華佗是東漢末年的人物,其最初的形象為士人和醫(yī)師,其后逐漸地向神仙和漢室忠臣兩種形象演變。他本是以行醫(yī)為業(yè)的士人,因醫(yī)術(shù)高超,在政治和經(jīng)學(xué)上未有建樹,被史家歸為方技,后世遂沿襲其說,偏重于他的醫(yī)師形象。其神仙形象最初主要由醫(yī)師和道士群體所塑造,后因不同區(qū)域和群體的社會文化環(huán)境差異而被進(jìn)一步復(fù)雜化。華佗擁劉反曹的忠臣形象則主要受宋元以來民間以蜀漢為正統(tǒng)思想的影響,由士人和民眾共同塑造而成。作為一種文化符號,華佗形象的演變反映了文化記憶的復(fù)雜性及其與社會文化環(huán)境的關(guān)系。 

【文章來源】：安徽史學(xué). 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、士人與醫(yī)師:正史中的華佗形象
二、從人到神:華佗的神仙形象
    （一）確立階段
    （二）多元發(fā)展階段
三、擁劉反曹:華佗的忠臣形象
結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：2961231