出他對(duì)詩友的赤誠之心和渴望從友誼中獲得心理撫慰的強(qiáng)烈渴望;四是他的參禪悟道詩充分體現(xiàn)了詩人在承擔(dān)與釋放、自尊與求乞的彷徨中努力尋求解脫和超越的心路歷程。在熟參盛唐基礎(chǔ)上,謝榛詩歌藝術(shù)追求率意起興,漫然道之的自然主義,講究意隨辭起,興賦并舉,情景交融。謝榛的詩學(xué)理論主張是他60余年馳騁詩壇的創(chuàng)作心得與熟參盛唐的心法的提煉與理論升華。他的詩歌創(chuàng)作基本是他詩學(xué)理論主張的藝術(shù)實(shí)踐,他的作詩實(shí)踐也在某種程度上豐富和深化了他的詩學(xué)理論主張,二者存在彼此相關(guān)和協(xié)調(diào)。他的詩歌創(chuàng)作對(duì)語言形式的重視與良好實(shí)踐基本印證了他強(qiáng)調(diào)字句錘煉,警句依托,以及四關(guān)三等的詩學(xué)理論主張。他主張養(yǎng)氣培德,而其個(gè)性的豪俠與詩歌中憂國憂民的情懷也使得他的詩歌創(chuàng)作具有盛唐詩歌的渾淪與悲慨。謝榛力法盛唐而求自成...

【文章頁數(shù)】:85 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 謝榛詩歌創(chuàng)作的主要內(nèi)容
    第一節(jié) 布衣之身憂國憂民
    第二節(jié) 游幕苦旅的掙扎與傾訴
    第三節(jié) 友情撫慰與別情眷戀
    第四節(jié) 參禪悟道:斷舍離的苦惱
第二章 謝榛詩歌率意起興的藝術(shù)特征
    第一節(jié) 率意道之,漫然起興的藝術(shù)追求
    第二節(jié) 謝榛樂府詩歌漫然起興,自然道來的藝術(shù)本色
    第三節(jié) 率意起興,辭意雙美
    第四節(jié) 謝榛情景交融的詩學(xué)理論與詩歌創(chuàng)作
第三章 宗法盛唐:謝榛的詩歌創(chuàng)作與詩學(xué)理論主張的結(jié)合
    第一節(jié) 謝榛詩法盛唐“渾淪”境界的藝術(shù)實(shí)踐
    第二節(jié) 謝榛詩歌創(chuàng)作中的宗法盛唐理論
    第三節(jié) 謝榛宗法盛唐的詩歌實(shí)踐與詩學(xué)理論的矛盾
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào):3886712

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