羅爾斯晚年發(fā)表的《萬(wàn)民法》對(duì)國(guó)家與國(guó)家之間的正義進(jìn)行了相當(dāng)深刻的探索,但是卻遭到了博格、貝茲等世界主義者們對(duì)他的嚴(yán)厲批評(píng),本文將從世界主義的角度來(lái)考察《萬(wàn)民法》中的“人民”概念、羅爾斯對(duì)萬(wàn)民法八條基本原則的推論以及羅爾斯拒絕“全球分配正義”的幾條核心理由。羅爾斯是二十世紀(jì)平等主義最重要的哲學(xué)家之一,但是他在《萬(wàn)民法》中的觀點(diǎn)看起來(lái)并不是很平等。他在《萬(wàn)民法》中試圖構(gòu)建一個(gè)“現(xiàn)實(shí)主義的烏托邦”,但給出的結(jié)論好像既不“現(xiàn)實(shí)”也不“烏托邦”。從世界主義者的角度來(lái)看,造成這種現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)原因:(1)羅爾斯放棄了傳統(tǒng)自由主義從“個(gè)人”進(jìn)行論證的方式,用以替代“個(gè)人”的“人民”的概念不是足夠的清晰。(2)在不同層次上多次使用了原初狀態(tài),沒(méi)有平等的對(duì)待不同社會(huì)中的人們。(3)持有的純粹國(guó)內(nèi)貧困論是很難得到辯護(hù)的,忽略了歷史不正義的遺產(chǎn)與當(dāng)前不正義的國(guó)際秩序。(4)羅爾斯在《萬(wàn)民法》中十分強(qiáng)調(diào)人民的選擇和責(zé)任,而在《正義論》中卻認(rèn)為,個(gè)人由于不同的家庭環(huán)境和社會(huì)地位,沒(méi)有人能夠?yàn)樽约旱倪x擇負(fù)全部責(zé)任。世界主義者從規(guī)范性的個(gè)體主義、不偏不倚、無(wú)所不包、一般性這四個(gè)方面提出了對(duì)羅爾斯《萬(wàn)民法》的...

【文章頁(yè)數(shù)】：38 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第一章 緒論
    1.1 研究《萬(wàn)民法》的重要性以及相關(guān)背景介紹
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究狀況
    1.3 世界主義的角度
第二章 《萬(wàn)民法》中的基本理念
    2.1 從“人民”(PEOPLES)開(kāi)始論證的目的及其局限性
    2.2 三次原初狀態(tài)未能體現(xiàn)出平等
第三章 羅爾斯拒絕全球分配正義的理由
    3.1 拒斥世界政府
    3.2 純粹國(guó)內(nèi)貧困論
    3.3 “人民”責(zé)任
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：4053237