發(fā)布時間：2020-10-20 02:40

　　 負空間是雕塑空間的重要組成部分,其對雕塑作品創(chuàng)作而言具有極大藝術(shù)價值,對雕塑整體發(fā)展也具有重要意義,但是部分藝術(shù)家在創(chuàng)作或是觀者在欣賞雕塑作品時,往往十分關(guān)注雕塑正空間,卻常常忽略負空間。因此,運用理論與實踐相結(jié)合的方法,對雕塑負空間進行探討顯得尤為必要。在具體研究過程中,本人從魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ返摹皥D”“底”理論出發(fā),界定了負空間和雕塑負空間的概念,且著重探討了中國傳統(tǒng)雕塑以“線”和“留白”方式營造出來的“意象空間”,及西方現(xiàn)代雕塑以亨利·摩爾、賈科梅蒂等雕塑家為代表構(gòu)建出來的“負空間”。在雕塑作品創(chuàng)作時,本人把“生存與生活”作為創(chuàng)作主題,將徽派民居作為主創(chuàng)作品的題材,利用泥和陶瓷為主要材料,并通過設(shè)置“孔洞”、消減“形體”和追求“意象空間”等方法來營構(gòu)作品中的負空間。經(jīng)過對主創(chuàng)作品《徽州印象》及其他作品創(chuàng)作過程的反思,進一步體會到:運用負空間不僅能強化雕塑作品的“勢”,增加作品動感和力感;還能增強雕塑作品的暗示性,豐富作品空間語言;更能促進雕塑作品情感表達,豐富作品精神內(nèi)涵,給欣賞者帶來不同的藝術(shù)體驗。
【學(xué)位單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J305
【部分圖文】：

但是這種佛像的造型和古希臘雕塑科學(xué)性、寫實性的造型不同，佛像上往往是夸張比例的眉眼、有意縮小的嘴巴和渾圓豐腴的四肢。佛像衣紋的處理，更是放棄衣紋本身轉(zhuǎn)折自然形成的空間感，而是采用“線”來進行“陰刻”。這種“陰刻”的衣紋雖然沒有西方寫實雕塑衣紋的體積感，但是卻增加了衣飾的流動性，減少了造像上繁瑣的塊面，使得衣紋變得簡潔概括，與佛像面部形成鮮明的對比。線性造型不僅能夠增強佛像莊嚴肅穆之感，而且能夠營造出注重雕塑虛體的“意象空間”，這也正是中國傳統(tǒng)“陰陽虛實”美學(xué)觀念的體現(xiàn)。當然，在中國古代雕塑中除了用“線”造型，源于中國畫的“留白”也是傳統(tǒng)雕塑“意象空間”的表現(xiàn)手法之一。比如在云崗石窟造像中（如圖 1-2），古人塑造實體空間時，往往追求塑像的生動氣韻，并沒有過多刻畫佛像的眼耳口鼻、肌肉筋骨和衣紋穿插，反而巧妙省略雕塑中一些起伏的團塊，從而減少雕塑由于形體轉(zhuǎn)折所產(chǎn)生的陰影部分，去掉繁瑣的東西，留下大面積空白。這種對“無即是有，少即是多”的追求與中國畫的“留白”有異曲同工之妙。

但是這種佛像的造型和古希臘雕塑科學(xué)性、寫實性的造型不同，佛像上往往是夸張比例的眉眼、有意縮小的嘴巴和渾圓豐腴的四肢。佛像衣紋的處理，更是放棄衣紋本身轉(zhuǎn)折自然形成的空間感，而是采用“線”來進行“陰刻”。這種“陰刻”的衣紋雖然沒有西方寫實雕塑衣紋的體積感，但是卻增加了衣飾的流動性，減少了造像上繁瑣的塊面，使得衣紋變得簡潔概括，與佛像面部形成鮮明的對比。線性造型不僅能夠增強佛像莊嚴肅穆之感，而且能夠營造出注重雕塑虛體的“意象空間”，這也正是中國傳統(tǒng)“陰陽虛實”美學(xué)觀念的體現(xiàn)。當然，在中國古代雕塑中除了用“線”造型，源于中國畫的“留白”也是傳統(tǒng)雕塑“意象空間”的表現(xiàn)手法之一。比如在云崗石窟造像中（如圖 1-2），古人塑造實體空間時，往往追求塑像的生動氣韻，并沒有過多刻畫佛像的眼耳口鼻、肌肉筋骨和衣紋穿插，反而巧妙省略雕塑中一些起伏的團塊，從而減少雕塑由于形體轉(zhuǎn)折所產(chǎn)生的陰影部分，去掉繁瑣的東西，留下大面積空白。這種對“無即是有，少即是多”的追求與中國畫的“留白”有異曲同工之妙。

亨利·摩爾《坐著的女人》（鑄銅 1960 年） 圖 1-4 考爾德《聯(lián)合運動》（鋼 1973圖片來源：李秀琴《金屬雕塑藝術(shù)》②圖片來源：李秀琴《金屬雕塑藝術(shù)》后，瑞士存在主義雕塑家賈科梅蒂也很擅長運用“負空間”，他被稱作是雕塑剪刀手”。賈科梅蒂在創(chuàng)作雕塑作品時有意拋棄了西方傳統(tǒng)雕塑的塊面感和體最大限度削減作品的體積，并且將人物或動物的身體盡可能拉長，使雕塑作品畢加索著，常寧生編譯.現(xiàn)代藝術(shù)大師論藝術(shù)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社.2004:282.
【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 袁津;;亨利·摩爾雕塑看出的空間虛實[J];數(shù)位時尚(新視覺藝術(shù));2010年03期

2 喬遷;;雕塑空間形式的歷史發(fā)展[J];美術(shù)觀察;2008年05期

3 王時敏;;略論中國藝術(shù)空間形態(tài)[J];美術(shù)大觀;2008年05期

4 陳君佑;;不可忽視的負形[J];藝術(shù)·生活;2005年06期

5 朱尚熹;雕塑時空談[J];雕塑;1996年04期

6 許正龍;;雕形塑意——裝飾雕塑教學(xué)隨感[J];裝飾;1993年03期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 毛顯麗;雕塑負空間形態(tài)研究[D];西南大學(xué);2013年

2 舒興川;負空間雕塑語言研究[D];西南交通大學(xué);2010年

本文編號：2848088