中醫(yī)學發(fā)展到宋朝更加成熟,太醫(yī)署、翰林醫(yī)官等職責分屬及分科更加精細,這也促進了醫(yī)學教育的成熟,婦產(chǎn)科更是單獨成科,較之前有了極大地發(fā)展。宋代婦產(chǎn)科的發(fā)展更是推動了女性疾病的治療,雖然是婦產(chǎn)�？�,但又不僅僅局限于女性產(chǎn)育疾病,還包括女性祟病及其它由生理原因所引起的雜病。關(guān)于女性的產(chǎn)育疾病,宋代涌現(xiàn)出不少杰出的婦產(chǎn)專家,諸如楊子建、陳自明等,醫(yī)家認為女性求子應(yīng)從夫妻本身入手,根據(jù)具體的身體癥狀對癥下藥,但是宋代普通民眾面對這一難題,多是求神拜佛,以虔誠之姿感化上天賜予子嗣;還相信陰德之說,認為多做善事會有福報,這點與傳統(tǒng)醫(yī)家不謀而合。醫(yī)家更是提出了產(chǎn)后是身體恢復(fù)的關(guān)鍵階段,并提出了對癥治療的方法。關(guān)于女性祟病,宋代的普通民眾多認為是鬼怪作祟,多是借助僧道巫之手治療,醫(yī)家在此間發(fā)揮的余地不大。關(guān)于女性的其他疾病,諸如眼疾、傷寒等,治療方法多樣化,但都未能脫離僧、道、巫、醫(yī)的范疇。造成此種原因,一方面是因為當時繁盛的民間信仰,另一方面也是因為醫(yī)療資源分配不均,偏遠地區(qū)看病難且貴。宋代女性之于家庭的照顧,不僅體現(xiàn)在相夫教子、侍奉老人、處理瑣事,而且在家人有疾時作用更加突顯。得益于醫(yī)學知識的傳播,... 

【文章來源】：河北大學河北省

【文章頁數(shù)】：96 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣起及意義
    二、學術(shù)史回顧
    三、論文結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新之處與不足
第一章 宋代及宋以前的醫(yī)學婦產(chǎn)學的發(fā)展
    第一節(jié) 宋代及宋以前的醫(yī)學發(fā)展概況
        一、醫(yī)學起源：原始社會——春秋戰(zhàn)國
        二、醫(yī)學發(fā)展初具規(guī)模：秦漢——三國兩晉南北朝
        三、醫(yī)學的大發(fā)展時期：隋唐——宋金元時期
    第二節(jié) 宋代以前的婦產(chǎn)科學的發(fā)展
    第三節(jié) 宋代婦產(chǎn)科的發(fā)展
        一、婦產(chǎn)科的設(shè)置
        二、陳自明及《婦人大全良方》
    小結(jié)
第二章 《夷堅志》中所見女性產(chǎn)育疾病與治療
    第一節(jié) 宋代女性求育子嗣
        一、宋人求子的原因
        二、求子的手段
    第二節(jié) 宋代女性的生產(chǎn)
        一、鬼胎
        二、安胎及生產(chǎn)
    第三節(jié) 宋代女性的產(chǎn)后調(diào)養(yǎng)
        一、產(chǎn)后調(diào)養(yǎng)的手段
        二、《婦人大全良方》里治療產(chǎn)后病的手段
    小結(jié)
第三章 《夷堅志》中所見宋代女性祟病及其他雜病的治療
    第一節(jié) 宋代女性祟病及其治療
        一、祟病的成因
        二、女性祟病的主要治療方法
    第二節(jié) 宋代女性雜病及治療
        一、傷寒時疫
        二、眼疾
    第三節(jié) 巫術(shù)與疾病治療
        一、巫師的職能
        二、巫術(shù)在治療疾病中的具體表現(xiàn)
    小結(jié)
第四章 《夷堅志》中所見宋代女性的家庭照顧
    第一節(jié) 宋代女性的家庭角色及日常生活照顧
        一、未嫁女
        二、嫁作人婦
    第二節(jié) 宋代女性的家庭醫(yī)療照顧
        一、宋代女性家庭治療照顧的背景
        二、宋代女性家庭醫(yī)療照顧
    小結(jié)
結(jié)論
參考文獻
附錄
    一、《夷堅志》中涉及的女性產(chǎn)育疾病一覽表
    二、《夷堅志》中涉及的女性祟病一覽表
    三、《夷堅志》中涉及的女性雜病一覽表
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]宋代醫(yī)療研究綜述[J]. 徐召霞.  黑龍江史志. 2014(23)
[2]社會文化史視野下的中國女性與醫(yī)療衛(wèi)生研究述評[J]. 王瀛培.  婦女研究論叢. 2014(03)
[3]中國古代女性醫(yī)學史研究綜述[J]. 田艷霞.  中醫(yī)研究. 2012(05)
[4]從洪邁《夷堅志》看宋代的醫(yī)療活動與民間行醫(yī)群體[J]. 姚海英.  貴州文史叢刊. 2011(01)
[5]宋代女性祟病的民間療法——以《夷堅志》為中心[J]. 方燕.  宗教學研究. 2008(04)
[6]宋代醫(yī)學詔令及其對宋代醫(yī)學的影響[J]. 韓毅.  中醫(yī)文獻雜志. 2008(01)
[7]宋代生育巫術(shù)的社會和文化語境[J]. 方燕.  四川師范大學學報(社會科學版). 2007(03)
[8]女巫與宋代社會[J]. 方燕.  四川師范大學學報(社會科學版). 2006(03)
[9]近十余年來宋代女性史研究探述[J]. 付海妮.  貴州文史叢刊. 2005(04)
[10]《婦人大全良方》婦科疾病診治特色[J]. 陳麗云.  上海中醫(yī)藥大學學報. 2005(03)

博士論文
[1]中國醫(yī)政史研究[D]. 張宇.黑龍江中醫(yī)藥大學 2014
[2]中國古代醫(yī)學教育簡史[D]. 周鴻艷.黑龍江中醫(yī)藥大學 2007
[3]巫覡與宋代社會[D]. 李小紅.浙江大學 2004

碩士論文
[1]洪邁《夷堅志》研究[D]. 王桑.贛南師范學院 2011
[2]情志因素與女性不孕癥的相關(guān)性研究[D]. 王燕美.南京中醫(yī)藥大學 2010
[3]宋代太醫(yī)局醫(yī)學教育諸問題初探[D]. 華春勇.西北大學 2006



本文編號：2913259