刊名： 西北民族研究
       N.W. Ethno-National Studies
主辦：  西北民族大學(xué)
周期：  季刊
出版地：甘肅省蘭州市
語種：  中文;
開本：  16開
ISSN： 1001-5558
CN：   62-1035/D

歷史沿革：
現(xiàn)用刊名：西北民族研究
創(chuàng)刊時間：1986

該刊被以下數(shù)據(jù)庫收錄：
CSSCI 中文社會科學(xué)引文索引（2012—2013）來源期刊（含擴(kuò)展版）
核心期刊：
中文核心期刊(2011)
中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(2004)
中文核心期刊(2000)
中文核心期刊(1992)
 

雜志簡介

周期： 季刊

出版地： 甘肅省蘭州市

主管單位： 中華人民共和國國家民族事務(wù)委員會

主辦單位： 西北民族大學(xué)

《西北民族研究》

本刊發(fā)蒙古學(xué)、藏學(xué)、阿爾泰學(xué)、中亞、回族伊斯蘭以及敦煌學(xué)、西夏學(xué)、絲綢之路等領(lǐng)域之人類學(xué)/民族學(xué)、民族社會學(xué)、民俗學(xué)方向的專業(yè)研究與田野考察的論文、報告。涉及歷史、宗教、語言文字、文化藝術(shù)等等領(lǐng)域。

本刊嚴(yán)格編風(fēng)、嚴(yán)格學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)面前人人平等的操作、培養(yǎng)學(xué)術(shù)新人的舉措等等。獲得學(xué)者、讀者好評。是國內(nèi)不少第一流名牌大學(xué)博、碩研究生和職稱評定所認(rèn)定的學(xué)術(shù)期刊。

《西北民族研究》獲獎情況：曾連續(xù)三屆被遴選為 中國核心學(xué)術(shù)期刊；多次被評為《中文核心期刊要目總覽》之民族學(xué)類核心期刊。

2收錄情況

國家新聞出版總署收錄

中國民族學(xué)類核心期刊

美國ULRICH國際期刊指南收錄期刊

中國人文社科引文數(shù)據(jù)庫

中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫

中國期刊網(wǎng)等全文收錄刊物[1]

3雜志欄目

《西北民族研究》設(shè)有欄目有：民族學(xué)/人類學(xué)，宗教天地，民俗研究，民族問題與政策，田野調(diào)查報告，民族歷史探幽，社會學(xué)，學(xué)術(shù)綜述與動態(tài)。
 

4發(fā)表案例

1、從民族精神家園的儀式到《非遺法》的實施

2、從十個方面入手 依法推進(jìn)陜西非遺保護(hù)深入開展

3、依法保護(hù) 搶救傳承 進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作

4、讓歷史記住這一天——寫在《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布之際

5、深入貫徹實施《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》 全面推進(jìn)青海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作

6、傳承文明 美美與共——結(jié)合《非遺法》說新疆的非遺保存、保護(hù)

7、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特性與《非遺法》

8、對貫徹實施《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的兩點建議

10、非遺工作的自我教育系統(tǒng)

11、貫徹《非遺法》 傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

12、學(xué)術(shù)動態(tài)快遞

13、藏傳佛教金剛法舞面具的制作、分類及其宗教內(nèi)涵之研究

15、傳于藏地的唐初銅塑鎏金旃檀佛立像

16、玉樹文化產(chǎn)業(yè)重建的路徑探索

17、回族的宗教信仰與政治信仰

18、北京回族女性的文化傳承與變遷——以北京牛街李家為個案

19、納斯?fàn)柕囊了固m哲學(xué)概觀述評

20、回族農(nóng)民工市民化及影響因素分析——基于對寧夏回族農(nóng)民工的抽樣調(diào)查

5投稿須知

1、來稿要求論點明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴(yán)密、文字精煉，每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和第一作者及通訊作者（一般為導(dǎo)師）簡介（包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學(xué)位、主要從事的工作和研究方向），在文稿的首頁地腳處注明論文屬何項目、何基金（編號）資助，沒有的不注明。

8、請作者自留備份稿，本部不退稿。

10、請在文稿后面注明稿件聯(lián)系人的姓名、工作單位、詳細(xì)聯(lián)系地址、電話（包括手機(jī)）、郵編等信息，筆耕文化傳播，以便聯(lián)系有關(guān)事宜。

2014年第2季度目錄

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篇名 作者 頁碼   1 “回到聲音”的口頭詩學(xué):以口傳史詩的文本研究為起點 朝戈金 5-15 2 談“作為世界體系的閩南”(隨筆) 王銘銘 16-20 3 歷史脈絡(luò)、權(quán)力與多民族國家——關(guān)于公民意識的若干問題 范 可 21-34 4 季什科夫和他的《學(xué)術(shù)與人生》 丁 宏 35-45 5 傳承論的民間信仰研究 尹虎彬 46-61 6 城市——從城邦研究到都市人類學(xué) 吳銀玲 62-68 7 芝加哥社會學(xué)派的城市研究——以《城市社會學(xué)——芝加哥學(xué)派城市研究文集》為例 翟淑平 68-73 8 城、鎮(zhèn)與士紳——讀費孝通《中國士紳》 羅 楊 73-77 9 文化領(lǐng)域和界限跨越:2013東亞人類學(xué)年會會議紀(jì)要 史艷蘭 78-82 10 政府非遺與民間非遺——從兩種知識的角度切入 董曉萍 83-93 11 論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)保護(hù)空間建構(gòu)——以民間工藝美術(shù)類別為例 尹笑飛 94-97 12 西部民族娛樂的社會生活意義 萬建中 98-106 13 當(dāng)前民族熱點問題研討會綜述 夏曉莉 107-111 14 百姓的廟會,活著的傳統(tǒng)——金村廟會及其文化生態(tài)調(diào)查報告 王 燕 112-118 15 蒙古地區(qū)近當(dāng)代“民族”[ündüsüten]概念及其社會認(rèn)同 常 寶 119-126 16 從《烏布西奔媽媽》看東海女真人的部落戰(zhàn)爭 郭淑云 127-137 17 “巴扎”(集市)日的時間規(guī)制 王 敏 138-145 18 關(guān)于固始汗的婚姻與衛(wèi)拉特“汗位”繼承 青格力 146-157 19 論“救濟(jì)型”佛教慈善組織的生存邏輯——以天津市佛教慈善功德基金會為例 袁同凱 郭淑蓉 158-165 20 人間佛教的慈善實踐——對臺灣慈濟(jì)與法鼓山的比較研究 朱健剛 梁家恩 胡俊峰 166-176

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