學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作方法和分類(lèi)特點(diǎn)解析
發(fā)布時(shí)間:2014-07-24 12:40
論文的分類(lèi)很多,大家較常接觸到的是畢業(yè)論文、博士論文、學(xué)位論文以及學(xué)術(shù)論文等,前面幾種論文大家都不陌生,但對(duì)于學(xué)術(shù)論文很多人就只知其然卻不知其所以然了,指出學(xué)術(shù)論文是某一學(xué)術(shù)課題在實(shí)驗(yàn)性、理論性或預(yù)測(cè)性上具有的新的科學(xué)研究成果或創(chuàng)新見(jiàn)解和知識(shí)的科學(xué)記錄,或是某種已知原理應(yīng)用于實(shí)際上取得新進(jìn)展的科學(xué)總結(jié),用以提供學(xué)術(shù)會(huì)議上宣讀、交流、討論或?qū)W術(shù)刊物上發(fā)表,或用作其他用途的書(shū)面文件。按寫(xiě)作目的,可將學(xué)術(shù)論文分為交流性論文和考核性論文。學(xué)術(shù)論文格式包括:題目-名字-單位-摘要-關(guān)鍵詞-正文-參考文獻(xiàn)-作者簡(jiǎn)介等幾個(gè)部分,而且學(xué)術(shù)論文的格式大多是固定好的,按新聞出版局格式統(tǒng)一安排。
學(xué)術(shù)論文的上位概念是論文。論文與其他文體如記敘文、抒情文的區(qū)別在“論”,即:論述、論證、論說(shuō)。論文,以是否具有學(xué)術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn),可以分為:學(xué)術(shù)論文與非學(xué)術(shù)論文。非學(xué)術(shù)論文,指一般報(bào)刊雜志上的論文,例如:社論、評(píng)論、短論、時(shí)評(píng)、評(píng)論員文章等。學(xué)術(shù)論文,包括學(xué)術(shù)報(bào)刊上的學(xué)術(shù)論文、專(zhuān)題研究論文、學(xué)位論文,是用來(lái)表述科學(xué)研究成果的文體。
學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作要求很是嚴(yán)格,研究性學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作過(guò)程即是學(xué)術(shù)研究過(guò)程,社會(huì)科學(xué)研究,尤其法學(xué)研究,研究的對(duì)象主要是法律、法學(xué)著作、判例等文本,屬于文本研究。即使所謂法社會(huì)學(xué)研究,進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)、分析,最終也要?dú)w結(jié)為文本研究。文本研究的過(guò)程,也就是寫(xiě)作論文的過(guò)程,分析文本、研究文本、寫(xiě)作論文,是同時(shí)的,不可截然區(qū)分。因此,研究性學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作過(guò)程,即是學(xué)術(shù)研究過(guò)程,學(xué)術(shù)研究的成果,即是所完成的學(xué)術(shù)論文。研究所得到的結(jié)論,稱(chēng)為基本學(xué)術(shù)見(jiàn)解,只是到了論文寫(xiě)作完成之時(shí),亦即學(xué)術(shù)研究過(guò)程終結(jié)之時(shí),才最終形成。學(xué)術(shù)論文可分為:一般學(xué)術(shù)論文;研究性學(xué)術(shù)論文。一般學(xué)術(shù)論文,指學(xué)術(shù)刊物上的學(xué)術(shù)論文,一般篇幅較短;研究性學(xué)術(shù)論文,包括:長(zhǎng)篇專(zhuān)題研究論文、碩士學(xué)位論文、博士學(xué)位論文。
學(xué)術(shù)論文3606.html">特點(diǎn)
一、科學(xué)性
學(xué)術(shù)論文的科學(xué)性,要求作者在立論上不得帶有個(gè)人好惡的偏見(jiàn),不得主觀臆造,必須切實(shí)地從客觀實(shí)際出發(fā),筆耕文化傳播,從中引出符合實(shí)際的結(jié)論。在論據(jù)上,應(yīng)盡可能多地占有資料,以最充分的、確鑿有力的論據(jù)作為立論的依據(jù)。在論證時(shí),必須經(jīng)過(guò)周密的思考,進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。
二、創(chuàng)造性
科學(xué)研究是對(duì)新知識(shí)的探求。創(chuàng)造性是科學(xué)研究的生命。學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)造性在于作者要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,能提出新的觀點(diǎn)、新的理論。這是因?yàn)榭茖W(xué)的本性就是“革命的和非正統(tǒng)的”,沒(méi)有創(chuàng)造性,學(xué)術(shù)論文就沒(méi)有科學(xué)價(jià)值。
三、理論性
學(xué)術(shù)論文在形式上是屬于議論文的,但它與一般議論文不同,它必須是有自己的理論系統(tǒng)的,不能只是材料的羅列,應(yīng)對(duì)大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究,使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。一般來(lái)說(shuō),學(xué)術(shù)論文具有論證色彩,或具有論辯色彩。論文的內(nèi)容必須符合歷史唯物主義和唯物辯證法,符合“實(shí)事求是”、“有的放矢”、“既分析又綜合” 的科學(xué)研究方法。本文來(lái)自版權(quán)所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源!
