發(fā)布時間：2024-07-02 19:33

　　在近代中國，為了抵御西方列強的侵略，謀求中國社會的進步，先進的 中國人不斷地“向西方國家尋找真理”，黃遵憲便是其中的杰出代表。但是， 長期以來，人們往往僅把他看作一位著名的愛國詩人、外交家，而忽略了他 作為一位杰出的思想家、政治家在中國近代思想啟蒙和中國近代化建設(shè)中應(yīng) 有的歷史地位和重大的社會影響。鑒于此，本文試圖圍繞黃遵憲的西學(xué)思 想，進行深入的探討。 第一部分，黃遵憲西學(xué)思想的形成。黃遵憲從1877年出洋，一直到 1894年歸國，在長期的外交生涯中，通過對日本、美國、英國等資本主義 國家的深入研究，最早接受了對中國近代思想界影響最大的西方進化論和民 約論這兩大先進的思想武器，主張向西方學(xué)習(xí)，并構(gòu)筑了一個以日本經(jīng)驗為 參照的西學(xué)模式。這標(biāo)志著其西學(xué)思想已初步形成。 第二部分，黃遵憲西學(xué)思想的發(fā)展。甲午戰(zhàn)后，在時代潮流的沖擊下， 黃遵憲一方面要求換救民族危亡，抵抗外來侵略；另一方面要求民主自由、 反對封建專制壓迫。于是，他提出了“進化三世說”，使西方進化史觀得到 進一步完善；提出了“民分官權(quán)論”，對西方的民權(quán)思想進行了改造創(chuàng)新； 形成了“地方自治”的理論，使他所設(shè)計的西...

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
前言
一、 黃遵憲西學(xué)思想的形成
    （一） 接受西方進化論思想
    （二） 接受西方的民權(quán)思想
    （三） 構(gòu)筑以日本經(jīng)驗為參照的西學(xué)方案
二、 黃遵憲西學(xué)思想的發(fā)展
    （一） 提出“進化三世說”
    （二） 提出“民分官權(quán)論”
    （三） 形成“地方自治”的救國方案
三、 黃遵憲西學(xué)思想的深化
    （一） 提出“歷史大勢論”
    （二） 抨擊君權(quán)專制主義
    （三） 初步構(gòu)畫出未來民主共和社會的“大同”藍圖
四、 黃遵憲西學(xué)思想的歷史評價
注釋
參考文獻
后記



本文編號：3999904