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清末巴塘改土歸流、地方秩序重建與國家認(rèn)同

發(fā)布時(shí)間:2024-06-01 23:34
  光緒三十二年(1906),川滇邊務(wù)大臣趙爾豐從巴塘開始,在川邊推行改土歸流并經(jīng)營川邊,以救亡圖存。其制定的《巴塘善后章程》又稱《改土歸流章程》,規(guī)定巴塘全境土地和百姓歸“大皇上”所有,打破了兩百余年的地方舊秩序,從根本上保障了改土歸流的實(shí)施。其中關(guān)于土地使用權(quán)的規(guī)定和隨后頒發(fā)的禁止田產(chǎn)向寺院流動(dòng)的政令,均是為了盡可能消除或限制舊勢(shì)力的影響;移風(fēng)易俗的規(guī)定和地方建設(shè)則有助于促進(jìn)巴塘地方新秩序的確立并向近代化方向發(fā)展。改土歸流在某種意義上是儒家傳統(tǒng)禮治思想在巴塘及川邊的實(shí)踐,同時(shí)也凸顯了清廷對(duì)促進(jìn)民族地區(qū)國家認(rèn)同的迫切需要。

【文章頁數(shù)】:9 頁

【文章目錄】:
一、清代巴塘土司制度與清末改土歸流
二、巴塘《改土歸流章程》所體現(xiàn)的儒家傳統(tǒng)禮治思想
三、《改土歸流章程》有關(guān)舊勢(shì)力和土地改革的規(guī)定及促進(jìn)作用
    (一)消除土司勢(shì)力
    (二)削弱并限制寺院和僧人的勢(shì)力
    (三)對(duì)巴塘境內(nèi)“一頭一尾”的田地作出規(guī)定
四、體現(xiàn)禮治思想和國家認(rèn)同的移風(fēng)易俗與地方建設(shè)
    (一)移風(fēng)易俗方面的重要措施及其對(duì)國家認(rèn)同的促進(jìn)
    (二)相關(guān)的地方建設(shè)措施及其對(duì)中華民族認(rèn)同的促進(jìn)
五、結(jié)論



本文編號(hào):3986543

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