鄧小平對民族工作的三個定位
發(fā)布時間:2014-07-27 05:32
。1)民族問題性質(zhì)的定位——人民內(nèi)部問題。
從20世紀50年代后期開始,認為階級和階級斗爭是民族問題產(chǎn)生和存在的根源,只要有民族問題就是階級問題,民族問題是現(xiàn)象,階級問題是本質(zhì)。把所有的民族問題都劃歸為階級問題,從根本上否認不同民族勞動人民之間存在的民族問題,用處理敵我矛盾的辦法處理民族關(guān)系中的人民內(nèi)部矛盾,導(dǎo)致民族工作領(lǐng)域出現(xiàn)大量冤假錯案,嚴重損害了我國民族關(guān)系的健康發(fā)展。1976年6月,鄧小平指出:“我國兄弟民族經(jīng)過民主改革和社會主義改造,早已陸續(xù)走上社會主義道路,結(jié)成了社會主義的團結(jié)友愛、互助合作的新型民族關(guān)系。”鄧小平同志親自主持起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》強調(diào):“必須明確認識,現(xiàn)在我國的民族關(guān)系基本上是各族勞動人民之間的關(guān)系”。這就進一步揭示了社會主義民族關(guān)系的性質(zhì)基本上是勞動人民之間的關(guān)系,民族矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾。鄧小平同志對社會主義民族關(guān)系性質(zhì)的科學(xué)判斷,意義重大。
。2)民族關(guān)系的定位——新型民族關(guān)系。
1979年6月,鄧小平同志在中國人民政治協(xié)商會議第五屆二次會議開幕詞中指出:“我國各兄弟民族經(jīng)過民主改革和社會主義改造,早已陸續(xù)走上社會主義道路,結(jié)成了社會主義的團結(jié)友愛、互助合作的新型民族關(guān)系。”我國的民族關(guān)系基本上是各族勞動人民之間的關(guān)系。使人們解除了在社會主義民族問題、民族關(guān)系認識上的思想羈絆,解放了思想,從而實事求是地看待社會主義民族關(guān)系,為我國民族關(guān)系理論的研究指明了方向。團結(jié)、互助、和諧是我國社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征,平等是基石,團結(jié)是主線,互助是保障。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨不斷深化關(guān)于社會主義民族關(guān)系基本特征的理論,充分反映了馬克思主義民族理論的基本精神和社會主義社會的本質(zhì),充分反映了中國共產(chǎn)黨的基本奮斗目標,是對馬克思主義民族關(guān)系理論極大的豐富和發(fā)展
。3)民族工作原則的定位——平等原則。
新時期鄧小平的民族理論最鮮明的立場和原則就是民族平等。1987年鄧小平針對西藏問題提出:“中華人民共和國沒有民族歧視,筆耕文化推薦期刊,我們對西藏的政策是真正的立足于民族平等”“中國境內(nèi)各民族是真正平等的”這也是對馬克思主義關(guān)于民族理論的繼承和發(fā)展。民族平等要切實的體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、文化上的平等。站在民族平等的立場上才能進一步貫徹和落實民族發(fā)展的各項任務(wù)。要尊重各民族的文化傳統(tǒng)、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰。特別要強調(diào)在政治和法律上的平等地位。中華人民共和國建立以后,我們完全實行民族平等的政策,而且在具體政策上更多地照顧少數(shù)民族利益。
鄧小平強調(diào)實現(xiàn)各民族共同發(fā)展繁榮也是真正的民族平等的體現(xiàn),因為社會主義民族平等政策的真實性和優(yōu)越性,不僅體現(xiàn)在政治和法律上給予每個民族平等權(quán)利和地位,而且要在國家和先進民族的幫助下,使經(jīng)濟社會文化落后的民族得到較快發(fā)展,逐步實現(xiàn)各民族共同發(fā)展繁榮的平等目標。鄧小平曾深刻的認識到我們的民族政策是真正的民族平等,黨和國家要注意照顧少數(shù)民族的利益。
本文編號:7802
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