當(dāng)代藝術(shù)是豐富的,它開放地容納幾乎所有的藝術(shù)形式。可以說這是人類思維領(lǐng)域的極度擴(kuò)張,從構(gòu)成主義藝術(shù)到未來主義藝術(shù)、成從波譜藝術(shù)到偶發(fā)藝術(shù)、從貧窮藝術(shù)到大地藝術(shù),藝術(shù)得到了徹底的解放。與此同時(shí),當(dāng)代藝術(shù)的美學(xué)語言對(duì)空間的理解同樣進(jìn)入到了一個(gè)新的層面,在這樣的美學(xué)視野下對(duì)“負(fù)”空間雕塑語言進(jìn)行系統(tǒng)的研究和探討是意味深長的。 我們普遍認(rèn)為藝術(shù)的歷史發(fā)展邏輯是一個(gè)不斷否定,不斷超越,又不斷回歸和不斷并存的歷史過程。那么這種反叛、超越與回歸帶給我們的將是什么呢?我認(rèn)為是新的實(shí)驗(yàn),我們靜觀藝術(shù)的脈絡(luò)和語言來尋找那些并未充分開辟的道路。 時(shí)至今日,雕塑的空間美學(xué)發(fā)生了徹底的變異,這種變異帶來了多元的藝術(shù)方法論和豐富的藝術(shù)語言修辭。

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1.1多那太羅.大衛(wèi)，約公元1428一1432資料來源:【美l弗雷德·S·克萊納等編著

我們悉心觀察歐洲古典雕塑就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)雕塑都被平整的或凸起的面所圍繞，而那些對(duì)于處于身體與手臂之間或兩腿之間的空間的處理，決不能損害整個(gè)雕塑主體的堅(jiān)固感，這就是傳統(tǒng)體塊雕塑的基本特征。（圖1.1）歐洲文藝復(fù)興巨匠意大利偉大的雕塑家米開郎基羅·博納羅蒂（MichelangeloB....

圖1.4邁克爾·海澤(MiehaelHeizer)，雙重否定資料來源:鄧樂著;開放的雕塑，湖南美術(shù)出版社，2002.

這件作品全長為四百五十多米。因此，這件雕塑從場所空間意義來說是作為負(fù)空間存在的，其剛好與體量或體積相對(duì)立的空間而存在的。一反視覺上的張揚(yáng)與巨大體量面對(duì)觀眾，同時(shí)可以讓觀眾進(jìn)入作品之中。(圖1.4)

本文編號(hào)：4039738