發(fā)布時(shí)間：2024-07-05 04:05

　　在全球化的潮流下,伴隨著新媒體的快速發(fā)展,跨文化交流已經(jīng)被越來越多的國家所重視。在信息共享的時(shí)代背景下,人文紀(jì)錄片作為重要的國家形象載體,在中華文明、中國故事的跨文化講述中起著不可替代的作用。但是由于我們對(duì)各個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史以及文化等方面的認(rèn)知差異,導(dǎo)致我們的人文紀(jì)錄片在中國故事跨文化敘述中遭遇了諸多障礙與誤判。本研究結(jié)合跨文化與敘事學(xué)相關(guān)理論,在深入分析近年國內(nèi)外優(yōu)秀人文紀(jì)錄片的基礎(chǔ)之上,深入探究了跨文化視域下我國人文紀(jì)錄片在選題、敘事結(jié)構(gòu)、視聽表達(dá)等方面應(yīng)具備的技巧與能力。本論文主要分為以下幾個(gè)部分:第一部分筆者對(duì)人文紀(jì)錄片跨文化敘事的相關(guān)理論、概念進(jìn)行辨析和界定,明確了本文研究的重點(diǎn)和范圍。而后結(jié)合各個(gè)時(shí)期的時(shí)代背景,探究了中國故事題材在人文紀(jì)錄片中的創(chuàng)作思維的轉(zhuǎn)變:一方面,從時(shí)間跨度上,本文簡(jiǎn)單梳理了人文紀(jì)錄片中國故事講述的跨文化創(chuàng)作歷程;另一方面,結(jié)合當(dāng)前時(shí)代語境,明晰了國家與社會(huì)對(duì)人文紀(jì)錄片創(chuàng)作思維的再確立。第二部分是本文的重點(diǎn)研究內(nèi)容。首先,筆者探究了我國人文紀(jì)錄片在全球主流語境中身份認(rèn)同下適度陌生的選題原則,明確了文化差異的“共識(shí)”,試圖在跨文化語境下人文紀(jì)錄片...

【文章頁數(shù)】：83 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖0-1跨文化視域下人文紀(jì)錄片中國故事講述·研究框架

8在此基礎(chǔ)上，筆者在跨文化視域下，以中國故事題材的人文紀(jì)錄片敘事技法為出發(fā)點(diǎn)展開研究。首先，在選題與敘述立場(chǎng)層面對(duì)怎樣講好中國故事進(jìn)行了探究；進(jìn)而分析了人文紀(jì)錄片創(chuàng)作應(yīng)該運(yùn)用怎樣的敘事結(jié)構(gòu)與視聽表達(dá)手段來高效地講述中國故事；最后，在中國故事跨文化的核心內(nèi)涵認(rèn)同層面進(jìn)一步提出了自己....

圖1-31.2.3文化認(rèn)同理論

第一章人文紀(jì)錄片跨文化敘事相關(guān)概念、范圍及相關(guān)理論依據(jù)15數(shù)則處在清晰、被傳遞的編碼訊息中；低語境傳播正好相反，即將大量信息置于清晰的編碼中�！痹谌藗冞M(jìn)行交往時(shí)，如果較多的交際信息反映在社會(huì)文化情景中，而相對(duì)較少的信息存在于實(shí)際的言語中，即“意會(huì)”，在交際時(shí)人們善于把表達(dá)的信息存....

圖2-1因此想要通過紀(jì)錄片這個(gè)載體實(shí)現(xiàn)中國故事的傳播，必須深諳信息接受者即低語境

第二章影像與思維的流變：人文紀(jì)錄片中國故事講述的梳理與思變21進(jìn)行積極調(diào)整，要明確是由高語境向低語境的敘事轉(zhuǎn)變。在全球文化一體化的背景下，由高語境向低語境轉(zhuǎn)變已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，中國人文紀(jì)錄片只有積極融入這種全新文化語境中，才能將中國故事講得更深遠(yuǎn)。我們的人文紀(jì)錄片在創(chuàng)作時(shí)，可能會(huì)....

圖4－5事實(shí)上，近年來我國紀(jì)錄片在整體制作水平上已經(jīng)有了極大提升，無論是從機(jī)器設(shè)

第四章從了解到接受：中國故事講述的敘事結(jié)構(gòu)與視聽表達(dá)49圖4－3圖4－4圖4－5事實(shí)上，近年來我國紀(jì)錄片在整體制作水平上已經(jīng)有了極大提升，無論是從機(jī)器設(shè)備的使用，還是對(duì)影像表達(dá)的精準(zhǔn)程度，都在向國際水準(zhǔn)看齊。但是一些展現(xiàn)普通底層人故事的人文紀(jì)錄片卻時(shí)常忽略了影像的表達(dá)，這樣就造成....

本文編號(hào)：4001011