發(fā)布時間：2017-05-12 06:38

緒 論

隨著新課程改革的實(shí)施和不斷推進(jìn)，不少學(xué)者開始倡導(dǎo)經(jīng)典誦讀，越來越多中小學(xué)學(xué)生的加入使經(jīng)典誦讀的隊(duì)伍不斷壯大。到 2011 年 2 月有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，參加經(jīng)典誦讀的小學(xué)生在全國超過百萬名，和全國一億多的小學(xué)生群體相比，參加經(jīng)典誦讀的學(xué)生數(shù)量還是微不足道。在這百萬名小學(xué)生中農(nóng)村小學(xué)生所占比例更是微乎其微。根據(jù)相關(guān)部門 2013 年統(tǒng)計(jì)：全國農(nóng)村小學(xué)和中學(xué)約有 33.03 萬所，約占全國的 82.13%�？梢娞岣邔W(xué)生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，農(nóng)村小學(xué)生是至關(guān)重要的部分。6 年任教期間，發(fā)現(xiàn)經(jīng)典誦讀教學(xué)在農(nóng)村開展存在一些障礙，需要解決以下幾個主要問題：如何讓家長以經(jīng)典誦讀為契機(jī)重視家庭教育；如何讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，喜歡經(jīng)典誦讀；讓老師轉(zhuǎn)變觀念將經(jīng)典誦讀落到實(shí)處，提高學(xué)生的文化水平和道德修養(yǎng)，這是我產(chǎn)生研究農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀對策的動機(jī)所在。

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第一章 經(jīng)典誦讀教學(xué)概述

第一節(jié) 概念界定

通俗來講，“經(jīng)”是世界各民族在后天智識和精神營養(yǎng)兩個層面，可以同時起到教育作用的范本或者文章。縱觀中國的經(jīng)典和世界級的經(jīng)典，大致都有一個特點(diǎn)，就是能包羅三維空間的知識，也能提供精神層面的營養(yǎng)，能同步提升閱讀者的智和慧。要想提高兩個層面的知識，就要注重“經(jīng)”的誦讀。這可能也是王財(cái)貴博士倡導(dǎo)“讀經(jīng)”運(yùn)動的原因。對于“典”的作用，注重反映擁有大智慧的古人產(chǎn)生的一些文字記錄，基本是知識層面的，或者說文化層面的內(nèi)涵少些。 “真正的名副其實(shí)的經(jīng)典，在時間和空間中形成，反過來又超越時間和空間而存在，經(jīng)典具有不朽的性格，經(jīng)典是永恒的�！�9“經(jīng)典”超越時間和空間的限制，是全人類文化的精髓。本論文中所研究的“經(jīng)典”超越空間的限制，不僅指中華傳統(tǒng)文化中具有權(quán)威性、典范性的文學(xué)著作，還包括世界各民族中所有經(jīng)過人類歷史長河的大浪淘沙，逐步篩選出來的寶貴文學(xué)典籍�！敖�(jīng)典”超越時間的限制，不僅包括古代的文學(xué)經(jīng)典，現(xiàn)代的文學(xué)經(jīng)典也是歷史繁衍的產(chǎn)物。

第二節(jié) 理論依據(jù)

內(nèi)隱學(xué)習(xí)是一種無意識的學(xué)習(xí)活動，是美國心理學(xué)家羅伯提出的一種學(xué)習(xí)類型，他把學(xué)習(xí)劃分為內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)兩種。內(nèi)隱學(xué)習(xí)是在無意識中獲得某種刺激，卻能得到掌握某種知識（某種刺激）的目的。這種學(xué)習(xí)方式對于語言的學(xué)習(xí)更為有效。我國古代私塾中，老夫子通常是領(lǐng)讀一句，學(xué)生跟讀一句，并非先去認(rèn)識字，而是要生成語感。“書讀百遍，其義自見”就是內(nèi)隱學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。語感的產(chǎn)生對于語言的學(xué)習(xí)非常重要，不同的個體對同樣的刺激源形成的語感不同。葉老認(rèn)為：“文字語言的訓(xùn)練,我以為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對于語言文字的敏銳感覺�！�17提高對語法、語義的感知和綜合把握，提高個人語感感受能力， “只可意會，不可言傳”就是憑借個人語感形成的。誦讀是學(xué)生接觸經(jīng)典的一種方式，聽廣播，看詩詞書畫都可以成為內(nèi)隱學(xué)習(xí)中的一種刺激，豐富接觸經(jīng)典的資料來源，培養(yǎng)語感，在無意識中提高語文素養(yǎng)。

第二章 農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)存在的問題及分析..........11

第一節(jié) 農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查 ....11
第二節(jié) 農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)存在的問題 ..........15
第三節(jié) 農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)存在問題的分析 ............17
第三章 農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施原則及策略..........19
第一節(jié) 農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施原則 ...19
第二節(jié) 農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施策略 .......20
結(jié)語.......26

