黃泛災(zāi)難與村落文化重構(gòu) ——以扶溝縣塔灣村為個(gè)案
發(fā)布時(shí)間:2024-09-22 20:59
1938-1947年的黃泛災(zāi)難,雖然只是中國(guó)幾千年歷史長(zhǎng)河中的一瞬,但卻是中國(guó)災(zāi)荒史中最嚴(yán)重的一段,其產(chǎn)生的社會(huì)影響也是長(zhǎng)時(shí)段和多層面的。關(guān)于這一歷史事件的現(xiàn)有研究成果,大多是官方歷史資料基礎(chǔ)上的宏觀與外部視野研究,對(duì)于作為地方社會(huì)重要構(gòu)成因素的受災(zāi)民眾及其所處鄉(xiāng)村社會(huì)的變遷則缺乏微觀視角的觀照。本文以豫東黃泛區(qū)河南省周口市扶溝縣塔灣村為個(gè)案,通過田野調(diào)查和文獻(xiàn)搜集,試圖完整呈現(xiàn)塔灣村的黃泛災(zāi)難場(chǎng)景及村民的生存狀況,并在此基礎(chǔ)上探討在黃泛災(zāi)難中逐漸強(qiáng)化的紅色文化對(duì)于災(zāi)后村落文化重構(gòu)的重要意義。紅色文化因子融入到村落原有的生存生活體系中,并調(diào)動(dòng)起傳統(tǒng)基質(zhì)中的教育文化與家族文化,在空間結(jié)構(gòu)與文化符號(hào)的重建中實(shí)現(xiàn)村落整體文化的變遷與重組。主要研究?jī)?nèi)容如下:第一部分緒論。主要闡述研究的背景與選題價(jià)值、研究方法;通過梳理黃泛區(qū)研究的現(xiàn)有成果,總結(jié)出研究趨勢(shì)與特點(diǎn),為本研究的開展奠定基礎(chǔ)。第二部分塔灣村自然與人文概況。介紹塔灣村的地理與經(jīng)濟(jì)概況、村落歷史與文化,將重點(diǎn)放在村落歷史記憶、姓氏與家族文化、學(xué)校教育文化上,為第四部分討論村落文化的重構(gòu)鋪墊背景情況。第三部分塔灣村的黃泛災(zāi)難與紅色文化發(fā)展。以...
【文章頁(yè)數(shù)】:50 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、研究緣起與選題價(jià)值
二、研究現(xiàn)狀
三、研究方法
第一章 塔灣村自然與人文概況
第一節(jié) 地理與經(jīng)濟(jì)概況
第二節(jié) 村落歷史與文化
一、村落歷史記憶
二、姓氏與家族文化
三、學(xué)校教育文化
第二章 塔灣村的黃泛災(zāi)難與紅色文化發(fā)展
第一節(jié) 塔灣民眾的黃泛災(zāi)難記憶
一、1942-1943年:旱蝗相接
二、1944-1947年:躲不過的黃水
三、1947年以后:高崗變洼地
第二節(jié) 黃泛災(zāi)難中紅色文化的發(fā)展歷程
一、黃泛災(zāi)難前紅色文化的萌芽
二、黃泛災(zāi)難中塔灣村的革命活動(dòng)
第三章 以紅色文化為軸心的村落文化重構(gòu)
第一節(jié) 建校:“愛文化”風(fēng)氣的逐漸擴(kuò)展
第二節(jié) 修塔:民俗標(biāo)識(shí)的意義重釋
第三節(jié) 修譜:村落家族文化的重塑
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄 主要訪談人信息表
本文編號(hào):4006100
【文章頁(yè)數(shù)】:50 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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摘要
ABSTRACT
緒論
一、研究緣起與選題價(jià)值
二、研究現(xiàn)狀
三、研究方法
第一章 塔灣村自然與人文概況
第一節(jié) 地理與經(jīng)濟(jì)概況
第二節(jié) 村落歷史與文化
一、村落歷史記憶
二、姓氏與家族文化
三、學(xué)校教育文化
第二章 塔灣村的黃泛災(zāi)難與紅色文化發(fā)展
第一節(jié) 塔灣民眾的黃泛災(zāi)難記憶
一、1942-1943年:旱蝗相接
二、1944-1947年:躲不過的黃水
三、1947年以后:高崗變洼地
第二節(jié) 黃泛災(zāi)難中紅色文化的發(fā)展歷程
一、黃泛災(zāi)難前紅色文化的萌芽
二、黃泛災(zāi)難中塔灣村的革命活動(dòng)
第三章 以紅色文化為軸心的村落文化重構(gòu)
第一節(jié) 建校:“愛文化”風(fēng)氣的逐漸擴(kuò)展
第二節(jié) 修塔:民俗標(biāo)識(shí)的意義重釋
第三節(jié) 修譜:村落家族文化的重塑
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄 主要訪談人信息表
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