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唯物史觀視閾下的共享發(fā)展研究

發(fā)布時間:2020-12-04 11:01
  共享發(fā)展是黨和國家針對我國發(fā)展現(xiàn)狀進行思考的產(chǎn)物,既反映了時代特色,又創(chuàng)新了發(fā)展思路。研究唯物史觀視閾下的共享發(fā)展,梳理它的發(fā)展脈絡(luò),明確它的內(nèi)涵,將會影響到我國共享發(fā)展的現(xiàn)實進程。共享發(fā)展應(yīng)該具備怎樣的特點,在實踐中面臨怎樣的問題,何以解決這些現(xiàn)實問題,正是文本試圖回答的內(nèi)容。本文共分為五個部分,對共享發(fā)展的相關(guān)問題進行研究和梳理。第一部分是導論;第二部分主要是研究共享發(fā)展的理論梳理,基于對唯物史觀這一理論基礎(chǔ)的概述,明確共享發(fā)展是順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律應(yīng)運而生的;第三部分具體剖析了共享發(fā)展的具體內(nèi)容,基于唯物史觀的群眾觀,圍繞以人民為中心的發(fā)展思路,詳細解讀了共享發(fā)展蘊含的核心要素,由此發(fā)現(xiàn)共享發(fā)展的特點,切實表明共享發(fā)展是人民的選擇;第四部分以共享發(fā)展的合規(guī)律性和合目的性為前提,具體闡述共享發(fā)展的應(yīng)然狀態(tài)以及共享發(fā)展作為新發(fā)展理念,它所依據(jù)的評價標準;最后一部分則是基于共享發(fā)展的評價體系,結(jié)合我國的實際國情,發(fā)現(xiàn)我國共享發(fā)展在現(xiàn)實中遇到的問題,對癥下藥,以此尋求共享發(fā)展在我國的價值建構(gòu)。在完善我國共享發(fā)展理論體系的同時,真正做到理論與實際相結(jié)合。個人認為,研究唯物史觀視閾下的共享發(fā)展是... 

【文章來源】:中共四川省委黨校四川省

【文章頁數(shù)】:44 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
導論
    (一) 選題背景和選題意義
    (二) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    (三) 研究思路和方法
    (四) 研究的不足之處與創(chuàng)新點
一、共享發(fā)展的淵源梳理
    (一) 發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變
    (二) 共享發(fā)展的理論傳承
        1.唯物史觀的理論概括
        2.唯物史觀視閾下共享發(fā)展理念的形成
二、共享發(fā)展的唯物史觀闡釋
    (一) 共享發(fā)展的唯物史觀解讀
        1.確定共享發(fā)展的主體:人民
        2.規(guī)范共享發(fā)展的程序:公平
    (二) 共享發(fā)展的特點
        1.平等性
        2.階段性
        3.全民性
        4.全面性
三、共享發(fā)展的應(yīng)然狀態(tài)及評價
    (一) 共享發(fā)展的應(yīng)然狀態(tài)
        1.共享經(jīng)濟發(fā)展之利
        2.共享政治民主之權(quán)
        3.共享精神文化之樂
        4.共享民生服務(wù)之便
        5.共享生態(tài)環(huán)境之美
    (二) 共享發(fā)展的評價
        1.物質(zhì)利益層面,社會財富積聚
        2.價值觀念層面,人民利益至上
四、共享發(fā)展的路徑探析
    (一) 發(fā)現(xiàn)阻礙共享發(fā)展的問題
        1.貧富差距較大,成果分配不公
        2.制度尚不健全,存在用權(quán)不公
        3.共享理念欠缺,利己主義盛行
        4.民生問題突出,社會信任缺失
    (二) 剖析影響共享發(fā)展的成因
    (三) 探尋推進共享發(fā)展的路徑
        1.以共享經(jīng)濟為核心
        2.以制度改革為保證
        3.以價值觀建設(shè)為引領(lǐng)
        4.以脫貧攻堅為抓手
        5.以公共服務(wù)為前提
        6.以共建共享為目的
五、結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】:
期刊論文
[1]共享發(fā)展科學社會主義的:必然必必和價值必領(lǐng)[J]. 吳東華,武彥斌.  思想理論教育導刊. 2017(06)
[2]馬克思主義經(jīng)典作家共享發(fā)展理念的當代價值[J]. 洪誼雅,林懷藝.  科學社會主義. 2017(01)
[3]馬克思講過“共享發(fā)展”嗎?——兼評馬克思主義中國化研究中的兩種傾向[J]. 王華華.  社會主義研究. 2017(01)
[4]馬克思關(guān)于共享發(fā)展思想的理論邏輯[J]. 邵彥敏,赫名超.  理論學刊. 2016(06)
[5]共享:中國特色社會主義的本質(zhì)要求[J]. 董振華.  求是. 2016 (19)
[6]馬克思共享觀的三重“實踐邏輯”進路[J]. 李騰凱.  湖北社會科學. 2016(08)
[7]馬克思社會共享思想及其當代價值[J]. 徐俊峰,葛揚.  學習與實踐. 2016(06)
[8]馬克思是如何論證共享發(fā)展的——讀《哥達綱領(lǐng)批判》的體會[J]. 趙學清.  中國浦東干部學院學報. 2016(03)
[9]關(guān)于《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》的說明[J]. 習近平.  理論學習. 2015(12)
[10]人人參與 人人盡力 人人享有——認真學習貫徹黨的十八屆五中全會精神[J]. 本刊編輯部.  鐵軍. 2015(12)



本文編號:2897484

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