唐代敦煌的民間教育及特點(diǎn)探賾
本文關(guān)鍵詞: 敦煌教育 敦煌蒙書(shū) 儒學(xué) 佛教 道教 出處:《求索》2013年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:唐代敦煌的民間教育內(nèi)容上既符合中原教育的一般特點(diǎn),又具有自己的獨(dú)特性。內(nèi)容上淺顯易懂,偏重于對(duì)世人生活節(jié)儀、處世之法的訓(xùn)導(dǎo),這也都充分反映在敦煌蒙書(shū)中。檢閱敦煌文獻(xiàn),我們可清晰地管窺到,唐代敦煌儒釋道相諧的民間教育思想及價(jià)值取向。如敦煌寫(xiě)本道德類蒙書(shū),"主要以儒家思想為主,雜糅佛、道,形成具有現(xiàn)實(shí)性和實(shí)用性的民間思想,但主要仍以教示童蒙立身、處世之基本倫理道德為依歸。"文章結(jié)合敦煌藏經(jīng)洞所出相關(guān)文獻(xiàn),就唐代敦煌儒釋道相諧的民間教育思想及價(jià)值取向進(jìn)行了探討。
[Abstract]:The contents of the folk education in Dunhuang in Tang Dynasty not only accord with the general characteristics of the Central Plains education, but also have their own uniqueness. This is also fully reflected in the Dunhuang Mongolian books. Reviewing the Dunhuang documents, we can clearly see the Tang Dynasty Dunhuang Confucianism, Buddhism and Taoism harmonious folk education thought and value orientation, such as Dunhuang books on morality. "mainly based on Confucianism, the combination of Buddhism, Taoism, the formation of realistic and practical folk thought, but the main still to teach children to stand. The article discusses the folk educational thought and value orientation of the harmony of Confucianism, Buddhism and Taoism in Dunhuang in Tang Dynasty.
【作者單位】: 蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所;甘肅聯(lián)合大學(xué);
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究西部和邊疆地區(qū)項(xiàng)目“敦煌文獻(xiàn)視閾內(nèi)的唐五代敦煌啟蒙教育研究”(10XJCZH009)階段性成果 甘肅省高等學(xué)校研究生導(dǎo)師科研項(xiàng)目“敦煌寫(xiě)本訓(xùn)蒙文獻(xiàn)中的家訓(xùn)文化研究(1215-02)
【分類號(hào)】:K242;G529
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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3 陳天e,
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