發(fā)布時間：2020-12-06 06:54

　　自從人類社會步入到信息時代以來,人們的日常生活就被各種接觸到的信息所包圍。我們正處在一個信息爆炸的環(huán)境之中。信息給我們的社會生活、經(jīng)濟生活、科技發(fā)展、文化交流等諸多層面都產(chǎn)生了非常深刻的影響。信息可視化則是通過將復(fù)雜的信息內(nèi)容或數(shù)據(jù)整合成直觀的圖形圖像傳遞給不同要求的受眾,使各類信息順暢的傳遞并被大眾所接納和認(rèn)知。在如今全球經(jīng)濟一體化的大時代背景下,伴隨著我國藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展的日益成熟。在拍賣交易的過程中都會存在著大量的數(shù)據(jù)堆積,如何快速、清晰、準(zhǔn)確的傳遞這些數(shù)據(jù)信息成為我們不得不面對的挑戰(zhàn)。本文將通過一些國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行分析與研究,首先闡明了中國藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)概述,其次闡述了信息可視化的相關(guān)概念,并對其應(yīng)用范圍和表現(xiàn)形式進(jìn)行梳理和歸納。再進(jìn)一步研究信息可視化在我國藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)拍賣數(shù)據(jù)中的具體應(yīng)用,并對藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和收集,依次用可視化圖表的形式進(jìn)行設(shè)計與呈現(xiàn),并對可視化圖表設(shè)計進(jìn)行具體的分析,并將設(shè)計流程及問題的解決辦法也進(jìn)行歸納和總結(jié)。最去后呈現(xiàn)信息可視化圖表設(shè)計的實踐應(yīng)用內(nèi)容以及相關(guān)制作過程,通過實踐會使研究成果會更為全面。最后則總結(jié)出在中國藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)拍賣數(shù)據(jù)這個... 

【文章來源】：湖北工業(yè)大學(xué)湖北省

【文章頁數(shù)】：69 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

我國主要的拍賣機構(gòu)分解圖

”與“消息”，就和我們?nèi)粘Ｉ�活中每天會接觸到的信息一樣。關(guān)于信，一般會定義為人類社會傳播的一切內(nèi)容，以及人們進(jìn)行的信息互換和。信息是我們?nèi)祟惿鐣�進(jìn)程與自然發(fā)展普遍存在的內(nèi)容。信息無時無刻在我們的生活中，人們通過獲得社會與自然界的不同信息去認(rèn)知和改造。關(guān)于信息的概念，不同的專業(yè)領(lǐng)域也持有不同的看法，早在 1922 年，Hartley）在《信息傳輸》中，首次將“信息”與“消息”進(jìn)行了細(xì)致的出了“數(shù)量度信息”這個概念也闡述了信息論最早的思路所在。美國的納（Wiener）從控制論的角度，將信息定義為我們同外部世界進(jìn)行交換的。對于傳播學(xué)理論而言，信息指的則是通過語言文字、肢體及視覺語言式進(jìn)行溝通傳遞的話題。另外，愛因斯坦等科學(xué)家也曾提出過信息可分息和主觀信息�？陀^的信息指的是來源于自然而不受人為影響的一系列主觀信息指的是通過人的意志進(jìn)行加工的信息，例如人的肢體及語言傳主觀信息。信息本身也包含三要素（如圖 3.1）分別是：信源（指的是發(fā)物體）、信宿（指的是能夠接收信息的物體）、載體（指的是載有信息，這三大類要素是能夠保證我們?nèi)粘Ｐ畔⑦M(jìn)行傳遞和互換的基礎(chǔ)條件。

圖 3.2 信息可視化成分組合圖圖片來源：筆者設(shè)計與計算機之間相互產(chǎn)生影響的技術(shù)。從設(shè)計適當(dāng)?shù)姆绞絹韺��?shù)據(jù)信息進(jìn)行一定的剖析，傳播，將日常生活中復(fù)雜難懂的數(shù)據(jù)進(jìn)行處出發(fā)點，并讓信息有效的融入到設(shè)計之中從容可以進(jìn)行可視化設(shè)計。對于信息設(shè)計最重圖是對信息進(jìn)行美化，并呈現(xiàn)出美觀的視覺包括了數(shù)學(xué)、美學(xué)以及圖形圖像學(xué)等多方面人們能夠快速的解決數(shù)據(jù)或信息堆積的問題我們身處于互聯(lián)網(wǎng)這個大時代背景的環(huán)境之同時也會成為信息的主導(dǎo)者和傳遞者，信息息傳遞和信息接收的過程中增添了幾分趣味


本文編號：2900929