第三章 農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施原則及策略

第一節(jié) 農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施原則

即形成多層次的、立體化的、全方位的、共同教育教學(xué)形式，家長、學(xué)生、教師、學(xué)校、社會等都成為學(xué)習(xí)經(jīng)典對象的主體，共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。農(nóng)村經(jīng)典誦讀教學(xué)的立體化體現(xiàn)在，不僅以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，老師和家長也要成為經(jīng)典誦讀的主體，或者說先于學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。家長學(xué)習(xí)是為孩子樹立榜樣，養(yǎng)成家庭誦讀的習(xí)慣，讓學(xué)生對經(jīng)典引起重視。老師學(xué)習(xí)是增強(qiáng)自身經(jīng)典知識，教學(xué)中探尋激發(fā)學(xué)生興趣的方法，讓學(xué)生愛上誦讀。學(xué)校重視經(jīng)典誦讀，可以給學(xué)生日常誦讀提供專門的場地，設(shè)立誦讀教室。社會營造誦讀經(jīng)典文化的氛圍，舉辦相關(guān)的誦讀活動。在農(nóng)村家庭中，得到家長尤其是父母對經(jīng)典誦讀認(rèn)同和配合是一項(xiàng)比較難的工作，有人認(rèn)為經(jīng)典誦讀教學(xué)是學(xué)校教師的課業(yè)任務(wù)，殊不知家庭的認(rèn)可和配合才是學(xué)校誦讀教育的后方保障，做好家長的工作是首要任務(wù)更是艱巨任務(wù)。

第二節(jié) 農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)施策略

家庭是孩子的首席雕塑師，小學(xué)是孩子好習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期，這段時間家長尤其是父母，應(yīng)該是陪伴孩子時間最多的人。這四所學(xué)校的孩子中有接近半數(shù)為留守兒童，，家長去外地打工，將孩子留置家中，孩子缺少父母的關(guān)愛和家長的陪伴，更無從談起陪伴孩子進(jìn)行經(jīng)典誦讀。只有父母重視，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，和孩子一起成長，孩子的存在的問題才能得到根本性的解決。充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用，利用網(wǎng)絡(luò)、電話溝通或深入家庭等形式，與孩子的父母溝通探討家庭教育。通過召開家長會，改變以往家長會只談成績的狀況，利用古今中外家庭教育的典范，如：孟母三遷、孟母斷織、岳母刺字、竇燕山教子等故事，引起家長對家庭教育重要性的認(rèn)識，發(fā)揮古代經(jīng)典對家庭教育的引領(lǐng)作用。
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結(jié) 語

針對以上現(xiàn)象，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)，多角度提出意見：家庭夯實(shí)經(jīng)典誦讀基礎(chǔ)，與學(xué)校教育齊頭并進(jìn)，主要策略有：家長重視并積極帶動孩子，調(diào)動孩子的積極性；提供必要的物質(zhì)支持，營造家庭氛圍；結(jié)成家庭聯(lián)賽，激發(fā)家庭學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣。教師爭當(dāng)經(jīng)典誦讀教育的排頭兵，更新教育觀念，作為語文教學(xué)中的重點(diǎn)，要把以下幾點(diǎn)做實(shí)：提高綜合素養(yǎng)，增加經(jīng)典文化底蘊(yùn)；制定計(jì)劃，合理安排誦讀時間；靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)誦讀興趣；掌握科學(xué)的誦讀技巧，提高學(xué)生誦讀水平；身臨其境地配樂誦讀，用情感感染學(xué)生；利用表演、書畫等形式演繹經(jīng)典；豐富課外誦讀資料，拓寬學(xué)生誦讀視野；以賽促學(xué)，激發(fā)學(xué)生的競爭意識。學(xué)校重視經(jīng)典誦讀，爭當(dāng)堅(jiān)實(shí)后盾，需要做到以下幾點(diǎn)：打造人文校園，增強(qiáng)經(jīng)典誦讀氛圍；開放學(xué)校圖書館，利用誦讀的有效資源；建立校園長效機(jī)制，督促經(jīng)典誦讀的全方位推進(jìn)。社會提升經(jīng)典誦讀氛圍，促進(jìn)各項(xiàng)資源整合，主要從以下幾點(diǎn)做起：建議村委會進(jìn)行相關(guān)經(jīng)典文化的宣傳；充分發(fā)揮農(nóng)村書屋的作用；鄰里之間互相協(xié)助學(xué)習(xí)經(jīng)典。嘗試解決以上問題，并希望達(dá)到如下的效果：可以增加學(xué)生的識字量，提高學(xué)生的記憶能力，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品質(zhì)，可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

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參考文獻(xiàn)（略）

本文編號：359034