發(fā)布時(shí)間：2020-08-02 09:04

【摘要】： 人與自然的和諧是人類賴以生存的前提。工業(yè)革命以來,人類過分注重對(duì)自然的索取,嚴(yán)重忽視了對(duì)自然的保護(hù)。這種狀況的持續(xù)使得人與自然的對(duì)立空前激化,各種環(huán)境問題不斷出現(xiàn),人類生存和發(fā)展面臨生態(tài)危機(jī)的挑戰(zhàn)。在此背景下,美國(guó)生態(tài)馬克思主義學(xué)者約翰·貝拉米·福斯特(John Bellamy Foster)運(yùn)用馬克思的生態(tài)思想,采取解讀分析馬克思文本的方式,深刻分析了生態(tài)危機(jī)與資本主義的關(guān)系,揭示了資本主義是造成生態(tài)危機(jī)的根本原因。 本文從分析福斯特對(duì)資本主義生態(tài)學(xué)批判入手,闡述了他對(duì)馬克思物質(zhì)變換裂縫理論的重構(gòu),及其在此基礎(chǔ)上對(duì)生態(tài)馬克思主義思想的發(fā)展。在資本主義生態(tài)學(xué)批判中,福斯特重點(diǎn)批評(píng)了環(huán)境的市場(chǎng)化、資本主義對(duì)技術(shù)的使用和對(duì)發(fā)展中國(guó)家的自然掠奪。他從這三種方面揭示出資本主義解決環(huán)境問題的“虛偽性”,指出資本主義制度才是造成人與自然之間出現(xiàn)裂縫,是生態(tài)危機(jī)的根源。 福斯特通過研究發(fā)現(xiàn)馬克思的物質(zhì)變換裂縫思想是理解馬克思具有生態(tài)思想的鑰匙,對(duì)物質(zhì)變換裂縫理論的重構(gòu)也是福斯特生態(tài)馬克思主義思想的核心。物質(zhì)變換裂縫理論揭示：擴(kuò)張性的資本主義社會(huì)與自然間的物質(zhì)變換出現(xiàn)了裂縫,物質(zhì)變換裂縫是造成現(xiàn)代生態(tài)危機(jī)的根本原因。福斯特通過分析馬恩的論述,結(jié)合他對(duì)物質(zhì)變換概念的分析,認(rèn)為當(dāng)今資本主義社會(huì)物質(zhì)變換裂縫的實(shí)質(zhì)不僅是馬克思理論中的自然本身的異化,還包括自然和社會(huì)關(guān)系的異化。從而,他豐富了物質(zhì)變換裂縫理論的內(nèi)涵,重構(gòu)了該理論。從其物質(zhì)變換裂縫出發(fā),解決生態(tài)危機(jī)途徑在于走一條環(huán)境正義與生產(chǎn)關(guān)系革命相結(jié)合的生態(tài)革命之路。但是,福斯特理論雖然嚴(yán)厲批判了市場(chǎng)化對(duì)環(huán)境惡化的消極影響,卻忽略了市場(chǎng)的積極作用,這一點(diǎn)是他的理論上的不足。 福斯特的物質(zhì)變換裂縫理論對(duì)于我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示意義在于：他強(qiáng)調(diào)社會(huì)與自然的有機(jī)聯(lián)系,提倡適度的發(fā)展經(jīng)濟(jì)有利于人與自然的和諧。這提示我們,中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與生態(tài)化并行、注重環(huán)境正義的實(shí)現(xiàn)和公民環(huán)保意識(shí)的提高。
【學(xué)位授予單位】：北京林業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：F091.3

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 謝婕陽(yáng);福斯特生態(tài)學(xué)馬克思主義自然觀研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2012年

2 阮詩(shī)峰;福斯特的物質(zhì)變換斷裂理論研究[D];遼寧大學(xué);2012年

本文編號(hào)：2778312