發(fā)布時間：2018-05-10 11:16

  本文選題：古代知識 + 形而上學(xué)��； 參考：《前沿》2011年18期

【摘要】：中國古代的形而上學(xué)知識型,是特定文化背景下對知識選擇與控制的結(jié)果;這種知識形態(tài)不是依據(jù)邏輯建立的絕對的終極的形而上學(xué)知識型,而是以信仰和倫理性為功能取向,以"道"為本體或本源建構(gòu)的。近代西學(xué)東漸所引發(fā)的知識觀的嬗變與論爭,使科學(xué)知識型逐步形成。
[Abstract]:The metaphysical knowledge type in ancient China is the result of the choice and control of knowledge under the specific cultural background. This knowledge form is not the absolute ultimate metaphysical knowledge type established according to logic, but is based on belief and ethics as the functional orientation. Taking Tao as the Noumenon or origin. The evolution and controversy of the knowledge view caused by the eastward development of modern western learning gradually formed the scientific knowledge type.
【作者單位】： 三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【分類號】：K203

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 彭崇谷;;狄德羅發(fā)展觀是由形而上學(xué)向辯證法發(fā)展的中介[J];湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;1986年02期

2 姜金錫;;淺析辯證法和形而上學(xué)思維方法的相互關(guān)系[J];貴州教育學(xué)院學(xué)報;1989年03期

3 郝立忠;唯物辯證法與形而上學(xué)的對立及其時代特征[J];東岳論叢;2001年01期

4 王齊;從哲學(xué)形而上學(xué)到宗教形而上學(xué)——對克爾凱郭爾兩部假名作品的解讀[J];哲學(xué)研究;2002年09期

5 蔣紅;對傳統(tǒng)形而上學(xué)的反叛與超越:從休謨到馬克思[J];思想戰(zhàn)線;2003年04期

6 吳瑤瑤;海德格爾“思”的問題初探[J];平原大學(xué)學(xué)報;2005年05期

7 靳松;;改造哲學(xué)的新途徑——試析杜威的“經(jīng)驗(yàn)”概念[J];云南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年01期

8 李志平;;老子的形而上學(xué)——道與生的統(tǒng)一[J];沙洋師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2009年01期

9 謝佳;;德里達(dá)“文字學(xué)”對意義的建構(gòu)作用[J];成都大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年05期

10 唐少蓮;;“道德”的形而上學(xué)及其意義[J];船山學(xué)刊;2009年03期

相關(guān)會議論文 前10條

1 楊國榮;;形而上學(xué)與哲學(xué)的內(nèi)在視域[A];當(dāng)代中國：發(fā)展 安全 價值——第二屆（2004年度）上海市社會科學(xué)界學(xué)術(shù)年會文集 （上）[C];2004年

2 陳文達(dá);;論認(rèn)知心理學(xué)之“形而上”本質(zhì)[A];第十二屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會論文摘要集[C];2009年

3 楊善解;;論西方傳統(tǒng)哲學(xué)的本質(zhì)及其演變——兼論馬克思對黑格爾辯證法的批判[A];全國外國哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會——紀(jì)念“蕪湖會議”暨“兩學(xué)會”成立30周年論文集[C];2008年

4 趙仲牧;;形而上學(xué)的建構(gòu)和西方現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)對傳統(tǒng)形而上學(xué)的解構(gòu)(發(fā)言提綱)[A];全國“形而上學(xué)與反形而上學(xué)”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年

5 趙仲牧;;形而上學(xué)的建構(gòu)和西方現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)對傳統(tǒng)形而上學(xué)的解構(gòu)(發(fā)言提綱)[A];全國“形而上學(xué)與反形而上學(xué)”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年

6 陸杰榮;;西方哲學(xué)研究重心的演進(jìn)邏輯與形而上學(xué)的命運(yùn)(概要)[A];全國外國哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會——紀(jì)念“蕪湖會議”暨“兩學(xué)會”成立30周年論文集[C];2008年

7 張廷國;;重建“自然的形而上學(xué)”——試論現(xiàn)象學(xué)的自然觀[A];全國“形而上學(xué)與反形而上學(xué)”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年

