【摘要】：皇帝的身份并不是單一的,而是根據(jù)不同場合進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。由皇帝的三重身份,審視漢詔功能的多元化現(xiàn)象可知:皇帝身為天子時,旨在昭示皇權(quán)的合理性與合法性,詔令因此具有祭告天地、曉諭天下四方的功能;皇帝身為中央決策集團(tuán)代言者時,由其批示的詔令則成為貫徹現(xiàn)實權(quán)力意志的政令、法令;與家人或關(guān)系親密的臣子相互交流時,皇帝則還原回個體身份,從而使詔令發(fā)揮出獨具個性色彩的私人書信功能。
[Abstract]:The identity of the emperor is not single, but the role change according to different occasions. From the triple identity of the emperor, we can see that when the emperor is the son of heaven, he aims to show the rationality and legitimacy of the imperial power, so the imperial edict has the function of offering sacrifices to heaven and earth and telling the four parties in the world. When the emperor is the spokesman of the central decision-making group, the imperial edict issued by the emperor becomes the decree and decree to carry out the realistic will of power. When he communicates with his family or his close subjects, the emperor returns to his personal identity, so that the imperial edict can play a unique personal letter function.
【作者單位】： 東北師范大學(xué)文學(xué)院;北華大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：國家社科基金一般項目《秦漢國家建構(gòu)與中國文學(xué)格局之初成》(編號:12BZW059)階段性成果
【分類號】：K234.1

【共引文獻(xiàn)】

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7 王俊潮;楊定;;蜚”、“，

本文編號：2514504