本文編號(hào):6317
學(xué)術(shù)論文的上位概念是論文。論文與其他文體如記敘文、抒情文的區(qū)別在“論”,即:論述、論證、論說(shuō)。論文,以是否具有學(xué)術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn),可以分為:學(xué)術(shù)論文與非學(xué)術(shù)論文。非學(xué)術(shù)論文,指一般報(bào)刊雜志上的論文,例如:社論、評(píng)論、短論、時(shí)評(píng)、評(píng)論員文章等。學(xué)術(shù)論文,包括學(xué)術(shù)報(bào)刊上的學(xué)術(shù)論文、專(zhuān)題研究論文、學(xué)位論文,是用來(lái)表述科學(xué)研究成果的文體。
學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作要求很是嚴(yán)格,研究性學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作過(guò)程即是學(xué)術(shù)研究過(guò)程,社會(huì)科學(xué)研究,尤其法學(xué)研究,研究的對(duì)象主要是法律、法學(xué)著作、判例等文本,屬于文本研究。即使所謂法社會(huì)學(xué)研究,進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)、分析,最終也要?dú)w結(jié)為文本研究。文本研究的過(guò)程,也就是寫(xiě)作論文的過(guò)程,分析文本、研究文本、寫(xiě)作論文,是同時(shí)的,不可截然區(qū)分。因此,研究性學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作過(guò)程,即是學(xué)術(shù)研究過(guò)程,學(xué)術(shù)研究的成果,即是所完成的學(xué)術(shù)論文。研究所得到的結(jié)論,稱(chēng)為基本學(xué)術(shù)見(jiàn)解,只是到了論文寫(xiě)作完成之時(shí),亦即學(xué)術(shù)研究過(guò)程終結(jié)之時(shí),才最終形成。學(xué)術(shù)論文可分為:一般學(xué)術(shù)論文;研究性學(xué)術(shù)論文。一般學(xué)術(shù)論文,指學(xué)術(shù)刊物上的學(xué)術(shù)論文,一般篇幅較短;研究性學(xué)術(shù)論文,包括:長(zhǎng)篇專(zhuān)題研究論文、碩士學(xué)位論文、博士學(xué)位論文。
學(xué)術(shù)論文3606.html">特點(diǎn)
一、科學(xué)性
學(xué)術(shù)論文的科學(xué)性,要求作者在立論上不得帶有個(gè)人好惡的偏見(jiàn),不得主觀臆造,必須切實(shí)地從客觀實(shí)際出發(fā),筆耕文化傳播,從中引出符合實(shí)際的結(jié)論。在論據(jù)上,應(yīng)盡可能多地占有資料,以最充分的、確鑿有力的論據(jù)作為立論的依據(jù)。在論證時(shí),必須經(jīng)過(guò)周密的思考,進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C。
二、創(chuàng)造性
科學(xué)研究是對(duì)新知識(shí)的探求。創(chuàng)造性是科學(xué)研究的生命。學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)造性在于作者要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,能提出新的觀點(diǎn)、新的理論。這是因?yàn)榭茖W(xué)的本性就是“革命的和非正統(tǒng)的”,沒(méi)有創(chuàng)造性,學(xué)術(shù)論文就沒(méi)有科學(xué)價(jià)值。
三、理論性
學(xué)術(shù)論文在形式上是屬于議論文的,但它與一般議論文不同,它必須是有自己的理論系統(tǒng)的,不能只是材料的羅列,應(yīng)對(duì)大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究,使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。一般來(lái)說(shuō),學(xué)術(shù)論文具有論證色彩,或具有論辯色彩。論文的內(nèi)容必須符合歷史唯物主義和唯物辯證法,符合“實(shí)事求是”、“有的放矢”、“既分析又綜合” 的科學(xué)研究方法。本文來(lái)自版權(quán)所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源!
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