艾蕪南行系列小說與散文研究
發(fā)布時(shí)間:2020-12-19 23:01
艾蕪的南行系列小說與散文作品通過對(duì)獨(dú)特行旅體驗(yàn)的書寫,將讀者帶入一個(gè)在一定程度上超離了時(shí)空束縛與社會(huì)束縛的南行世界,本文主要從南行系列中所表現(xiàn)出來的三種獨(dú)特的行旅體驗(yàn)為線索,深入分析其中蘊(yùn)含的現(xiàn)代意味,實(shí)現(xiàn)對(duì)艾蕪南行系列從藝術(shù)形式到思想內(nèi)涵的新解讀:第一章,闡釋南行系列中獨(dú)特的時(shí)空體驗(yàn),列舉了三種具體表現(xiàn)方式:一是將起因和結(jié)果抹去,二是基本遵循時(shí)間順序,三是采用相對(duì)獨(dú)立、自由連綴的體裁形式。第二章,分析偶然性,分為兩節(jié):第一節(jié)通過具體的文本來分析南行系列作品對(duì)于偶然性的書寫,包括人物命運(yùn)和故事情節(jié)的偶然性、人物對(duì)于善惡的選擇的偶然性,以及“我”的善惡觀也在偶然事件的影響下不斷得到修正;第二節(jié)闡述艾蕪眼中偶然性的魅力。第三章,分析自由與漂泊的關(guān)系,分為三節(jié):第一節(jié)分析艾蕪的南行系列作品如何通過對(duì)社會(huì)、民族國家界限的淡化來擺脫時(shí)代賦予的重壓,追求自己的個(gè)人理想。第二節(jié)闡釋南行系列中所使用的獨(dú)特的敘述視角——身處其中而又置身事外,并將聯(lián)系艾蕪當(dāng)時(shí)在文壇上的處境進(jìn)行對(duì)照,揭示艾蕪如何借由這種獨(dú)特的視角與身份來獲得更大的自由。第三節(jié)深入分析南行途中“我”與旅伴之間自然而脆弱的友誼,并聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)...
【文章來源】:四川師范大學(xué)四川省
【文章頁數(shù)】:48 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
前言
一 南行的時(shí)空
1 將起因和結(jié)果抹去
2 基本遵循時(shí)間順序
3 采用相對(duì)獨(dú)立、自由連綴的體裁形式
二 偶然性
1 南行系列中對(duì)偶然性的書寫
(1) 人物命運(yùn)和故事情節(jié)的偶然性
(2) 人物對(duì)于善惡的選擇的偶然性
(3) “我”的善惡觀在偶然事件的影響下得到修正
2 艾蕪眼中偶然性的魅力
三 自由與漂泊
1 社會(huì)、民族國家界限的淡化
2 漂泊者的視角——身處其中而又置身事外
3 特殊的友誼——自然而脆弱
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
博士論文
碩士論文
期刊類
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]邊緣的漂泊與夢(mèng)想——論《南行記》中的回歸自然意識(shí)[J]. 肖智成. 名作欣賞. 2010(17)
[2]艾蕪接受高爾基影響的史實(shí)考述[J]. 張建鋒. 小說評(píng)論. 2009(S2)
[3]人生邊緣的行與思——論《南行記》的敘事特點(diǎn)及其主題蘊(yùn)涵[J]. 羅維. 名作欣賞. 2009(20)
[4]革命文學(xué)中的浪漫新質(zhì)——論艾蕪短篇小說集《南行記》[J]. 楊靜濤. 寧夏師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
[5]“原鄉(xiāng)小說”的裂變與重續(xù)——《南行記續(xù)篇》的意義[J]. 張直心. 文學(xué)評(píng)論. 2009(01)
[6]從他鄉(xiāng)到故鄉(xiāng):艾蕪的精神之旅[J]. 張建鋒. 西華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(06)
[7]尋找精神家園的流浪者——左翼時(shí)期的艾蕪[J]. 宋阜森,李曉燕. 泰山學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(05)
[8]從《南行記》透視艾蕪的“漂泊情結(jié)”[J]. 黃建章. 新世紀(jì)論叢. 2006(02)
[9]論艾蕪小說《南行記》創(chuàng)作的獨(dú)創(chuàng)性[J]. 李堅(jiān)懷. 滁州學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
