海南海洋民俗文化嬗變:歷程及特點(diǎn)
發(fā)布時(shí)間:2025-05-27 04:32
海南省管轄海域面積達(dá)200萬(wàn)平方公里,海南漁民是世界歷史上唯一連續(xù)開發(fā)南海的特有群體,南海是海南漁民的"祖宗海"。海南漁民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中,形成了獨(dú)特的海洋民俗文化。隨著"21世紀(jì)海上絲綢之路"倡議、"海洋強(qiáng)省"戰(zhàn)略及海南自由貿(mào)易區(qū)港逐步實(shí)施,海南在中國(guó)南海的地位舉足輕重。進(jìn)一步系統(tǒng)歸納總結(jié)海南海洋民俗文化發(fā)展歷程,深度挖掘海南特色多元海洋民俗文化,有利于增強(qiáng)國(guó)民的海洋意識(shí),提升海洋民俗文化的影響力,進(jìn)一步促進(jìn)海南社會(huì)文化發(fā)展,逐步提升海南文化"軟實(shí)力",增強(qiáng)文化自信與文化認(rèn)同。
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、海洋民俗文化
二、海南海洋民俗文化嬗變及特點(diǎn)
(一)隋唐以前,海南以黎族先民為主,黎族文化萌芽并逐步發(fā)展,海南的陸海民俗文化相伴而生,但海洋性特征更為突出。
(二)唐宋元時(shí)期,朝廷貶官命官、士族世家、將軍士兵、和尚僧人等多種身份的人進(jìn)入海南,中原文化深入海南的方方面面,與海南海洋民俗文化相互影響、融合發(fā)展;隨著海上絲綢之路不斷拓展,南海《更路簿》孕育并用于實(shí)踐,海南“外向性”海洋民俗文化特征凸顯,“崇商性”海洋民俗文化逐步發(fā)展。
(三)明朝前期,國(guó)力強(qiáng)盛,鄭和下西洋進(jìn)一步開拓航線,海南海洋民俗文化空前繁榮;南海《更路簿》被漁民普遍應(yīng)用,漁民民間海神信仰與祭海儀式臻于完善;明朝后期至清朝,政府推行“海禁”政策,但海南的內(nèi)外交流不斷,海南“以海為田,以海為商”初具規(guī)模。
(四)近代時(shí)期,帝國(guó)主義入侵中國(guó),國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂不斷,海南大批民眾移居海外,熱帶海洋民俗文化外向崇商性、冒險(xiǎn)探索性、多元復(fù)雜性特征明顯,海洋民俗文化曲折發(fā)展。
(五)新中國(guó)成立后,社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮,陸地民俗文化與海洋民俗文化相互影響,海南陸地民俗文化與海洋民俗文化相融合,積極傳承與合理開發(fā)海洋民俗文化,海洋民俗文化的參與主體、形式、內(nèi)容及功能多元化更加明顯。
三、結(jié)語(yǔ)
本文編號(hào):4047515
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、海洋民俗文化
二、海南海洋民俗文化嬗變及特點(diǎn)
(一)隋唐以前,海南以黎族先民為主,黎族文化萌芽并逐步發(fā)展,海南的陸海民俗文化相伴而生,但海洋性特征更為突出。
(二)唐宋元時(shí)期,朝廷貶官命官、士族世家、將軍士兵、和尚僧人等多種身份的人進(jìn)入海南,中原文化深入海南的方方面面,與海南海洋民俗文化相互影響、融合發(fā)展;隨著海上絲綢之路不斷拓展,南海《更路簿》孕育并用于實(shí)踐,海南“外向性”海洋民俗文化特征凸顯,“崇商性”海洋民俗文化逐步發(fā)展。
(三)明朝前期,國(guó)力強(qiáng)盛,鄭和下西洋進(jìn)一步開拓航線,海南海洋民俗文化空前繁榮;南海《更路簿》被漁民普遍應(yīng)用,漁民民間海神信仰與祭海儀式臻于完善;明朝后期至清朝,政府推行“海禁”政策,但海南的內(nèi)外交流不斷,海南“以海為田,以海為商”初具規(guī)模。
(四)近代時(shí)期,帝國(guó)主義入侵中國(guó),國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂不斷,海南大批民眾移居海外,熱帶海洋民俗文化外向崇商性、冒險(xiǎn)探索性、多元復(fù)雜性特征明顯,海洋民俗文化曲折發(fā)展。
(五)新中國(guó)成立后,社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮,陸地民俗文化與海洋民俗文化相互影響,海南陸地民俗文化與海洋民俗文化相融合,積極傳承與合理開發(fā)海洋民俗文化,海洋民俗文化的參與主體、形式、內(nèi)容及功能多元化更加明顯。
三、結(jié)語(yǔ)
本文編號(hào):4047515
本文鏈接:http://lk138.cn/shekelunwen/zgmzsz/4047515.html
教材專著