南朝建康服飾作為南北朝時(shí)期的主流服飾,傳播至中國(guó)南北的同時(shí)也與外來(lái)文化互動(dòng)交流。海上絲綢之路促進(jìn)了南朝建康服飾向中國(guó)南方沿海地區(qū)以及內(nèi)陸水路發(fā)達(dá)地區(qū)的傳播。與此同時(shí),西域服飾文化也從陸上絲綢之路,首先傳播至北朝,再于中國(guó)南北往來(lái)的過(guò)程中影響南朝建康服飾文化�？傊�,南北朝絲綢之路上外來(lái)貿(mào)易的興盛促進(jìn)了南朝建康服飾文化的交流傳播。

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【部分圖文】：

圖1 丹陽(yáng)胡橋吳家村南朝大墓磚畫(huà)飛仙像

最具代表性的南朝“飛仙”圖像,發(fā)現(xiàn)于江蘇丹陽(yáng)建山金家村、胡橋吳家村、胡橋仙塘灣三座大墓中的大型拼接磚畫(huà)上。丹陽(yáng)是南朝蕭齊發(fā)跡之地,南朝時(shí)雖不在南朝都城建康境內(nèi),但距建康不遠(yuǎn)。原發(fā)掘報(bào)告將這三座大墓均定為南齊帝陵,這個(gè)結(jié)論得到了學(xué)界的認(rèn)可。其中的服飾圖像,也代表了當(dāng)時(shí)建康服飾的典型....

圖2 余杭小橫山M93畫(huà)像磚捧熏爐(左)與持匣(右)飛仙像

浙江余杭小橫山42座東晉南朝墓中,有近三分之一的墓葬中發(fā)現(xiàn)有與江蘇丹陽(yáng)南齊帝陵類(lèi)似的飛仙磚畫(huà),這些墓葬均為南朝墓。飛仙磚畫(huà)分為兩類(lèi):一類(lèi)為線雕,其中包括“一磚一幅”的單個(gè)畫(huà)像磚(見(jiàn)于M2、M7、M18、M23、M52、M54、M93、M103、M119)和大型拼接磚畫(huà)(見(jiàn)于M9、....

圖4 南朝穿襦裙的世俗女性像

江蘇丹陽(yáng)、浙江余杭、湖北襄陽(yáng)三地所出的南朝飛仙圖像中,其穿扮均一致,均是南朝流行的襦裙。丹陽(yáng)胡橋吳家村有一例隨葬女侍俑(如圖4左),賈家沖南朝墓畫(huà)像磚上的女供養(yǎng)人(如圖4中)所穿也是這種襦裙,類(lèi)似的裝扮在南京地區(qū)南朝墓葬中亦多見(jiàn),如南京江寧胡村南朝墓畫(huà)像磚上的女侍(如圖4右),均....

圖3 湖北襄陽(yáng)谷城南朝墓“飛仙”畫(huà)像磚

湖北襄陽(yáng)谷城南朝墓、賈家沖南朝墓中,均發(fā)現(xiàn)有飛仙磚畫(huà)。湖北襄陽(yáng)谷城南朝墓中的飛仙磚畫(huà),共有三例:二例吹笙(如圖3左),一例吹笛(如圖3右),均為“一磚一幅”的單個(gè)楔形畫(huà)像磚。原報(bào)告將其定為“飛天”畫(huà)像磚,但這三例畫(huà)像磚中的女性均穿嚴(yán)整的襦裙,腰系束帶,體型纖細(xì),更符合中國(guó)本土“飛....

本文編號(hào)：4029606