[10]從原始生命力到現(xiàn)代人性的回歸——評(píng)艾蕪的《南行記》[J]. 劉海洲. 商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
博士論文
[1]中國現(xiàn)代邊地小說研究[D]. 王曉文.山東師范大學(xué) 2009
碩士論文
[1]艾蕪小說研究[D]. 史莉莉.河北大學(xué) 2009
[2]極度體驗(yàn)與艾蕪的《南行記》[D]. 謝明子.湖南師范大學(xué) 2007
[3]論艾蕪的流浪漢小說及其漂泊意識(shí)[D]. 王亞煒.河北師范大學(xué) 2006
[4]民間的魅力[D]. 程燕.鄭州大學(xué) 2005
本文編號(hào):2926726
【文章來源】:四川師范大學(xué)四川省
【文章頁數(shù)】:48 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
前言
一 南行的時(shí)空
1 將起因和結(jié)果抹去
2 基本遵循時(shí)間順序
3 采用相對(duì)獨(dú)立、自由連綴的體裁形式
二 偶然性
1 南行系列中對(duì)偶然性的書寫
(1) 人物命運(yùn)和故事情節(jié)的偶然性
(2) 人物對(duì)于善惡的選擇的偶然性
(3) “我”的善惡觀在偶然事件的影響下得到修正
2 艾蕪眼中偶然性的魅力
三 自由與漂泊
1 社會(huì)、民族國家界限的淡化
2 漂泊者的視角——身處其中而又置身事外
3 特殊的友誼——自然而脆弱
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
博士論文
碩士論文
期刊類
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]邊緣的漂泊與夢(mèng)想——論《南行記》中的回歸自然意識(shí)[J]. 肖智成. 名作欣賞. 2010(17)
[2]艾蕪接受高爾基影響的史實(shí)考述[J]. 張建鋒. 小說評(píng)論. 2009(S2)
[3]人生邊緣的行與思——論《南行記》的敘事特點(diǎn)及其主題蘊(yùn)涵[J]. 羅維. 名作欣賞. 2009(20)
[4]革命文學(xué)中的浪漫新質(zhì)——論艾蕪短篇小說集《南行記》[J]. 楊靜濤. 寧夏師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
[5]“原鄉(xiāng)小說”的裂變與重續(xù)——《南行記續(xù)篇》的意義[J]. 張直心. 文學(xué)評(píng)論. 2009(01)
[6]從他鄉(xiāng)到故鄉(xiāng):艾蕪的精神之旅[J]. 張建鋒. 西華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(06)
[7]尋找精神家園的流浪者——左翼時(shí)期的艾蕪[J]. 宋阜森,李曉燕. 泰山學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(05)
[8]從《南行記》透視艾蕪的“漂泊情結(jié)”[J]. 黃建章. 新世紀(jì)論叢. 2006(02)
[9]論艾蕪小說《南行記》創(chuàng)作的獨(dú)創(chuàng)性[J]. 李堅(jiān)懷. 滁州學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
[10]從原始生命力到現(xiàn)代人性的回歸——評(píng)艾蕪的《南行記》[J]. 劉海洲. 商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
博士論文
[1]中國現(xiàn)代邊地小說研究[D]. 王曉文.山東師范大學(xué) 2009
碩士論文
[1]艾蕪小說研究[D]. 史莉莉.河北大學(xué) 2009
[2]極度體驗(yàn)與艾蕪的《南行記》[D]. 謝明子.湖南師范大學(xué) 2007
[3]論艾蕪的流浪漢小說及其漂泊意識(shí)[D]. 王亞煒.河北師范大學(xué) 2006
[4]民間的魅力[D]. 程燕.鄭州大學(xué) 2005
本文編號(hào):2926726
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