從“沙目”圈舞音樂文化看洮岷地區(qū)民族文化的交融
發(fā)布時(shí)間:2024-06-02 12:35
洮岷地區(qū)自古以來為多民族繁衍、聚居之地,多民族交往互動(dòng)及由此產(chǎn)生的文化交流造就了洮岷地區(qū)多民族雜居、多元文化共存、多種宗教信仰共生的區(qū)域文化特征,成為多民族雜居的典型區(qū)域,亦是中華文化多元一體格局的縮影。通過對洮岷地區(qū)藏漢民族“沙目”圈舞的結(jié)構(gòu)要素、旋律音調(diào)和舞步進(jìn)行對比分析,探討其產(chǎn)生區(qū)別和聯(lián)系的原因,并分析洮岷地區(qū)多民族文化交往交流交融的主客觀因素以及這些因素的歷史與實(shí)踐意義,尋找促進(jìn)民族文化交融的真正原因和規(guī)律,最終揭示洮岷地區(qū)多民族文化交流交往交融的實(shí)質(zhì)。
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、洮岷地區(qū)漢藏民族“沙目”圈舞的區(qū)別和聯(lián)系
(一)“沙目”圈舞結(jié)構(gòu)要素對比
1.圈舞結(jié)構(gòu)。
2.祭祀對象。
3.展演時(shí)間。
4.展演功能。
5.包含的曲調(diào)和句式結(jié)構(gòu)。
(二)“沙目”圈舞旋律音調(diào)對比
(三)“沙目”圈舞舞步對比
二、洮岷地區(qū)漢藏民族“沙目”圈舞區(qū)別和聯(lián)系形成原因分析
(一)互嵌式居住格局——地域基礎(chǔ)
(二)共享的經(jīng)濟(jì)生活模式——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
(三)對“生命繁榮”的共同追求——精神基礎(chǔ)
三、討論:文化認(rèn)同與建構(gòu)是洮岷多民族文化交往交流交融的實(shí)質(zhì)
(一)文化認(rèn)同
1.源于文化記憶的自我文化認(rèn)同。
2.源于生存需要的他者文化認(rèn)同。
(二)文化建構(gòu)
本文編號(hào):3987262
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、洮岷地區(qū)漢藏民族“沙目”圈舞的區(qū)別和聯(lián)系
(一)“沙目”圈舞結(jié)構(gòu)要素對比
1.圈舞結(jié)構(gòu)。
2.祭祀對象。
3.展演時(shí)間。
4.展演功能。
5.包含的曲調(diào)和句式結(jié)構(gòu)。
(二)“沙目”圈舞旋律音調(diào)對比
(三)“沙目”圈舞舞步對比
二、洮岷地區(qū)漢藏民族“沙目”圈舞區(qū)別和聯(lián)系形成原因分析
(一)互嵌式居住格局——地域基礎(chǔ)
(二)共享的經(jīng)濟(jì)生活模式——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
(三)對“生命繁榮”的共同追求——精神基礎(chǔ)
三、討論:文化認(rèn)同與建構(gòu)是洮岷多民族文化交往交流交融的實(shí)質(zhì)
(一)文化認(rèn)同
1.源于文化記憶的自我文化認(rèn)同。
2.源于生存需要的他者文化認(rèn)同。
(二)文化建構(gòu)
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