中國(guó)傳統(tǒng)的堪輿學(xué),涉及到古代中國(guó)人對(duì)于天文和地理關(guān)系的認(rèn)知,形成了一整套針對(duì)中國(guó)山川形勢(shì)的整體性的、開放性的空間觀念體系。風(fēng)水術(shù)數(shù)賦予了不同等級(jí)的地域空間以整體性的、符號(hào)化甚至神話化的文化想象和象征意義。在針對(duì)自然空間的"意象化"過(guò)程中,地域社會(huì)的自我形象和身份認(rèn)同也被有效地培植,并逐漸地形塑了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)之某些高度共享性的"文化共相"。

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【文章目錄】：
一、前言
二、莫非王土:堪輿術(shù)數(shù)與分野觀念的地方化
三、龍飛承天:風(fēng)水與帝都恒局的符號(hào)化
四、維龜正之:風(fēng)水與地方城池的文化共相
五、度地居民:風(fēng)水與地域空間的意象化
六、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：4040836