發(fā)布時間：2016-11-25 12:29

  本文關鍵詞：武當山古建筑群文化遺產保護與開發(fā)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《暨南大學》 2014年

絕地天通與顓頊的神權專制

陳馮濤  

【摘要】：“絕地天通”是傳說中的顓頊時代發(fā)生的一件大事，主要見載于《尚書·呂刑》、《國語·楚語下》及《山海經》諸篇之中。然“絕地天通”一事所反映的本質，學界莫衷一是，本文在綜合前輩學者的研究成果之上，結合新發(fā)現(xiàn)的材料，對“絕地天通”進行認真梳理，力求揭示這一事件的本質。 本文主要從以下幾點展開論述：一，對比諸書關于“絕地天通”的記載，從“絕地天通”的緣由——“絕地天通”以后的狀況，按照邏輯順序，揭示這一事件的本質在于神權獨有和文化專制；二，從顓頊作為上古時期除帝俊以外絕無僅有的“東西南北”多方向、多氏族的共尊之神，闡釋“絕地天通”神權專制的互證關系角度進行深入探討；三，以水書及水族文化為切入點，去尋找顓頊“絕地天通”遺留在少數(shù)民族文化當中的印記；四，，從王權、文化正統(tǒng)兩個層面論述“絕地天通”對于后世的影響。 論文結論為：“絕地天通”是顓頊在傳說時代推行的一次事關祭祀、歷法的“神權專制”，在氏族發(fā)展成氏族聯(lián)盟、部落的時代，顓頊命重、黎改變“家為巫史”、“民神同位”的狀況，將祭祀、歷法進行了一次思想和文化層面的統(tǒng)一。帝堯及其后的時代也延續(xù)了這一做法，對后世的王權專制和文化正統(tǒng)觀念有著深刻的影響。 本文結合了少數(shù)民族的神話傳說（以水族為主）研究“絕地天通”這一歷史上的神學、文化學上的謎案，是本論文的重要創(chuàng)新之處。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：暨南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：I206.2
【目錄】：

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本文編號：191977