發(fā)布時間：2017-11-23 12:07

  本文關鍵詞：理學與宋代桐木韓氏家族詩文研究

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【摘要】：宋代桐木韓氏家族在中國宋代歷史上扮演著重要的角色,其家族貫穿整個北宋以及南宋的前中期,雖然在這一段時期宋代經(jīng)歷了南北宋的巨大歷史變化,但是桐木韓氏家族依然站在了宋代歷史的前沿。桐木韓氏家族歷代人才輩出,他們不僅僅在仕宦過程中取得了巨大的成功,也在詩文藝術上取得了很高的成就。隨著宋代理學的發(fā)展,桐木韓氏家族幾代人與理學家的交往和對理學家學術觀點的浸淫,使他們的詩文表現(xiàn)出與其他家族不同的風貌。本文第一章主要講述了桐木韓氏家族的家學家風以及桐木韓氏家族與理學家的交游情況。其中韓氏家族的家學家風追溯到韓氏家族的第一代韓億,韓億在艱苦的環(huán)境中考中進士,他對韓氏家族后輩的家學家風的培養(yǎng)作出了巨大的貢獻,致使韓氏到了南宋時期依舊對自己的家學家風有著深深的自豪感。韓氏家族與理學家的師友交往使他們繼承了理學家的世界觀、價值觀、倫理觀,這幾種觀念正好與自家的家學家風有著深深的相似性,這就使他們對理學家的認同感更加強烈,以至于他們利用理學家的觀點充實自己的詩文。韓氏家族通過與理學家的交游,接受了他們的“尊王攘夷”以及“視民如傷”的家國觀念,并在詩文中多有表現(xiàn)。本文第二章論述韓氏家族對理學家的家國觀念的接受、繼承,從而導致他們家族詩文風格在整體上表現(xiàn)出的理學家所褒揚的民本主義思想。本文第三章寫到了理學家對代表圣人品格和理想的“孔顏樂處”思想的創(chuàng)造和發(fā)展,并且隨著時代的進步,數(shù)代理學家對這一思想都有自己不同的理解和闡述。桐木韓氏家族通過對這種圣賢式的人生理想品格的繼承和融合,使他們的詩文表現(xiàn)出一種恬淡自適的氣象。桐木韓氏家族與理學觀念的融合不僅僅有利于理學的傳承,而且使得韓氏家族的詩文以溝通理學觀念所表現(xiàn)出來的濃重理學氣息。理學觀念得到以家族式的方式傳承,而家族也借助理學觀念表現(xiàn)出一種不同于尋常的詩文創(chuàng)作,使得家族文學與理學觀念得到長足的進步,致使宋代詩文藝術展現(xiàn)出一種不同于以往的新活力,新氣象。
【學位授予單位】：河北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：I206.2

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本文編號：1218391