發(fā)布時(shí)間：2020-12-05 12:42

　　峨眉武術(shù)文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,作為我國三大武術(shù)流派之一,蘊(yùn)含著豐富的產(chǎn)業(yè)價(jià)值,近年來,峨眉傳奇商業(yè)賽事、峨眉國際武術(shù)節(jié)、峨眉武術(shù)文化旅游等產(chǎn)業(yè)在相關(guān)政策的支持下,發(fā)展態(tài)勢良好,峨眉武術(shù)所具有的文化價(jià)值在逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)價(jià)值。但是,在峨眉武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,還是存在著諸多問題,峨眉武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值的前景固然誘人,通往“金礦”之路卻依然模糊,峨眉武術(shù)文化的產(chǎn)業(yè)價(jià)值還需要進(jìn)一步挖掘與應(yīng)用。因此,為促進(jìn)峨眉武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,本文對峨眉武術(shù)文化的人才培訓(xùn)、武術(shù)旅游開發(fā)、服裝設(shè)計(jì)、賽事發(fā)展等方面進(jìn)行分析研究,深入了解影響峨眉武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)因素,以探索現(xiàn)階段峨眉武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。本文通過文獻(xiàn)資料法、田野調(diào)查法、邏輯分析法、歸納演繹法、個(gè)案研究法對峨眉武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)中的峨眉武術(shù)人才培養(yǎng)、武術(shù)文化旅游、武術(shù)用品、武術(shù)服裝開發(fā)、武術(shù)演藝市場、武術(shù)賽事發(fā)展等方面進(jìn)行歸納分析。通過對以上問題的分析研究,得出主要研究結(jié)論如下:(1)峨眉武術(shù)人才培養(yǎng)主要分為學(xué)校教育與館校培訓(xùn),針對目前市場的需求,養(yǎng)生人才的培訓(xùn)是一個(gè)大的發(fā)展方向。目前人才培訓(xùn)還存在科研人才不足,人才培訓(xùn)與市場需求脫軌等問... 

【文章來源】：成都體育學(xué)院四川省

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖１峨眉武術(shù)養(yǎng)生文化圖表??

圖２峨眉山旅游景點(diǎn)圖ａ］??我國四大佛教名山之一，相傳公元一世紀(jì)佛教就傳入了峨山，是道教的發(fā)源地，相傳東漢之時(shí)，山上己有道教宮觀傳峨眉山是普賢菩薩講經(jīng)說法之地，東晉時(shí)／高僧慧持、

圖３峨眉山２００７年一２０１７年游客人數(shù)（萬人）??根據(jù)圖表顯示，２００７年，峨眉山旅游發(fā)展態(tài)勢良好，全年游客人數(shù)達(dá)到人次。２００８年，四川汶川發(fā)生了里氏８．０級大地震，破壞力極強(qiáng)，四川旅史無前例的破壞，發(fā)展陷入低谷。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查，峨眉山客流量地震前

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
[1]武術(shù)搏擊類商業(yè)賽事發(fā)展對策研究[D]. 張澤華.成都體育學(xué)院 2018
[2]峨眉武術(shù)文化資源到文化資本的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究[D]. 樊曉強(qiáng).成都體育學(xué)院 2015



本文編號：2899470