8 孫向晨;;一種倫理的形而上學(xué):論萊維納斯哲學(xué)思想[A];全國“形而上學(xué)與反形而上學(xué)”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年

9 楊魁森;;書序三題[A];“哲學(xué)：基礎(chǔ)理論與當(dāng)代問題”國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

10 杜國平;;哲思邏輯[A];第三次金岳霖學(xué)術(shù)思想研討會論文集[C];2005年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 江怡 中國社會科學(xué)院哲學(xué)所;形而上學(xué)研究在西方的復(fù)興[N];中國社會科學(xué)報;2009年

2 彭國華;形而上學(xué)的歷史與命運(yùn)[N];人民日報;2010年

3 中共廣州市委組織部干部培訓(xùn)處 陳雨田;正視能力不足 加快知識轉(zhuǎn)型[N];南方日報;2011年

4 楊伊凡;打著“科學(xué)”旗號的形而上學(xué)[N];中國中醫(yī)藥報;2005年

5 郎崗峰;糾正形而上學(xué)的學(xué)風(fēng)[N];解放軍報;2001年

6 石中英;我也曾只重視“標(biāo)準(zhǔn)答案”[N];中國教育報;2001年

7 英國 E.F.舒馬赫;教育的本質(zhì)是什么[N];成才導(dǎo)報.教育周刊;2007年

8 王國富;構(gòu)建當(dāng)代意義上形而上學(xué)的理論嘗試[N];光明日報;2007年

9 石中英（北京師范大學(xué)教育學(xué)院教育學(xué)系）;知識轉(zhuǎn)型與基礎(chǔ)教育改革[N];中國教育報;2001年

10 國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目《當(dāng)代意義上的形而上學(xué)與哲學(xué)境界》課題組 項(xiàng)目負(fù)責(zé)人 陸杰榮 課題組成員 王國富 劉宏九 馬志國;建構(gòu)當(dāng)代意義上的形而上學(xué)[N];社會科學(xué)報;2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 周邁;亞里士多德《形而上學(xué)》中的存在問題[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2001年

2 李佰志;康德形而上學(xué)的目的論建構(gòu)[D];吉林大學(xué);2010年

3 陳軍;西方傳統(tǒng)的形而上學(xué)存在論與馬克思的哲學(xué)革命[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

4 蔣煒;現(xiàn)代性的社會控制圖式轉(zhuǎn)換[D];吉林大學(xué);2005年

5 張廣森;本體論語境中人的本性審視[D];吉林大學(xué);2005年

6 何江新;海德格爾對傳統(tǒng)形而上學(xué)的解構(gòu)[D];華東師范大學(xué);2011年

7 莫運(yùn)平;詩學(xué)形而上學(xué)的建構(gòu)與解構(gòu)[D];浙江大學(xué);2005年

8 劉梁劍;際：對王船山的形而上學(xué)闡明[D];華東師范大學(xué);2006年

9 孫大鵬;自然與技術(shù)：一個歷史唯物主義的解讀[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

10 王善平;資本主體性批判[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 石碧球;海德格爾的形而上學(xué)之思[D];陜西師范大學(xué);2005年

2 劉旭光;海德格爾與西方思想的兩次轉(zhuǎn)渡[D];陜西師范大學(xué);2000年

3 吳懷林;論科學(xué)和形而上學(xué)的復(fù)雜性關(guān)系[D];武漢理工大學(xué);2006年

4 鄭寒江;形式與法律的關(guān)系分析[D];中國政法大學(xué);2006年

5 曹穎新;羅素的實(shí)證精神與中國實(shí)用至上的接受模式[D];首都師范大學(xué);2005年

6 侯平栓;維特根斯坦《邏輯哲學(xué)論》的倫理觀研究[D];華中師范大學(xué);2009年

7 李曉冬;從康德到漢斯立克[D];中央音樂學(xué)院;2004年

8 周維功;論黑格爾的形而上學(xué)觀及對馬克思恩格斯的影響[D];四川師范大學(xué);2005年

9 徐化影;馬克思哲學(xué)的形上思想及其當(dāng)代價值[D];中共中央黨校;2007年

10 王增福;論康德的先驗(yàn)幻相理論[D];山東師范大學(xué);2008年

，

本文編號：1869082