原真性視閾下的我國(guó)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)模式與博弈分析
本文選題:原真性 + 少數(shù)民族 ; 參考:《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年04期
【摘要】:原真實(shí)性是衡量少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)保存的重要因素和標(biāo)準(zhǔn)。近年來(lái),隨著旅游業(yè)的興起,掠奪式的產(chǎn)業(yè)化和過(guò)度的商業(yè)化,再加上不斷涌入的外來(lái)文化和社會(huì)嬗變,致使少數(shù)民族地區(qū)許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐步變異失真,甚至消失消亡。對(duì)于其保護(hù)和傳承,我們應(yīng)加強(qiáng)制度建設(shè)與文化傳承創(chuàng)新,尊重和認(rèn)可文化遺產(chǎn)價(jià)值的合理性,保護(hù)其現(xiàn)實(shí)和歷史功能,保護(hù)與開(kāi)發(fā)"雙軌"并行,使其從可持續(xù)發(fā)展中獲取生命力。
[Abstract]:Original authenticity is an important factor and standard to measure the protection and preservation of minority intangible cultural heritage. In recent years, with the rise of tourism, predatory industrialization and excessive commercialization, coupled with the continuous influx of foreign culture and social changes, many intangible cultural heritage in minority areas gradually changed and distorted, or even disappeared. For its protection and inheritance, we should strengthen the system construction and cultural heritage innovation, respect and recognize the rationality of cultural heritage value, protect its realistic and historical function, protect and develop "dual track" parallel, So that it can obtain vitality from sustainable development.
【作者單位】: 華東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院;上海海洋大學(xué)馬克思主義學(xué)院;華東理工大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】:G122
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 褚琦;;淺析民俗文化原真性的開(kāi)發(fā)模式[J];企業(yè)家天地下半月刊(理論版);2008年10期
2 劉愛(ài)河;;文化遺產(chǎn)原真性概念及其內(nèi)涵演變述評(píng)[J];中國(guó)文物科學(xué)研究;2009年03期
3 陳麥池;黃成林;張靜靜;;論旅游演藝的文化體驗(yàn)性與原真性[J];旅游研究;2011年04期
4 曹娟;;談原真性(authenticity)[J];中國(guó)科技術(shù)語(yǔ);2007年01期
5 張成渝;;原真性與完整性:質(zhì)疑、新知與啟示[J];東南文化;2012年01期
6 賀軍;;淺談城市中有形文化遺產(chǎn)的保護(hù)[J];聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年02期
7 彭瑩;齊欣;王昕;;利益相關(guān)者視角下民俗文化“原真性”保持研究——以云南瀘沽湖摩梭文化為例[J];旅游研究;2013年02期
8 吳興幟;;遺產(chǎn)旅游與遺產(chǎn)真實(shí)性研究[J];徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年02期
9 陳享爾;蔡建明;;文化遺產(chǎn)原真性與旅游開(kāi)發(fā)研究綜述[J];工程研究-跨學(xué)科視野中的工程;2012年01期
10 楊正文;;文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)聯(lián)話語(yǔ)意義解析[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2014年07期
相關(guān)會(huì)議論文 前2條
1 郭劍鋒;鄧琳;;解讀歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)中的“原真性”——原真性原則的提出及內(nèi)涵拓展歷程[A];第十五屆中國(guó)民居學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C];2007年
2 徐紅罡;萬(wàn)小娟;范曉君;;世界遺產(chǎn)原真性原則的地方性建構(gòu)——以宏村為例[A];地理學(xué)核心問(wèn)題與主線——中國(guó)地理學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)暨中國(guó)科學(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所建所五十年慶典論文摘要集[C];2011年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前4條
1 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院,武漢理工大學(xué) 鄧祖濤;文化遺產(chǎn)保護(hù)中原真性概念內(nèi)涵探討[N];中國(guó)旅游報(bào);2011年
2 傅旭明;沒(méi)有原真性,還算是文化遺產(chǎn)?[N];廣東建設(shè)報(bào);2009年
3 本報(bào)記者 鄒毅;“非遺”開(kāi)發(fā)要保持原真性[N];衡陽(yáng)日?qǐng)?bào);2013年
4 本報(bào)記者 許亞群 駐四川記者 梁娜;市場(chǎng)開(kāi)發(fā)不能損害非遺原真性[N];中國(guó)文化報(bào);2013年
,本文編號(hào):2087122
本文鏈接:http://www.lk138.cn/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/2087122.html